185реализует принцип отражений, провоцирующий создание новой реальности, котораяодновременно является и проявлением внутреннего мира лирического героя («Египет»). В тоже время новая реальность может существовать как самостоятельная по отношению клирическому «я» категория, способная его поглотить («Венеция») либо заманить в лабиринтычужих времён и пространств («Стокгольм»).Литература1. Карпенко, С.М. Организация пространства в поэтической вселенной Н. Гумилёва: основныебинарные оппозиции / С.М. Карпенко // Вестник ТГПУ. Серия : Гуманитарные науки. Филология. – 2005. –Вып. 3(47).2. Гумилёв, Н. Лирика / Н. Гумилев. – М., 2005.3. Михайлюк, Р. Египетский оракул / Р. Михайлюк. – Ростов н/Д., 2005.Е.А. Темушева (Минск, Беларусь)ИЗУЧЕНИЕ ДИАЛОГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЛИТЕРАТУРЫ И ЖИВОПИСИ НАФАКУЛЬТАТИВНЫХ ЗАНЯТИЯХ ПО РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ В X КЛАССЕ:ПУТИ АНАЛИЗАОдна из актуальных задач факультативных занятий по русской литературе в X классеобщеобразовательных учреждений – показать диалоговую природу литературы и искусства вцелом, поэтому основным приемом работы с живописным произведением являетсясравнительный анализ. В большинстве изучаемых тем данный прием носит межвидовойфрагментарный характер и является элементом целостного анализа литературногопроизведения. Исключением является только тема «Путь от романтизма к реализму»,которая открывает факультативный курс. Необходимо отметить, что первое занятие оченьважно, так как оно служит своеобразной увертюрой ко всему факультативному курсу.Следовательно, оно должно быть не только занимательным и актуализировать полученныезнания, но и задавать определенную педагогическую тональность последующим занятиям.Поэтому представляется необходимым начать со своеобразного парадокса – на первомфакультативном занятии по русской литературе художественный текст как таковой долженотсутствовать – его заменяют репродукции картин великих мастеров. В процессесравнительного анализа живописных произведений художников-романтиков и художниковреалистовучащиеся применяют полученные знания об особенностях романтизма и реализма влитературе, чтобы выделить основные типологические черты данных художественных систем вживописи. В результате выполнения этого задания у учащихся формируется целостноеэстетическое восприятие изучаемых художественных систем. Для проведения сравнительногоанализа учитель подбирает две репродукции картин одного жанра, принадлежащие к разнымхудожественным методам. Это могут быть автопортреты, жанровые сцены либо пейзажи [1].Перед тем, как приступить непосредственно к выполнению задания, учащиеся знакомятся сопорными понятиями – некоторой профессиональной искусствоведческой лексикой, которуюжелательно использовать при анализе (колорит (теплый, холодный, яркий, блеклый), нюанс,контраст, мазок, линия, светотень, фактура, манера письма, первый план, задний план,элементы картины, статика, динамика, художник, живописец, репродукция, фон и т.п.). Длятого чтобы упростить задание, учителю следует подготовить примерную схему сравнительногоанализа живописных произведений, которая может выглядеть как таблица. Приведемпример компаративного анализа картин Уильяма Тернера и Алексея Саврасова.АспектыанализаУильям Тёрнер. «Вид над городом назакате с кладбищем на переднемплане»Жанр Пейзаж ПейзажСюжет, На картине изображена страннаякомпозиция местность, на которой угадываются(описание кресты, надгробия, руины, холмы,картины) смутные очертания зданий,немногочисленные силуэты людей,Алексей Саврасов. «Распутица»На картине изображена весенняяраспутица: на переднем плане -грязная, размытая дорога, побокам которой стоят тонкиеберезы, вдалеке виднеется бедная
186СмыслназваниякартиныОсновныесредствахудожественнойвыразительностиАвторскийзамысел(возможнаятрактовка)ЛичныевпечатленияВыводуходящая вдаль дорога,полуразрушенный готический замок.Мы не можем сказать ничегоопределенного о том, какая это эпоха,какая страна и наш ли это мир вообще.В названии картины нет историческойконкретики, однако оно указывает, накакие ключевые элементы картиныследует обратить внимание:пространство над городом, закат икладбище.Перспектива уходит вверх; очертанияразмыты, словно в тумане;ненатуральный, фантастичныйколорит; закатное небо занимает всюверхнюю половину холста; крошечныелюди, которых едва можно разглядетьвнизу картины, выглядят неуклюжиминабросками, случайными бледнокоричневымиштрихами подроскошным контрастным небом;надгробия и крест, напротив,прорисованы достаточно выпукло.На картине мы видим явныеэсхатологические мотивы. Закатноевремя – последняя вспышка светаперед наступлением тьмы. Люди мелкии ничтожны, от них ничего не зависит,они скопились на кладбище и словнождут, когда восстанут из могилумершие предки.Картина рождает ощущениедисгармонии, тревоги, предчувствиятрагических событий.избушка, силуэт церкви,бескрайнее поле. Весеннее небозанимает практически всюверхнюю половину картины.Сюжет картины точно отражаеттипичные реалии окружающейхудожника действительности.Название картины предельнопростое, указывающее на то, что итак находится на первом плане, –дорогу, по которой, по волеприроды, ни пройти, ни проехать.Перспектива уходит вдаль; грязьсо снегом, ямы и колдобины надороге изображены сфотографической точностью;бледный силуэт церкви органичновписывается в естественныйхолодный колорит природы,избушки контрастно прорисованытем же цветом, что и грязь надороге.Дом, храм и дорога, отраженныена картине, являются важнейшимиэлементамирусскогомировосприятия. В центремироздания – не человек, которогодаже нет на картине, а Природа.Картина производит тоскливоевпечатление, реалистичность еесоздает «эффект присутствия» –будто ты стоишь на этойзатопленной дороге, смотришь вхолодное небо и ощущаешь своебеспросветное одиночество в этоммире.Проанализировав обе картины, мы можем сделать вывод о том, что пейзажУильяма Тёрнера относится к романтическому методу, а картина АлексеяСаврасова – к реалистическому.В процессе выполнения целостного анализа литературного произведения обращение крепродукциям имеет вспомогательный характер. Сопоставление литературных и живописныхобразов вписывает произведение в широкий культурный контекст, усиливает эстетическоевоздействие на учащихся, способствует более глубокому осмыслению идейно-художественногозамысла произведения, а иногда и помогает найти в привычном тексте новые смысловыеграни. К примеру, при изучении темы «УЧИТЕСЬ ВЛАСТВОВАТЬ СОБОЙ…»: два характера –две судьбы в драмах А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница» учащимся предлагаетсярассмотреть картины Б. Кустодиева и других художников, на которых изображены купчихи [2].Аналитическая беседа о картинах начинается с объяснения того, что эти женщины -типичные представительницы эпохи. Если внимательно рассмотреть полотна, можно выделитьряд требований, предъявляемых к женщинам “третьего сословия” в ХIХ в. Далее учительспрашивает, чем заняты эти женщины на картинах? (Пьют чай, едят, смотрятся в зеркало,прогуливаются…)
- Page 2 and 3:
1Учреждение образо
- Page 4 and 5:
3Е.И. Абрамова (Брес
- Page 6 and 7:
5Вечная Женственно
- Page 8 and 9:
7«У царицы моей ест
- Page 10 and 11:
9(который, в свою оч
- Page 12 and 13:
11трех актуальных м
- Page 14 and 15:
13Название стихотво
- Page 16 and 17:
15наполненной» («ducha
- Page 18 and 19:
17свои идеи за посту
- Page 20 and 21:
19побач з Вадзімам,
- Page 22 and 23:
21Целью статьи явля
- Page 24 and 25:
23«…Украина и украи
- Page 26 and 27:
25мы тутэйшыя, але н
- Page 28 and 29:
27не зарана яна апус
- Page 30 and 31:
29внутренней формы;
- Page 32 and 33:
31чем, в чем. А.В. Жук
- Page 34:
33Таким образом, даж
- Page 37 and 38:
362. Жирмунский, В.М.
- Page 39 and 40:
38Таким образом, и р
- Page 41 and 42:
40Падобныя ўяўленні
- Page 43 and 44:
42внешнего или внут
- Page 45 and 46:
44бантиком, казалос
- Page 47 and 48:
46единицы, практиче
- Page 49 and 50:
48Н.М. Гурина (Брест,
- Page 51 and 52:
50утварэнняў ці нав
- Page 53 and 54:
52схіляе мастака да
- Page 55 and 56:
54мае дыялагічную п
- Page 57 and 58:
56государства, она с
- Page 59 and 60:
58создания сказки”
- Page 61 and 62:
60основной и дополн
- Page 63 and 64:
62ряду повторяющихс
- Page 65 and 66:
64«Ангелочек» Л.Н. А
- Page 67 and 68:
66«вернее», «то есть
- Page 69 and 70:
68делать?... там гори
- Page 71 and 72:
70завязываются осно
- Page 73 and 74:
72фабула - тое, як та
- Page 75 and 76:
74Літаратура1. Теори
- Page 77 and 78:
76У мініяцюрах Янкі
- Page 79 and 80:
78драматургии на ру
- Page 81 and 82:
80С 1926 года постепен
- Page 83 and 84:
82Самое обширное в т
- Page 85 and 86:
84Л.М. Коновод (Брест
- Page 87 and 88:
86более раннего тек
- Page 89 and 90:
88охват источников
- Page 91 and 92:
90О себе автор завещ
- Page 93 and 94:
92творчества этой з
- Page 95 and 96:
94Писатель, вглядыв
- Page 97 and 98:
96поэту потому, «что
- Page 99 and 100:
98традыцыі, бо шматл
- Page 101 and 102:
100переводе из сатир
- Page 103 and 104:
102указывая на сухос
- Page 105 and 106:
104Эпиграммы, с кото
- Page 107 and 108:
106а разработка межп
- Page 109 and 110:
108Skryła się w cień,Oczy dłoni
- Page 111 and 112:
110Старинные народн
- Page 113 and 114:
112А. Макарэвіч, Т. Мх
- Page 115 and 116:
114Еще одна ренессан
- Page 117 and 118:
116Образам звуков по
- Page 119 and 120:
118Иволгин [1; 9, 280]. В
- Page 121 and 122:
120арганізатарам мн
- Page 123 and 124:
122Сто лісцяў,Дзесяц
- Page 125 and 126:
124способствует выя
- Page 127 and 128:
126 личная глагольна
- Page 129 and 130:
128языке такие суффи
- Page 131 and 132:
130Важно заметить, ч
- Page 133 and 134:
132вспоминает Альфр
- Page 135 and 136: 134 сіняя зорка, сяст
- Page 137 and 138: 136осуждение деспот
- Page 139 and 140: 138Творчество Карам
- Page 141 and 142: 140Поэтическая тетр
- Page 143 and 144: 142прафесійных абав
- Page 145 and 146: 144выражение иденти
- Page 147 and 148: 146«пороговая», и уж
- Page 149 and 150: 148(Пурпурным вечеро
- Page 151 and 152: 150Р. де Бонньера, пр
- Page 153 and 154: 152Сказанное выше по
- Page 155 and 156: 154Короленко не навя
- Page 157 and 158: 156эволюционно знач
- Page 159 and 160: 158Первые в ХХI столе
- Page 161 and 162: 160самими авторами,
- Page 163 and 164: 162социальном и твор
- Page 165 and 166: 164Проза Платонова -
- Page 167 and 168: 166Косвенным аргуме
- Page 169 and 170: 168православной вер
- Page 171 and 172: 170народную волю, пр
- Page 173 and 174: 172Во время пребыван
- Page 175 and 176: 174Все значения слов
- Page 177 and 178: 176тематической и фо
- Page 179 and 180: 178И.А. Спиридонова (
- Page 181 and 182: 180Собственно, по ми
- Page 183 and 184: 182Аналізуючы сучас
- Page 185: 184Враждебность про
- Page 189 and 190: 188Франсуа (О. Мандел
- Page 191 and 192: 190В древнерусском г
- Page 193 and 194: 192библиотека Полоц
- Page 195 and 196: 194потому он не воле
- Page 197 and 198: 196В работе «Байрони
- Page 199 and 200: 198П.В. Киреевского,
- Page 201 and 202: 200Гражданам огромн
- Page 203 and 204: 202науки, признавать
- Page 205 and 206: 204И.А. Швед (Брест, Б
- Page 207 and 208: 206Весенне-летний ци
- Page 209 and 210: 208интегрироваться
- Page 211 and 212: 210низов наверх, отв
- Page 213 and 214: 212будничности с пом
- Page 215 and 216: 214Г.М. Юстинская (Ми
- Page 217 and 218: 216Какими чувствами
- Page 219 and 220: 218Всю систему знако
- Page 221 and 222: 220запросто в диванн
- Page 223 and 224: 222амбівалентнага с
- Page 225 and 226: 224140 с.Літаратура1. Ж
- Page 227 and 228: 226А. Шамлу и В. Маяко
- Page 229 and 230: 228Заика З.М.Формиро
- Page 231 and 232: 230Фелькина О.А.Рели