167«Правильная постановка вопроса» – так когда-то А.П. Чехов сформулировал основнуюзадачу прозаика. На наш взгляд, в этом русле сформировалась поэтика заглавий книги М.Вишневецкой и ее тематико-проблемное поле.Литература1. Веселова, Н.А. Заглавие литературно-художественного текста: антология и поэтика /Н.А. Веселова // Автореф. дис. ... канд. филол. наук. – М., 2005. – 237 с.2. Вишневецкая, М. На прошедшее десятилетие лучше всего взглянуть из 2010 года: беседу велаА. Мартовицкая / М. Вишневецкая // Газета «Культура» [Электронный ресурс]. – Режим доступа :http://www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=355&rubric_id=1000188&crubric_id=1000189&pub_id=2221353. Вишневецкая, М. О природе вещей / М. Вишневецкая // Официальный сайт М. Вишневецкой[Электронный ресурс]. – Режим доступа : http://www.marvish.ru/index.php?id=5&name=nature4. Вишневецкая, М. Опыты / М. Вишневецкая // Официальный сайт М. Вишневецкой [Электронныйресурс]. – Режим доступа : http://www.marvish.ru/index.php?id=5&name=opit-15. Монтень, М. Опыты / М. Монтень // Мишель Монтень [Электронный ресурс]. – Режим доступа :http://www.monten.ru/show.html?id=2106. Литературная энциклопедия терминов и понятий / гл. ред. и сост. А.Н. Николюкин. – М. :Интелвак, 2003. – 1600 стб.7. Название // Словарь литературоведческих терминов [Электронный ресурс]. – Режим доступа :http://slovar.lib.ru/dictionary/nazvanije.htmГ.А. Склейнис (Магадан, Россия)СТОЛКНОВЕНИЕ САТИРИЧЕСКОГО И ЭПИКО-ГЕРОИЧЕСКОГО НАЧАЛВ РОМАНЕ В.В. КРЕСТОВСКОГО «ДВЕ СИЛЫ»А. Введенский полагает, что «так называемые тенденциозные романы г. Крестовскоговсего скорее написаны, с желанием или без желания автора, против русских, которым как быдается совет не спать и не мечтать, а изучать жизнь и входить в нее» [1, 751].Позиция критика находит подтверждение в тексте романа: именно участие в подавленииПольского восстания должно было, по мысли В. Крестовского, «встряхнуть» русское общество,заставить его отрезвиться, стать для него «прочным, честным и серьезным делом»[2; 3, 285].«Две силы» В. Крестовского – антинигилистический роман, а потому участие в «честномделе» показано на его страницах в столкновении двух противоположных жанровых тенденций –сатирической и эпико-героической.В сатирическом свете показаны представители литовской шляхты. Глупоесамодовольство панов зло-иронически изображено в главе «Сеймик панский», в которойразгоряченные наливками воинственные шляхтичи храбрятся, спорят, ссорятся, наперебойрисуются доблестью и благородством происхождения, строят планы захвата Пскова,Смоленска и даже Москвы. Эффект усиливается убийственно-ироническими сценами,рисующими походные жизнь и быт ополченцев, для которых участие в «повстании» являетсяразвлечением, поводом пощеголять в красных, под цвет «демократизма и революции»,панталонах [2; 3, 504].Люди, готовые сражаться под началом шляхтичей, – это «разношерстная сволочь,собранная из городской и «мястечковой» черни», которая «пьянствовала без просыпу,бездельничала, ссорилась и дралась между собой». Подвиги «банды» даны в резкосатирическом свете. Это трусы, способные воевать только с безоружными «хлопами» иправославным священником. Услышав о приближении «москалей», они «в ужасе» бегут иззанятого местечка Червлены во главе с командиром, паном Копцом, который «задал такого«драпака», что далеко опередил всю банду, благодаря прытким и здоровым ногам своейлошади» [2; 3, 522].Примеры трусости, подлости, военной некомпетентности шляхтичей приводятся втексте многократно. Однако Вс. Крестовский не мог ограничиться в описании Польскоговосстания сатирическим пафосом. Во-первых, этому воспрепятствовал бы жизненныйматериал, поскольку речь шла о кровавом противостоянии «двух сил», что неизбежносообщало повествованию трагический колорит. Во-вторых, перед писателем стояла задачапоказать бесспорную историческую правоту русской силы и нравственное превосходство
168православной веры. Поэтому сатирическому пафосу во втором романе дилогии противостоитскорбно-величественный и, так сказать, умильно-просветленный.В главе «Победа в Червленах» саркастические зарисовки участников бандысоседствуют со скорбным описанием мученической смерти православного священника, отцаСильвестра, которого повстанцы повесили для устрашения «хлопов». Мужество священника иего жены Крестовский оттеняет описанием ужаса и отчаяния еврея Зильберовича, которыйтоже приговорен к смерти, и его семьи: «Жена и дети Зильберовича истерически вопили,рыдали и бились, а на лице …супруги отца Сильвестра «царило… какое-то спокойствиеужаса…» Ее и мужа перед лицом смерти поддерживает твердая вера.Не менее эпически величественная сцена дана в главе с выразительным названием«Мученики, не вписанные в «мартирологи» «Колокола». Полемический смысл ее названия исодержания раскрывается чуть ранее, в главе, представляющей собой своеобразноепублицистическое авторское отступление и называющейся «Мы и они». В ней Вс. Крестовскийполемизирует с позицией герценовского «Колокола».Одной из тем полемики становится варварство русских войск на территории Польши,о котором действительно писалось в нескольких номерах органа вольной русской печати.В.В. Крестовский упрекает Герцена и Огарева в публикации непроверенных фактов: «Чутьбывало зайдет речь о варварстве русских войск в какой-либо деревне и над каким-либопольским помещиком, сейчас же следует сожаление, что корреспондент позабыл названиедеревни и имя помещика, но зато отлично помнит все до единой русские фамилии!» [2; 3, 531].Когда же жестокость проявляет польская сторона, как в случае с капитаном Гауэртом, тоГерцен по этому поводу «предается фельетонному кощунству и глумлению над мертвыми»[2; 3, 530].Отметим, что в словах писателя большая доля истины. Во-первых, на страницах«Колокола» появлялась информация, которую редакция не имела возможности проверить. Чтокасается «глумления над мертвыми», то и это правда. Так, о смерти капитана Гауэрта Герценписал: «…как удивятся в раю! Это первый святой по корпусу жандармов!» [3; 17, 205].Герценовским материалам о жестокости русских войск В.В. Крестовскийпротивопоставляет рассказ о «беспрестанных убийствах» и в Варшаве, где «под предлогомполитической казни нередко действовала личная месть» [2; 3, 535], и в местечках, где орудовалацелая банда под началом ксендза Робака. Крестовский, приводя несколько примеров ужасныхзверств этой банды, возвращается к сюжетному действию, чтобы закрепить впечатление отсвоего рассказа художественными аргументами.В главе «Мученики, не вписанные в «мартиролог» «Колокола», описана мученическаясмерть майора Лубянского.Вс. Крестовского нельзя отнести к любителям натуралистической детализации.В повествовании о зверствах ксендза Робака скупо и сухо перечисляются факты. Историясмерти майора дана более подробно, через восприятие раненого казачка, чудом оставшегося вживых после набега банды. Рассказ этот производит сильное эмоциональное впечатление. Небудем воспроизводить его целиком, отметим лишь, что центральная идея эпизода – мужестворусского офицера перед лицом неминуемой смерти, его верность присяге и гордость званиемрусского солдата. Ксендз искушает майора возможностью остаться в живых в случае переходав банду. «А майор ему на это самое в рожу плюнуть изволили», – рассказывает казачок. На всемучения («сам кинжалом распорол ему грудь вдоль и поперек и приказал разворотить») майор«хоть бы охнул! Только и сказали ему на все на это «собаку» … [2; 3, 540].В.В. Крестовский создает монументальный, величественный образ русского человека,героя. Противостоянию русских полякам придается глубокий идеологический и нравственныйсмысл.Сцена смерти Лубянского снабжена авторским примечанием. Указав, что картина«исторически верна», писатель называет прототип мужественного майора – капитанаПолоцкого пехотного полка Никифорова [2; 3, 541]. Называет писатель и источник, из которогозаимствована история этого подвига – «Санкт-Петербургские ведомости», № 113 за 1863 год.Документирование повествования заостряет полемику с Герценом, которого Крестовскийупрекает в подтасовке фактов. Но в полной ли мере объективен сам автор «Двух сил»?Является ли документирование свидетельством документальной точности? Нет, посколькуотсылка к документам и фактам у Крестовского избирательна.С одной стороны, во время Польского восстания действительно имели местомногочисленные факты жестокости повстанцев по отношению как к русским войскам, так и к
- Page 2 and 3:
1Учреждение образо
- Page 4 and 5:
3Е.И. Абрамова (Брес
- Page 6 and 7:
5Вечная Женственно
- Page 8 and 9:
7«У царицы моей ест
- Page 10 and 11:
9(который, в свою оч
- Page 12 and 13:
11трех актуальных м
- Page 14 and 15:
13Название стихотво
- Page 16 and 17:
15наполненной» («ducha
- Page 18 and 19:
17свои идеи за посту
- Page 20 and 21:
19побач з Вадзімам,
- Page 22 and 23:
21Целью статьи явля
- Page 24 and 25:
23«…Украина и украи
- Page 26 and 27:
25мы тутэйшыя, але н
- Page 28 and 29:
27не зарана яна апус
- Page 30 and 31:
29внутренней формы;
- Page 32 and 33:
31чем, в чем. А.В. Жук
- Page 34:
33Таким образом, даж
- Page 37 and 38:
362. Жирмунский, В.М.
- Page 39 and 40:
38Таким образом, и р
- Page 41 and 42:
40Падобныя ўяўленні
- Page 43 and 44:
42внешнего или внут
- Page 45 and 46:
44бантиком, казалос
- Page 47 and 48:
46единицы, практиче
- Page 49 and 50:
48Н.М. Гурина (Брест,
- Page 51 and 52:
50утварэнняў ці нав
- Page 53 and 54:
52схіляе мастака да
- Page 55 and 56:
54мае дыялагічную п
- Page 57 and 58:
56государства, она с
- Page 59 and 60:
58создания сказки”
- Page 61 and 62:
60основной и дополн
- Page 63 and 64:
62ряду повторяющихс
- Page 65 and 66:
64«Ангелочек» Л.Н. А
- Page 67 and 68:
66«вернее», «то есть
- Page 69 and 70:
68делать?... там гори
- Page 71 and 72:
70завязываются осно
- Page 73 and 74:
72фабула - тое, як та
- Page 75 and 76:
74Літаратура1. Теори
- Page 77 and 78:
76У мініяцюрах Янкі
- Page 79 and 80:
78драматургии на ру
- Page 81 and 82:
80С 1926 года постепен
- Page 83 and 84:
82Самое обширное в т
- Page 85 and 86:
84Л.М. Коновод (Брест
- Page 87 and 88:
86более раннего тек
- Page 89 and 90:
88охват источников
- Page 91 and 92:
90О себе автор завещ
- Page 93 and 94:
92творчества этой з
- Page 95 and 96:
94Писатель, вглядыв
- Page 97 and 98:
96поэту потому, «что
- Page 99 and 100:
98традыцыі, бо шматл
- Page 101 and 102:
100переводе из сатир
- Page 103 and 104:
102указывая на сухос
- Page 105 and 106:
104Эпиграммы, с кото
- Page 107 and 108:
106а разработка межп
- Page 109 and 110:
108Skryła się w cień,Oczy dłoni
- Page 111 and 112:
110Старинные народн
- Page 113 and 114:
112А. Макарэвіч, Т. Мх
- Page 115 and 116:
114Еще одна ренессан
- Page 117 and 118: 116Образам звуков по
- Page 119 and 120: 118Иволгин [1; 9, 280]. В
- Page 121 and 122: 120арганізатарам мн
- Page 123 and 124: 122Сто лісцяў,Дзесяц
- Page 125 and 126: 124способствует выя
- Page 127 and 128: 126 личная глагольна
- Page 129 and 130: 128языке такие суффи
- Page 131 and 132: 130Важно заметить, ч
- Page 133 and 134: 132вспоминает Альфр
- Page 135 and 136: 134 сіняя зорка, сяст
- Page 137 and 138: 136осуждение деспот
- Page 139 and 140: 138Творчество Карам
- Page 141 and 142: 140Поэтическая тетр
- Page 143 and 144: 142прафесійных абав
- Page 145 and 146: 144выражение иденти
- Page 147 and 148: 146«пороговая», и уж
- Page 149 and 150: 148(Пурпурным вечеро
- Page 151 and 152: 150Р. де Бонньера, пр
- Page 153 and 154: 152Сказанное выше по
- Page 155 and 156: 154Короленко не навя
- Page 157 and 158: 156эволюционно знач
- Page 159 and 160: 158Первые в ХХI столе
- Page 161 and 162: 160самими авторами,
- Page 163 and 164: 162социальном и твор
- Page 165 and 166: 164Проза Платонова -
- Page 167: 166Косвенным аргуме
- Page 171 and 172: 170народную волю, пр
- Page 173 and 174: 172Во время пребыван
- Page 175 and 176: 174Все значения слов
- Page 177 and 178: 176тематической и фо
- Page 179 and 180: 178И.А. Спиридонова (
- Page 181 and 182: 180Собственно, по ми
- Page 183 and 184: 182Аналізуючы сучас
- Page 185 and 186: 184Враждебность про
- Page 187 and 188: 186Смыслназваниякар
- Page 189 and 190: 188Франсуа (О. Мандел
- Page 191 and 192: 190В древнерусском г
- Page 193 and 194: 192библиотека Полоц
- Page 195 and 196: 194потому он не воле
- Page 197 and 198: 196В работе «Байрони
- Page 199 and 200: 198П.В. Киреевского,
- Page 201 and 202: 200Гражданам огромн
- Page 203 and 204: 202науки, признавать
- Page 205 and 206: 204И.А. Швед (Брест, Б
- Page 207 and 208: 206Весенне-летний ци
- Page 209 and 210: 208интегрироваться
- Page 211 and 212: 210низов наверх, отв
- Page 213 and 214: 212будничности с пом
- Page 215 and 216: 214Г.М. Юстинская (Ми
- Page 217 and 218: 216Какими чувствами
- Page 219 and 220:
218Всю систему знако
- Page 221 and 222:
220запросто в диванн
- Page 223 and 224:
222амбівалентнага с
- Page 225 and 226:
224140 с.Літаратура1. Ж
- Page 227 and 228:
226А. Шамлу и В. Маяко
- Page 229 and 230:
228Заика З.М.Формиро
- Page 231 and 232:
230Фелькина О.А.Рели