Rozděleni minulostí - Ústav pro soudobé dějiny AV

219Zařazení polistopadového vývoje Československé strany lidové(ČSL) a Křesťanskodemokratické strany (KDS) do společnéhovýkladu o „křesťanských stranách“ 1 lze obhájit jen zčásti. Pro zvolenýpostup hovoří skutečnost, že se obě strany vyrovnávaly s požadavkemreprezentace křesťanů a křesťanských hodnot v česképorevoluční společnosti, uzavřely mezi sebou politické spojenectvíve společné koalici pro volby v roce 1990, řadu let bylysoučástí téže vládní koalice a nikoli nepodstatné části jejich členstvausilovaly o sjednocení obou stran. Ale jedním dechem jenutno při použití zastřešujícího výrazu „křesťanské strany“ uvésti zásadní odlišnosti mezi nimi. Týkají se centrálního tématu tétoknihy, totiž úlohy minulosti politických aktérů a jejich vztahuk ní při hledání nové vlastní identity v prvních letech po pádu komunismu.Tedy: ČSL byla jednou z vůbec nejstarších politickýchstran v českých zemích a tvořila jeden z tradičních fenoménůčeského stranického systému; směla v okleštěné podoběexistovat i v éře Národní fronty a v devadesátých letech se počtemčlenů znovu zařadila na druhé místo za komunistickoustranu. Naopak KDS neměla významnější členskou základnu aniinstitucionální tradici a její politický vliv po roce 1989 byl dánkombinací chytrých politických spojenectví a nekompromisnípolitiky v několika málo oblastech; na rozdíl od lidové stranyzcela postrádala vazbu na meziválečný politický katolicismusa neznala ani zkušenost přežívání v socialistické diktatuře poroce 1948.Obě strany se přihlásily k projektu evropské křesťanské demokracie,jakkoli v různém čase i smyslu. Každá z nich v skrytudoufala, že by se právě ona mohla v porevoluční situaci stát klíčovoustranou středu, či přesněji pravého středu, jako se to podařilokřesťanskodemokratickým stranám v sousedním Německu1Srv. FIALA, Petr – FORAL, Jiří: Český politický katolicismus v demokratickéspolečnosti (1989–2005). In: FIALA, Petr a kol.: Český politický katolicismus 1848–2005.Brno, CDK 2008, s. 445–509. Autoři pojem politický katolicismus používajípouze v titulku, v textu hovoří o vývoji KDU-ČSL „jako nyní jediné explicitněkřesťanské politické straně“ a KDS zmiňují pouze tam, kde zasahovala do situacev KDU-ČSL.219