12.07.2015 Views

Rozděleni minulostí - Ústav pro soudobé dějiny AV

Rozděleni minulostí - Ústav pro soudobé dějiny AV

Rozděleni minulostí - Ústav pro soudobé dějiny AV

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

142ze sdílené premisy, že návrat z centrálně plánované ekonomikyk tržnímu hospodářství je bezprecedentní, nikdy nevyzkoušenýexperiment a velký úkol. „To je cosi hlubšího, cosi víc než jen reforma.To je skutečně obsáhlá transformace celé ekonomiky.“ 12Také zde se objevuje topos o novém počátku. Havlovo pojetíČeskoslovenska jako „středu“ a „křižovatky“ Evropy, kde „vznikajíválky, nebo končívají, kde je cítit vždycky to hrozící nebezpečínejdřív“ 13 , pramenilo z podobné představy o neuralgickémbodu na Zemi, v němž se koncentruje zkušenost konců a novýchzačátků dějin. Při <strong>pro</strong>jevu v polském Sejmu 25. ledna 1990 vzkázalPolákům, Maďarům, Čechům a Slovákům, že se jim naskýtájedinečná příležitost překonat „velké politické vakuum“ vestřední Evropě. „Máme šanci <strong>pro</strong>měnit střední Evropu jakožtofenomén dosud převážně historický a duchovní ve fenomén politický.“14Zlom mezi totalitou a demokracií samozřejmě nemohl být absolutnía prezident dobře věděl o břemenech minulosti, která hrozilavytoužené lepší budoucnosti zatarasit cestu. Z této obavy pramenilajeho snaha odpoutat se od tradic a stereotypů a budovatdemokracii na nových hodnotách. Takové odpoutání ovšem nespočívalov zapomenutí či odsunutí <strong>pro</strong>blémů spojených s komplikovanoua mnohoznačnou minulosti, nýbrž naopak v jejichotevření, vysvětlení a odkouzlení. „Velmi nekonvenční“ prezident,jak sám sebe představoval, snil o „éře ducha“, „éře vzdělanců“,o „duchovním státu“. 15 Jeho vstup do politiky se vyznačoval sémiotickouhorečnatostí: Havel otevíral <strong>pro</strong>blémy tím, že se je snažilpřesně identifikovat a pravdivě pojmenovat. 16 Jako spisovatela dramatik to činil <strong>pro</strong>střednictvím neotřelého kultivovaného jazykaa ve výmluvně symbolických a záměrně dramatizovanýchkontextech. Dnes Václav Havel hodnotí svůj razantní vstup do12Hovory v Lánech, 10. června 1990.13Hovory v Lánech, 8. července 1990.14H<strong>AV</strong>EL, Václav: Spisy 6. Praha, Torst 1999, s. 50.15Hovory v Lánech, 3. června 1990.16Pronikavý rozbor Havlových sémiotických aktivit viz ŠÚTOVEC, Milan:Semióza ako politikum alebo „Pomlčková vojna“. Bratislava, Kalligram 1999.142

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!