73Як бачна, фабулу характарызуюць катэгорыі мастацкага часу і прасторы, элементысюжэта і іх суадносіны, наяўнасць сюжэтных ліній і іх колькасць. Акрамя гэтага тэарэтыкізвяртаюцца і да праблем літаратуразнаўчага метаду (праўдападабенства), і да кампазіцыйныхскладнікаў (працягласць аповеду), і да эматыўных характарыстык. Паўстае пытанне праадносіны вылучаных характарыстык да аб’екта сюжэталогіі. Улічваючы крытэрыі, вызначаныядля падзелу аб’ектаў сюжэталогіі і нараталогіі, прыходзім да высноваў, што ў працы Г.Маркевіча, як і большасці еўрапейскіх даследчыкаў літаратуры, названыя галінылітаратуразнаўства разглядаюцца не асобна, а ва ўзаемасувязі.Нараталогія пачынала сваё існаванне ў русле сучаснай семіялогіі і ўключаладаследаванні “ над мадэлямі стварэння фабул (ці так званымі наратыўнымі граматыкамі),схемамі фабульных упарадкаванняў і вылучэннем іх тыпалагічных разнавіднасцей” [4, 332].Такім чынам, можна сказаць, што прадмет даследавання нараталогіі ўключаецца ў прадметдаследавання сюжэталогіі. Аднак відавочна, што падобная вузкая структуралісцкаянакіраванасць нараталогіі з часам змянілася. Сёння гэтая галіна літаратуразнаўства не толькі іне столькі спрабуе “акрэсліваць шэрагі элементарных і інварыянтных адзінак, з якіх узнікаюцьрозныя фабулы”, апісваць механізмы стварэння фабул, што ўключае і “правілы камбінавання адзінак і правілы дапушчальных трансфармацый, якім яны могуць падвергнуцца” [4, 332]. Уканцы 60-х гадоў у еўрапейскім літаратуразнаўстве нараталогія змянілася ў выніку пераглядуструктуралістычных падыходаў з пазіцыі камунікатыўных уяўленняў аб прыродзе мастацтва.Наратолагі не адмаўляюцца ад паняцця “глыбіннай структуры”, якая ляжыць у аснове кожнагалітаратурнага твора, але галоўны акцэнт пачынаюць рабіць на працэсе рэалізацыі гэтайструктуры ў ходзе актыўнага “дыялагічнага ўзаемадзеяння” пісьменніка і чытача.Такім чынам, катэгорыя чытача ўплывае на змену аб’екта і адпаведна прадметадаследавання нараталогіі, якія ў такім асэнсаванні прынцыпова адрозніваюцца ад аб’екта іпрадмета сюжэталогіі. Паколькі камунікатыўная прырода літаратурнага твора прадугледжваеўключэнне ў сферу навуковых даследаванняў катэгорый адпраўшчыка інфармацыі (адрасанта,аўтара), камуніката (літаратурнага твора) і атрымальніка інфармацыі (адрасата, чытача), топрадмет сюжэталогіі здаецца больш вузкім, таму што разглядае толькі пытанні, якія тычаццамастацкага свету літаратурнага твора (камуніката). Але ў працэсе даследавання сюжэталагічныхкатэгорый нельга не ўлічваць “сістэму абумоўленасці прымянення знакаў, г. зн. заканамернадэтэрмінаванай суаднесенасці, па-першае, з пазалітаратурнай рэальнасцю (прынцыпадлюстравання рэчаіснасці ў мастацтве ) і, па-другое, з мастацкай традыцыяй як сістэмайпрынятых літаратурных канвенцый”, што вынікае з камунікатыўнай прыроды літаратуры [5, 220].У сваю чаргу нараталогія без навуковых высноў сюжэталогіі не можа прадуктыўна працаваць урусле аднаго са сваіх асноўных палажэнняў, даючы “ тэарэтычнае абгрунтаванне шматлікіхапавядальных інстанцый, якія выступаюць у ролі членаў камунікатыўнага ланцуга, па якімажыццяўляецца “перадача” мастацкай інфармацыі ад пісьменніка да чытача, што знаходзяцца нарозных полюсах працэсу мастацкай камунікацыі” [5, 219].Зразумела, што немэтазгодна вылучаць толькі пэўныя элементы твора і аналізаваць іхадасоблена ад астатніх структурна-кампазіцыйных адзінак, якія разам з першымі ствараюцьмастацкую цэласнасць. Але тэрміналагічная расплывістасць і неакрэсленасць прадметадаследавання таксама не спрыяе атрыманню навукова аб’ектыўных высноў. Таму прыдаследаванні мастацкага твора ў русле сюжэталогіі ўвагу варта засяроджваць на наступныхпазіцыях:1) мастацкі час і мастацкая прастора;2) фабула як цэлае і фабульныя адзінкі, сюжэт, сюжэтная лінія;3) віды фабул, віды сюжэтаў, сюжэтныя мадэлі і сюжэтныя схемы.Катэгорыю кампазіцыі, як і некаторыя іншыя нараталагічныя катэгорыі, можна ўжывацьпры неабходнасці для даследавання катэгорый часу і прасторы ці суаднесенасці частак сюжэта.У літаратуразнаўстве прынята лічыць, што кампазіцыя мастацкага твора складаецца з некалькіхэлементаў. Разам з кампазіцыяй персанажаў, спосабаў аповеду і іншымі сферамі сюдыадносіцца таксама кампазіцыя “падзей і ўчынкаў (кампазіцыя сюжэта, якую часам называюцьфабулай)” [2, 164]. Такім чынам, даследаванне мастацкага матэрыялаў павінна адбывацца намяжы сюжэталогіі і нараталогіі, што непазбежна ў эпоху навуковага сінкрэтызму.
74Літаратура1. Теория литературы : учеб. пособие для вузов : в 2 т. / под ред. Н.Д. Тамарченко. – М. :Издательский центр «Академия», 2004. – Т. 1 : Теория художественного дискурса. Теоретическая поэтика /Н.Д. Тамарченко, В.И. Тюпа, С.Н. Бройтман. – 512 с.2. Литературный энциклопедический словарь / под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева ;редкол.: Л.Г. Андреев [и др.]. – М. : Сов. энцикл., 1987. – 752 с.3. Markiewicz, H. Główne problemy wiedzy o literaturze / H. Markiewicz. – 3-e wyd. – Kraków :Wydawnictwo literackie, 1970. – 408 s.4. Słownik terminów literackich / M. Głowiński [i in.] ; pod red. J. Sławińskiego. – 5-e wyd. – Polska(Wrocław, Warszawa, Kraków) : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 2008. – 706 s.5. Мішчанчук, М. І. Уводзіны ў літаратуразнаўства : хрэстаматыя / М.І. Мішчанчук, М.Ф. Шаўлоўская. –3-е выд. – Мінск : УП “ІВЦ Мінфіна”, 2004. – 363 с.В.М. Касцючык (Брэст, Беларусь)АСАБЛІВАСЦІ СЛОВАЎЖЫВАННЯ Ў МІНІЯЦЮРАХЯНКІ БРЫЛЯАпошнім часам мастакі слова асабліва актыўна звяртаюцца да жанру мініяцюры, эсэ,замалёўкі. Пры выразнай эвалюцыі згаданага жанру на першы план выводзяцца “не знешнія,даволі размытыя, няўлоўныя прыкметы, а ўнутраная канцэпцыя чалавека, дзе індывідуальнасцьузведзена ў звышкаштоўнасць” [1, 77].У сучаснай беларускай літаратуры ніхто так часта і так плённа не звяртаўся дамініяцюры, як Янка Брыль. Усе яго зборнікі мініяцюр маюць філасофскую скіраванасць і тонкілірызм. На гэта звяртала ўвагу мовазнаўца Ніна Гілевіч, слушна адзначаючы: “Дамінантаймастацкага стылю Янкі Брыля прынята лічыць лірызм з ярка выяўленым эмацыянальнаацэначным,паэтычным пачаткам. Аднак талент пісьменніка цесна яднае лірызм з гумарам іфіласафічнасцю” [2, 17].Нягледзячы на сціслую форму, мініяцюры Янкі Брыля выяўляюць маштабнасць ахопурэчаіснасці. Яны звычайна ўпісваюцца ў кампазіцыю, дзе ёсць завязка, асноўная частка зхарактарыстыкай падзеі і выснова пісьменніка:Учора быў першы раз у Жупранах.Магіла, помнік і, у касцёле, партрэт Багушэвіча.Радасна, дзіўна, што ён – не легенда, не гістарычнае штосьці, а чалавек, які зусімпаблізу жыў, памёр і пахаваны тут вось, побач з маці і сястрой, на звычайных вясковыхмогілках, дзе на кожным помніку па некалькі пацешных памылак...І другое пачуццё. І здзіўленне, і недаўменне, і пашана да таго, хто блізу сто гадоўтаму назад упарта, як парастак паміж плітамі тратуара, пралез паміж дзвюма стыхіямі,рускай і польскай, насуперак усім, уключаючы і сваіх найбліжэйшых, пралез і вырас са сваім ізрэбным, і глыбока, па-народнаму, па-хлебнаму свежым беларускім словам. І славы не было, атолькі адчуванне абавязку.Шчасце наша, відаць, у нашай апантанасці [3, 69].Аднак нярэдка асобны абразок уяўляе сабой, здаецца, толькі што пачутую гутарку, якаяўразіла Янку Брыля выключнасцю зместу ці проста трапным словам:Старая бедная баба, выпіўшы кубак паранага малака, якога ёй прынесла суседка:– Вось я і ачалавечылася!.. [3, 96].Самаздаволены маэстра піша па-беларуску “шляпа”, “укусна”, “бракну”, “кузнец”. Уадказ на крытыку крычыць:– Трэба смялей набліжаць нашы братнія мовы!На невуцтве – “вялікая палітыка” [3, 98].Даволі частым сродкам аўтарскага апісання выступае намінатыўны сказ. Ён вельмілаканічна называе прадметы і іх прыкметы:Маладая, сопкая бульба. Густое, з пограба, кіслае малако. Маласольныя агурочкі.Процьма садавіны.Апоўначы – ціхі месяц на ўсходзе.Поўня [3, 140].
- Page 2 and 3:
1Учреждение образо
- Page 4 and 5:
3Е.И. Абрамова (Брес
- Page 6 and 7:
5Вечная Женственно
- Page 8 and 9:
7«У царицы моей ест
- Page 10 and 11:
9(который, в свою оч
- Page 12 and 13:
11трех актуальных м
- Page 14 and 15:
13Название стихотво
- Page 16 and 17:
15наполненной» («ducha
- Page 18 and 19:
17свои идеи за посту
- Page 20 and 21:
19побач з Вадзімам,
- Page 22 and 23:
21Целью статьи явля
- Page 24 and 25: 23«…Украина и украи
- Page 26 and 27: 25мы тутэйшыя, але н
- Page 28 and 29: 27не зарана яна апус
- Page 30 and 31: 29внутренней формы;
- Page 32 and 33: 31чем, в чем. А.В. Жук
- Page 34: 33Таким образом, даж
- Page 37 and 38: 362. Жирмунский, В.М.
- Page 39 and 40: 38Таким образом, и р
- Page 41 and 42: 40Падобныя ўяўленні
- Page 43 and 44: 42внешнего или внут
- Page 45 and 46: 44бантиком, казалос
- Page 47 and 48: 46единицы, практиче
- Page 49 and 50: 48Н.М. Гурина (Брест,
- Page 51 and 52: 50утварэнняў ці нав
- Page 53 and 54: 52схіляе мастака да
- Page 55 and 56: 54мае дыялагічную п
- Page 57 and 58: 56государства, она с
- Page 59 and 60: 58создания сказки”
- Page 61 and 62: 60основной и дополн
- Page 63 and 64: 62ряду повторяющихс
- Page 65 and 66: 64«Ангелочек» Л.Н. А
- Page 67 and 68: 66«вернее», «то есть
- Page 69 and 70: 68делать?... там гори
- Page 71 and 72: 70завязываются осно
- Page 73: 72фабула - тое, як та
- Page 77 and 78: 76У мініяцюрах Янкі
- Page 79 and 80: 78драматургии на ру
- Page 81 and 82: 80С 1926 года постепен
- Page 83 and 84: 82Самое обширное в т
- Page 85 and 86: 84Л.М. Коновод (Брест
- Page 87 and 88: 86более раннего тек
- Page 89 and 90: 88охват источников
- Page 91 and 92: 90О себе автор завещ
- Page 93 and 94: 92творчества этой з
- Page 95 and 96: 94Писатель, вглядыв
- Page 97 and 98: 96поэту потому, «что
- Page 99 and 100: 98традыцыі, бо шматл
- Page 101 and 102: 100переводе из сатир
- Page 103 and 104: 102указывая на сухос
- Page 105 and 106: 104Эпиграммы, с кото
- Page 107 and 108: 106а разработка межп
- Page 109 and 110: 108Skryła się w cień,Oczy dłoni
- Page 111 and 112: 110Старинные народн
- Page 113 and 114: 112А. Макарэвіч, Т. Мх
- Page 115 and 116: 114Еще одна ренессан
- Page 117 and 118: 116Образам звуков по
- Page 119 and 120: 118Иволгин [1; 9, 280]. В
- Page 121 and 122: 120арганізатарам мн
- Page 123 and 124: 122Сто лісцяў,Дзесяц
- Page 125 and 126:
124способствует выя
- Page 127 and 128:
126 личная глагольна
- Page 129 and 130:
128языке такие суффи
- Page 131 and 132:
130Важно заметить, ч
- Page 133 and 134:
132вспоминает Альфр
- Page 135 and 136:
134 сіняя зорка, сяст
- Page 137 and 138:
136осуждение деспот
- Page 139 and 140:
138Творчество Карам
- Page 141 and 142:
140Поэтическая тетр
- Page 143 and 144:
142прафесійных абав
- Page 145 and 146:
144выражение иденти
- Page 147 and 148:
146«пороговая», и уж
- Page 149 and 150:
148(Пурпурным вечеро
- Page 151 and 152:
150Р. де Бонньера, пр
- Page 153 and 154:
152Сказанное выше по
- Page 155 and 156:
154Короленко не навя
- Page 157 and 158:
156эволюционно знач
- Page 159 and 160:
158Первые в ХХI столе
- Page 161 and 162:
160самими авторами,
- Page 163 and 164:
162социальном и твор
- Page 165 and 166:
164Проза Платонова -
- Page 167 and 168:
166Косвенным аргуме
- Page 169 and 170:
168православной вер
- Page 171 and 172:
170народную волю, пр
- Page 173 and 174:
172Во время пребыван
- Page 175 and 176:
174Все значения слов
- Page 177 and 178:
176тематической и фо
- Page 179 and 180:
178И.А. Спиридонова (
- Page 181 and 182:
180Собственно, по ми
- Page 183 and 184:
182Аналізуючы сучас
- Page 185 and 186:
184Враждебность про
- Page 187 and 188:
186Смыслназваниякар
- Page 189 and 190:
188Франсуа (О. Мандел
- Page 191 and 192:
190В древнерусском г
- Page 193 and 194:
192библиотека Полоц
- Page 195 and 196:
194потому он не воле
- Page 197 and 198:
196В работе «Байрони
- Page 199 and 200:
198П.В. Киреевского,
- Page 201 and 202:
200Гражданам огромн
- Page 203 and 204:
202науки, признавать
- Page 205 and 206:
204И.А. Швед (Брест, Б
- Page 207 and 208:
206Весенне-летний ци
- Page 209 and 210:
208интегрироваться
- Page 211 and 212:
210низов наверх, отв
- Page 213 and 214:
212будничности с пом
- Page 215 and 216:
214Г.М. Юстинская (Ми
- Page 217 and 218:
216Какими чувствами
- Page 219 and 220:
218Всю систему знако
- Page 221 and 222:
220запросто в диванн
- Page 223 and 224:
222амбівалентнага с
- Page 225 and 226:
224140 с.Літаратура1. Ж
- Page 227 and 228:
226А. Шамлу и В. Маяко
- Page 229 and 230:
228Заика З.М.Формиро
- Page 231 and 232:
230Фелькина О.А.Рели