СБОРНИК 2011.pdf - Библиотека БрГУ имени А.С. Пушкина

151Под конкретным состоянием идеальной системы мы понимаем результатсоотнесенности конкретного образа воспринимаемой действительности с системойобобщенных образов, формирующих индивидуальную картину мира. Даже если индивидвоспринимает в данный момент абсолютно типичную для него ситуацию, такое восприятиевсегда обладает конкретностью, которая отличает реальное восприятия данной ситуации отабстрактного, обобщенного представления о данной ситуации, которое сформировалось какрезультат жизненного опыта. Такое понимание смысла языкового знака, безусловно, относитего к области внеязыкового сознания, которое формируется в нас как результатсистематизации образов, возникших и возникающих в психике в процессе отражениядействительности.Внеязыковое сознание как следствие упорядочивания и систематизации смысловнапрямую зависит от формирующей его реальности, следовательно, система и структураязыкового сознания должна отражать существенные, с точки зрения индивида, элементыдействительности. С одной стороны, для человека, как и для любого биологического вида,существенность элементов действительности напрямую зависит от их влияния навыживаемость в условиях данной действительности. С другой стороны, для человека, как ещё исущества социального, значимость элемента действительности также будет определяться еговлиянием на социальный уклад, который обеспечивает максимальные возможности длявыживания социума в целом.В свою очередь, система внеязыкового сознания, которая и является для языкаобъектом выражения с помощью материальных элементов, должна определять особенностисистемы языкового сознания, образованной упорядоченной совокупностью образовматериальных объектов, выбранных в качестве внешней формы языкового знака. Другимисловами, особенности данной языковой системы определяются особенностями внеязыковогосознания, сформированного в конкретных условиях существования данного социума. Крометого, особенности языковой системы будут зависеть и от степени актуальности для данногосоциума тех или иных смыслов, образующих внеязыковое сознание.Степень актуальности, очевидно, будет зависеть от того, насколько регулярно этотсмысл воспроизводится в пределах данного социума, и от того, какую системообразующуюфункцию данный смысл выполняет в мысленной картине мира. Совершенно очевидно, чтосмыслы, которые наиболее востребованы членами данного социума в силу того, что отражаютнаиболее существенные, с точки зрения группы, фрагменты действительности, в первуюочередь стремятся к выраженности средствами коммуникации, в частности языковымисредствами. Именно для таких смыслов оформляются стандартизированные средствавыражения, по которым эти смыслы легко опознаются.Примером такой крайней стандартизации может служить система знаков дорожногодвижения, которые позволяют водителю легко опознавать смыслы, существенные с точкизрения безопасного для водителя и пешеходов движения, и руководствоваться этимисмыслами при принятии решений. С другой стороны, смыслы, неактуальные с точки зрениябезопасности движения (например, цвет салона автомобиля), не находят своего выражениясредствами системы знаков дорожного движения.Но в отличие от системы знаков дорожного движения, языковая система, располагаястандартными средствами выражения наиболее типичных смыслов, способна выразить и болеечастные, нерегулярные смыслы средствами стандартного выражения, так как любой смыслсуществует в сознании не изолированно, а в системных связях с другими смыслами. Эти связимогут отражать реальные связи между фрагментами действительности или связи,установленные в рамках данного социума. Понимание наличия связи между смыслами такжеявляется смыслом определенного рода, а значит, этот смысл также может иметь регулярное,стандартизированное формальное выражение.Таким образом, имея возможность стандартным способом выразить два смысла иотношение между этими смыслами, мы можем выразить смысл, для которого отсутствуютстандартные средства формального выражения. Следовательно, из всей совокупностисмыслов, образующих область внеязыкового сознания, в языковом отношении оказываютсявостребованными ограниченное количество смыслов, существенных с точки зрения данногосоциума. Причем среди данных смыслов можно выделить две наиболее противопоставленныегруппы: смыслы, отражающие реальные элементы действительности и смыслы, отражающиеразноуровневые системные связи между этими элементами. Именно эта ограниченнаясовокупность смыслов и образует систему значений данного языка.