221В пору, когда элегия, превратившаяся в «ведущий метажанровый принцип» (О.В.Зырянов), оказывала особенно сильное воздействие на жанровую сферу романса,«Разуверение», а равно и фигура его автора стали для поэтов русского романтизма основнымиориентирами в данной области творчества. На фоне общего состояния романсного жанра,который в конце ХVIII – начале ХIХ вв. зачастую не различался с балладой, песенно-лирическийтекст стихотворения Баратынского, благодаря осуществленной в нем контаминации признаковэлегии и послания, предстал в качестве новой модификации романса, репрезентирующей егоисторически продуктивную модель.Итак, в 1820-е гг. из-под пера поэта вышло немало сочинений, привычноименовавшихся им самим «элегиями», жанровое своеобразие которых в принципе выражаетпонятие «элегические романсы», вполне оправданно примененное М.Л. Гаспаров в «Очеркеистории русского стиха» к песенным произведениям Жуковского, Батюшкова, Дельвига,Баратынского [8,113]. Элегические романсы Баратынского открывали перспективу дальнейшейэволюции жанра. От «Разуверения» Баратынского тянутся нити к романсным текстампоследующих эпох: «Не пробуждай воспоминанья…» (так! – С.Я.) [4,79] неизвестного автора,«Нет! Я не верю обольщеньям…» [4, 227] А.И. Куприна, «Романс» («Не предвкушай счастливыхдней…») [10, 596–597] Б.Ш. Окуджавы и др.Литература1. Альми, И.Л. Статьи о поэзии и прозе / И.Л. Альми. – Владимир, 1998. – Кн. 1.2. Асафьев, Б.В. М.И. Глинка / Б.В. Асафьев. – Л., 1978.3. Ах, романс, эх романс, ох романс: Русский романс на рубеже веков / сост.В.Я. Мордерер, М.С. Петровский. – СПб., 2005.4. Баратынский, Е.А. Полн. собр. стихотворений / Е.А. Баратынский. –Л., 1989.5. «Бесприданница»: материалы и исследования. – М., 1947.6. Васина-Гроссман, В.А. Русский классический романс ХIХ века / В.А. Васина-Гроссман. – М.,1956.7. Вацуро, В.Э. Лирика пушкинской поры / В.Э. Вацуро. – СПб., 1994.8. Гаспаров, М.Л. Очерк истории русского стиха. Метрика. Ритмика. Рифма. Строфика /М.Л. Гаспаров. – М., 2002.9. Дельвиг, А.А. Стихотворения / А.А. Дельвиг. – М. ; Л., 1963.10. Окуджава, Б.Ш. Стихотворения / Б.Ш. Окуджава. – СПб., 2001.11. Розанов, И.Н. Литературные репутации. Работы разных лет / И.Н. Розанов. – М., 1990.М.І. Яніцкі (Брэст, Беларусь)АДМЕТНАСЦІ ВЫЯЎЛЕННЯ РЭГІЯНАЛЬНАЙМЕНТАЛЬНАСЦІ Ў СМЕХАВЫХ ТВОРАХПАЭТАЎ БРЭСЦКА-ПІНСКАГА ПАЛЕССЯСучаснае літаратуразнаўства ў будове мастацкага тэксту вылучае дзве дамінантныярытарычныя стратэгіі – пафасную патэтыку і іронію. Калі для патэтычнага адлюстраваннярэчаіснасці ўласцівы ідэалізацыя свету і з’яў, героіка, то для іранічнага модусу мастацкасцівыкарыстанне такіх сродкаў не характэрнае. Іранічнае выказванне супярэчыць пафаснаму, яноўяўна, прыхавана прымае пафас, але на самой справе сродкамі смеху дыскрэдытуе яго.Эстэтычнае выяўленне іроніі найперш звязана з нежаданнем падпарадкаваць унутранаеўласнае “я” знешняй кансерватыўнай светабудове.У сваіх эстэтычных функцыях іронія выяўляе і адметнасці светапогляду, ментальнасці,пэўнай жыццёвай філасофіі, выразна адрознай ад сентыментальнасці і драматызму. Характарбеларусаў фарміраваўся і загартоўваўся найчасцей у неспрыяльных знешнепалітычныхварунках, амаль несупыннай барацьбе за сваю незалежнаць. Працяглае адстойванне сваіхправоў, чалавечай годнасці, бясспрэчна, паўплывалі на менталітэт беларусаў, у якімдамінантнымі рысамі поруч з мужнасцю і працавітасцю станавіліся трываласць, цярплівасць,вынослівасць.Іранічны модус мастацкасці ўласцівы і многім сучасным творам паэтаў-палешукоў яксвоеасаблівае выяўленне краёвай ментальнасці. Па сваім характары іронія ў мастацкіх тэкстахнашых землякоў вылучаецца багатай смехавай палітрай: ад гнеўнай сатыры да самаіроніі,
222амбівалентнага смеху. Варта заўважыць, што апошняя ўласцівасць катэгорыі смешнага, у якойвыяўляецца лагодны, сцвярджальны пачатак, пераважае ў творчасці пісьменнікаў Брэсцка-Пінскага Палесся.Такія творы выяўлялі сябе ў адпаведных жанравых мадыфікацыях: сатырычным вершы,байцы, фельетоне, жарце і г.д. Выразна ілюструе згаданую тэндэнцыю ў беларускайсатырычнай літаратуры 80-х гг. творчасць Васіля Жуковіча. У зборніку вершаў “Суседства”(1982 г.) паэт цэлы раздзел з красамоўнай назвай “З аглядкай і напрапалую” прысвяціўсмехавым творам. Сатырычны запал твораў найперш звязаны з вершамі палітычнага,сацыяльнага гучання, якія абслугоўвалі ў пэўныя часы патрэбы ідэалогіі і зрэдку – патрэбытворчай асобы. Аб’ектамі сатыры вершаў савецкага часу найчасцей з’яўляліся праблемысацыяльнага характару: дэфіцыт тавараў народнага ўжытку, бытавое абслугоўванненасельніцтва, бюракратызм чыноўнікаў і інш. У вершы “Паказуха” В. Жуковіч паказваенегатыўныя выдаткі гэтай пашыранай у грамадстве з’явы:Бяда там, дзе галоўнай місіяйстаранне – дагадзіць камісіі.А ёсць жа ў нас, між іншым, зухіяшчэ да большай паказухі 1, 84.Аўтар акрэсліў змест раздзела тэрмінам гумар, нягледзячы на вялікую колькасць у імсатырычных твораў. Нават у вершах, у якіх В. Жуковіч асуджае грамадскія заганы, адсутнічаеслоўная агрэсія, наступальная танальнасць. Аўтар аддае перавагу прыхаванай іроніі, падтэксту,мудрай парадзе. Так, у вершы “Тры шакаладкі”, у якім высмейваецца падхалімства,матэрыялізаванае ў дробнае хабарніцтва, што глыбока пусціла карані ў паўсядзённым жыцціграмадства, паэт іранічна “падказвае выйсце” суайчыннікам, якія не змаглі прыстасавацца даганебнай сістэмы чалавечых стасунекаў:Эх, жаніхі, мужанёчкі і таты,Вы, дарагія, ва ўсім вінаваты:Мала купляеце шакаладак,Каб быў парадак 1, 76.У апошні час нашых пісьменнікаў-землякоў хвалююць актуальныя праблемыцывілізацыі: паўзучая маральная дэградацыя грамадства і яе дэтэрмінаванасць, паступоваястрата чалавечай годнасці, трагічная “тутэйшасць” беларусаў і інш. А. Мазько, паэт зІванаўшчыны, настойліва імкнецца разабрацца ў маральнай недасканаласці грамадства, шточаста вядзе яго лірычнага героя да адчаю, пачуцця безвыходнасці. Цэлы раздзел зборніка “Дні іночы” (2003 г.), у якім гучаць жорсткія абвінавачанні сучаснасці, паэт так і называе “Вялікаядэпрэсія”. Індывідуалізм, эгаізм, абыякавасць і цынізм, выкліканыя, на думку аўтара,усёперамагальнай сілай грошай, з’яўляюцца галоўнымі бедамі ўзаемаадносінаў паміж людзьмі(“Кожны сам па сабе”):Стаў зялёны далярІ любіць, і караць.Хто лапатай грабе,Хто шкрабе на кавалачак хлеба 2, 8.Не многія майстры слова ў наш час звяртаюцца да эфектыўнай формы сатыры, адакладней, яе дваістага характару. У новай кніжцы “Штатны сведка” 3 сатырычныя вершы,байкі, эпіграмы, стылізацыі фальклорных жанраў ўяўляюць не толькі разбуральную стыхіювыкрывальнага смеху, але і нясуць канструктыўны, стваральны пачатак, што сведчыць правыразную гуманістычную аснову твораў і светапогляду Віктара Рэчыца. Карані гэтай высокайдухоўнасці, патрабавальнасці да сябе і іншых – у звароце да народных вытокаў, да крапівінскіхтрадыцый адлюстравання рэчаіснасці.Ва ўсіх змешчаных у зборніку творах адчуваецца, што аўтар ідзе найперш ад жыцця, адглыбокага ведання і разумення яго злабадзённых праблемаў. Шмат вершаў і баек В. Рэчыц адрасуезарваўшымся чыноўнікам, кар’ерыстам, што дбаюць толькі пра ўласны трыбух. Калі падобныхперсанажаў у свой час Кандрат Крапіва называў абагуленым словам “саўчыны”, то В. Рэчыцназывае іх іранічна-здзекліва “начальнічкамі”, выяўляючы адначасова агіднасць гэтай сацыяльнаграмадскайз’явы: Сам гэты начальнічак – хілы. У кнігі ж загадаў – шмат сілы.Падобны да дробнага чыноўніка Тадэвуша і персанаж сатырычнага верша“Бяссонніца” Ніл, якому не даюць пакою чужыя праца і заробкі:
- Page 2 and 3:
1Учреждение образо
- Page 4 and 5:
3Е.И. Абрамова (Брес
- Page 6 and 7:
5Вечная Женственно
- Page 8 and 9:
7«У царицы моей ест
- Page 10 and 11:
9(который, в свою оч
- Page 12 and 13:
11трех актуальных м
- Page 14 and 15:
13Название стихотво
- Page 16 and 17:
15наполненной» («ducha
- Page 18 and 19:
17свои идеи за посту
- Page 20 and 21:
19побач з Вадзімам,
- Page 22 and 23:
21Целью статьи явля
- Page 24 and 25:
23«…Украина и украи
- Page 26 and 27:
25мы тутэйшыя, але н
- Page 28 and 29:
27не зарана яна апус
- Page 30 and 31:
29внутренней формы;
- Page 32 and 33:
31чем, в чем. А.В. Жук
- Page 34:
33Таким образом, даж
- Page 37 and 38:
362. Жирмунский, В.М.
- Page 39 and 40:
38Таким образом, и р
- Page 41 and 42:
40Падобныя ўяўленні
- Page 43 and 44:
42внешнего или внут
- Page 45 and 46:
44бантиком, казалос
- Page 47 and 48:
46единицы, практиче
- Page 49 and 50:
48Н.М. Гурина (Брест,
- Page 51 and 52:
50утварэнняў ці нав
- Page 53 and 54:
52схіляе мастака да
- Page 55 and 56:
54мае дыялагічную п
- Page 57 and 58:
56государства, она с
- Page 59 and 60:
58создания сказки”
- Page 61 and 62:
60основной и дополн
- Page 63 and 64:
62ряду повторяющихс
- Page 65 and 66:
64«Ангелочек» Л.Н. А
- Page 67 and 68:
66«вернее», «то есть
- Page 69 and 70:
68делать?... там гори
- Page 71 and 72:
70завязываются осно
- Page 73 and 74:
72фабула - тое, як та
- Page 75 and 76:
74Літаратура1. Теори
- Page 77 and 78:
76У мініяцюрах Янкі
- Page 79 and 80:
78драматургии на ру
- Page 81 and 82:
80С 1926 года постепен
- Page 83 and 84:
82Самое обширное в т
- Page 85 and 86:
84Л.М. Коновод (Брест
- Page 87 and 88:
86более раннего тек
- Page 89 and 90:
88охват источников
- Page 91 and 92:
90О себе автор завещ
- Page 93 and 94:
92творчества этой з
- Page 95 and 96:
94Писатель, вглядыв
- Page 97 and 98:
96поэту потому, «что
- Page 99 and 100:
98традыцыі, бо шматл
- Page 101 and 102:
100переводе из сатир
- Page 103 and 104:
102указывая на сухос
- Page 105 and 106:
104Эпиграммы, с кото
- Page 107 and 108:
106а разработка межп
- Page 109 and 110:
108Skryła się w cień,Oczy dłoni
- Page 111 and 112:
110Старинные народн
- Page 113 and 114:
112А. Макарэвіч, Т. Мх
- Page 115 and 116:
114Еще одна ренессан
- Page 117 and 118:
116Образам звуков по
- Page 119 and 120:
118Иволгин [1; 9, 280]. В
- Page 121 and 122:
120арганізатарам мн
- Page 123 and 124:
122Сто лісцяў,Дзесяц
- Page 125 and 126:
124способствует выя
- Page 127 and 128:
126 личная глагольна
- Page 129 and 130:
128языке такие суффи
- Page 131 and 132:
130Важно заметить, ч
- Page 133 and 134:
132вспоминает Альфр
- Page 135 and 136:
134 сіняя зорка, сяст
- Page 137 and 138:
136осуждение деспот
- Page 139 and 140:
138Творчество Карам
- Page 141 and 142:
140Поэтическая тетр
- Page 143 and 144:
142прафесійных абав
- Page 145 and 146:
144выражение иденти
- Page 147 and 148:
146«пороговая», и уж
- Page 149 and 150:
148(Пурпурным вечеро
- Page 151 and 152:
150Р. де Бонньера, пр
- Page 153 and 154:
152Сказанное выше по
- Page 155 and 156:
154Короленко не навя
- Page 157 and 158:
156эволюционно знач
- Page 159 and 160:
158Первые в ХХI столе
- Page 161 and 162:
160самими авторами,
- Page 163 and 164:
162социальном и твор
- Page 165 and 166:
164Проза Платонова -
- Page 167 and 168:
166Косвенным аргуме
- Page 169 and 170:
168православной вер
- Page 171 and 172: 170народную волю, пр
- Page 173 and 174: 172Во время пребыван
- Page 175 and 176: 174Все значения слов
- Page 177 and 178: 176тематической и фо
- Page 179 and 180: 178И.А. Спиридонова (
- Page 181 and 182: 180Собственно, по ми
- Page 183 and 184: 182Аналізуючы сучас
- Page 185 and 186: 184Враждебность про
- Page 187 and 188: 186Смыслназваниякар
- Page 189 and 190: 188Франсуа (О. Мандел
- Page 191 and 192: 190В древнерусском г
- Page 193 and 194: 192библиотека Полоц
- Page 195 and 196: 194потому он не воле
- Page 197 and 198: 196В работе «Байрони
- Page 199 and 200: 198П.В. Киреевского,
- Page 201 and 202: 200Гражданам огромн
- Page 203 and 204: 202науки, признавать
- Page 205 and 206: 204И.А. Швед (Брест, Б
- Page 207 and 208: 206Весенне-летний ци
- Page 209 and 210: 208интегрироваться
- Page 211 and 212: 210низов наверх, отв
- Page 213 and 214: 212будничности с пом
- Page 215 and 216: 214Г.М. Юстинская (Ми
- Page 217 and 218: 216Какими чувствами
- Page 219 and 220: 218Всю систему знако
- Page 221: 220запросто в диванн
- Page 225 and 226: 224140 с.Літаратура1. Ж
- Page 227 and 228: 226А. Шамлу и В. Маяко
- Page 229 and 230: 228Заика З.М.Формиро
- Page 231 and 232: 230Фелькина О.А.Рели