PDF - El-Hikmeh

يآ ا َيها ال َّذِين يشآءُ‏ سوۤءُ‏ : sh. .P2. Sukuni ( ا َلسك ُون ُ ) do të thotë mungesë e zanores (vokalit). Një shkronje qënuk bart ndonjë zanore (vokal ose hareke) i vëndohet shenja e xhezmit ( ْ‏ ) dhekjo shkronjë në këtë gjendje quhet sakin. Sukuni ndahet në dy pjesë:a. Sukunu lazim ( اللا َّزِم ا َلسك ُون ُ ): është sukuni i cili mbetet i tillë e nuk ndryshonedhe kur ndalemi në të po edhe kur kalojmë në fjalën pasuese.جآن َّ جانن‏)‏ P. sh. : )قۤ‏ ‏(ق َاف‏)‏آل ْآن َb. Sukunu arid ( ال ْعارِض ا َلسك ُون ُ ) : është sukuni i cili kur ndalemi tek ai duket eshqiptohet, e kur të kalojmë në fjalën pasuese atëherë ai zhduket, gjegjësishtështë sukuni i cili paraqitet vetëm me rastin e ndaljes. P. sh. :‏(نستعِين‏)‏‏(يعل َمون ْ)‏يعل َمون َ ‏(يومِ‏ الدين‏)‏يومِ‏ الدينِ‏ نستعِينNdarja e meddit: Kryesisht ndahet në dy pjesë: aslij dhe fer’ij.1. Meddi aslij ( الا َصلِى ا َل ْمد ): është meddi i cili formohet me njërën prejshkronjave të meddit dhe që nuk mbështetet në ndonjë shkak tjetër të meddit.Ndryshe ky quhet edhe meddi tabi’ij ( ى الط َّبِيعِ‏ ل ْمد ). Shih më poshtë!2. Meddi fer’ij ( ال ْف َرعِى ا َل ْمد ): është meddi i cili paraqitet si pasojë e ndonjëshkaku të meddit i cili shkakton shtimin, zgjatjen përtej meddit aslij. Ky lloj imeddit ndahet në 5 pjesë: muttasil, munfasil, lazim, arid dhe liin.Tani t’i shohim me radhë të gjitha këto lloje të meddit (zgjatjes)!ا َA) MEDDI TABI’IJ (ZGJATJA E NATYRSHME)) ا َل ْمد الط َّبِيعِى (Meddi tabi’ij bëhet kur në një fjalë ndodhet ndonjëra prej shkronjave të medditى و ا (sukuni).), por që nuk ndodhet asnjëri prej shkaqeve të meddit (hemzeja apoP. sh. : نوحِيها - nuuhiihaa ا َبدا - ebedaa .19