Walter Rea
Walter Rea Walter Rea
-28- wszyscy Australijczycy i AIIErykaILie ' lulc ktd
_29_ Z\łLęzła relacja w ''spiritua1 cifts'', Eom 1' Na 219 sEronacti przed* sLawia hisŁorię od '.Upadku szatana|l do ''Drugiej .śniercj'' - końca szatana i grzechu. Jako źe wiernych prze s tr zegaj ących sabai było nrniej niź Łrzy tysiace, t.rydanie tej pracy było odvażnyrn pr:zedsięwzięcism' lon 2 z 1860 r. przedstawiał chrześcijańskie doświadczenla r pog]ady L LIen Wntte. !i 1864 r. I'lyd anc ''sPiritua1 Giftst'' Łomy 3 i 4, zavierajace histcl. rię sŁarego Testajr.entu' rlało uwzg1ędrrianą, poza trzema krótkimi t czdzi.eŁami v tonie 1. cZterotonrot,r'a seria ''Spirit of Prophecy'', publikowana rniędzy 1870 r, i 1884 r.dała rosTrąceolLr kościołor.'i duźo dokładniejsze lrzedstawienie historii wie1kiego bojrr na 1696 stronach tekstu El1en lĄl]xite. To w7danie z czasem ZasLapiono 7eszcze oardziej poszerzon4 i najbardziej saty sf akcj onuj ącą autora, pięciotomov4 serią ''Conf1ic of Ages''. Tu czytelnik otrz}muje 350 stronicową opovieść o historii wielkiego boju" 22/ , KluczovĄ/ fragirrent tej przednu'qz ' to: .,zastąpiono jeszcze bardziej poszerzoną i najbardziej satysfakc jonuj ącą autora, pięcio-"c[rD\^/ą serią ''Conf lict of Ages'' . Ad\^,en'Eyści )c{ W.ieku rĘ 09ół nie wiedzieli, że conf1ict series jest r:ozvJ'jnięcien czegokolwiek.b1pla!'dzie przyjrnołlano, że E1]en pmz1niła przygotowania d'o pono,nego opracowania historii i t€ologii, jednak nier.v.ielu odgadto, że pierwsze cztery toIT!'/ ''Spirit of kophecy'' to jedynie prdrnLe @ejście do zadania. oczyvriście, gdy- Ę vcześniejsze tofiv przeszŁy u autora i pcrrocnik&l próbę pcrnyś1nie, to stat1Ąz się tlwaJ.szą 1 dużo nccniejszą @s+-asr4 do wszelkich przekształcęń koncepcj i, jakie kościót nusiałby prz-!)ąć. Gdyby to zdanie przedno4z zanlieszczono rncześniej niż osiefirlziesiąt czy dziewięćdziesiąt lat po zdirrzeniu, IrDże pcxrocne Ę to było v' rozwikłaniu niektórych problefió.J związalrych z plagiators}
- Page 2 and 3: "NIE\TINI\E" KŁAMST\ro
- Page 4 and 5: Wydawn i c two "DUCH B i e l sko-B
- Page 6 and 7: _ v1l _ PRZEDMOWA W połc'V/ie }Gx
- Page 8 and 9: -lX- *ż iiady noże być pożytecz
- Page 10 and 11: -xI - Ętem pa.storan zboru Kress M
- Page 12 and 13: - x111 - ''Spectnm'', pisrue publlk
- Page 14 and 15: dzą tn, czego zobacz]ć nie rrożn
- Page 16 and 17: - xvll - ś-więtylch tudzi ' dopó
- Page 18 and 19: PRZYPI SY 2. 3 -xlx- The E1len whit
- Page 20 and 21: kĘdzie Dzień Siódrty a pieślli
- Page 22 and 23: -4- ż'kt byłoby d1a niej inŁeres
- Page 24 and 25: PRZYPISY 1 . El1en G. I.Ihite, |'Li
- Page 26 and 27: - B- dze/r, dodając: ''Ni.kt z aut
- Page 28 and 29: - 10 - nyśl pczvlaia vrieiu wiern;
- Page 30 and 31: z j akregd{o1wie.l< Dobrel Nol./rlr
- Page 32 and 33: III _ 1Ą _ |vlÓw, fe Tnr NIE jesr
- Page 34 and 35: - 16 - Była to nierral kaLka widze
- Page 36 and 37: - 18 - pIzebłyskują wioski i biat
- Page 38 and 39: _20_ mi w wiczeniu darrym przez Bog
- Page 40 and 41: PRZYPI SY 't. 2. 3. 4, 5. 7. 8. 10.
- Page 42 and 43: IV -24- lvltr'ttone, Lecz Ntn Znpom
- Page 44 and 45: -26- któryn chce abym je opisał'a
- Page 48 and 49: PRZYPISY -10- 1. Pierwsze dwa tomy
- Page 50 and 51: \l ^32' Tn NłlwyŹszn PÓrrn Pnrnt
- Page 52 and 53: ŻA -),+- publikoT'ał, źe ci ludz
- Page 54 and 55: -36- sugerqtrano ź,e podobnie jak
- Page 56 and 57: -13- /1/ ,,Gtzech, wyłudzone podst
- Page 58 and 59: PĘzYPIsY: -40' 1. J.N. AndreT's pr
- Page 60 and 61: -42' VI Źąorlte, Z KrÓnycn CzrRp
- Page 62 and 63: -44- Nar,.Et ci' któtł'1 !:yć ro
- Page 64 and 65: -46- kiedy zcbaczył b1iskie podobi
- Page 66 and 67: -48- ne po raz piellłSzy w 1883 r.
- Page 68 and 69: -50* fiLilii tŹk ' aż fas,lGkują
- Page 70 and 71: 52- są tozszerzetLiem Kancnu, źe
- Page 72 and 73: -54_ z tqo, że s4 sekĘ i nie zali
- Page 74 and 75: 23. Ibid.' część |. 24. Tbid., e
- Page 76 and 77: -58- jego' jak i nasz}m interesie.
- Page 78 and 79: -60- Jezusa''. lĘżna t:kże zebra
- Page 80 and 81: 1l r T Yll Nowe Swlłrro 0n Elr-eru
- Page 82 and 83: -64- te, jak w ptzypadku tej ostatn
- Page 84 and 85: -66- realn)m kolejno kalano, jeżel
- Page 86 and 87: jego uwagę zwtóc4 obszetr,iejsze
- Page 88 and 89: -70- skich razwiska ws1ńtautoró'v
- Page 90 and 91: -72- Narodziło się Ę'ć nDże no
- Page 92 and 93: - 7L - nie[ie.' /czy ,,geni,asz''/
- Page 94 and 95: 6. -76' PRZYPISY: 1. Ellcn G. White
_29_<br />
Z\łLęzła relacja w ''spiritua1 cifts'', Eom 1' Na 219 sEronacti przed*<br />
sLawia hisŁorię od '.Upadku szatana|l do ''Drugiej .śniercj'' - końca<br />
szatana i grzechu. Jako źe wiernych prze s tr zegaj ących sabai było<br />
nrniej niź Łrzy tysiace, t.rydanie tej pracy było odvażnyrn pr:zedsięwzięcism'<br />
lon 2 z 1860 r. przedstawiał chrześcijańskie doświadczenla<br />
r pog]ady L LIen Wntte.<br />
!i 1864 r. I'lyd anc ''sPiritua1 Giftst'' Łomy 3 i 4, zavierajace histcl.<br />
rię sŁarego Testajr.entu' rlało uwzg1ędrrianą, poza trzema krótkimi<br />
t czdzi.eŁami v tonie 1.<br />
cZterotonrot,r'a seria ''Spirit of Prophecy'', publikowana rniędzy 1870 r,<br />
i 1884 r.dała rosTrąceolLr kościołor.'i duźo dokładniejsze lrzedstawienie<br />
historii wie1kiego bojrr na 1696 stronach tekstu El1en lĄl]xite.<br />
To w7danie z czasem ZasLapiono 7eszcze oardziej poszerzon4 i najbardziej<br />
saty sf akcj onuj ącą autora, pięciotomov4 serią ''Conf1ic of<br />
Ages''. Tu czytelnik otrz}muje 350 stronicową opovieść o historii<br />
wielkiego boju" 22/ ,<br />
KluczovĄ/ fragirrent tej przednu'qz ' to: .,zastąpiono jeszcze bardziej<br />
poszerzoną i najbardziej satysfakc jonuj ącą autora, pięcio-"c[rD\^/ą serią<br />
''Conf lict of Ages'' . Ad\^,en'Eyści )c{ W.ieku rĘ 09ół nie wiedzieli, że<br />
conf1ict series jest r:ozvJ'jnięcien czegokolwiek.b1pla!'dzie przyjrnołlano,<br />
że E1]en pmz1niła przygotowania d'o pono,nego opracowania historii i<br />
t€ologii, jednak nier.v.ielu odgadto, że pierwsze cztery toIT!'/ ''Spirit<br />
of kophecy'' to jedynie prdrnLe @ejście do zadania. oczyvriście, gdy-<br />
Ę vcześniejsze tofiv przeszŁy u autora i pcrrocnik&l próbę pcrnyś1nie,<br />
to stat1Ąz się tlwaJ.szą 1 dużo nccniejszą @s+-asr4 do wszelkich przekształcęń<br />
koncepcj i, jakie kościót nusiałby prz-!)ąć.<br />
Gdyby to zdanie przedno4z zanlieszczono rncześniej niż osiefirlziesiąt<br />
czy dziewięćdziesiąt lat po zdirrzeniu, IrDże pcxrocne Ę to było<br />
v' rozwikłaniu niektórych problefió.J związalrych z plagiators}