СБОРНИК 2011.pdf - Библиотека БрГУ имени А.С. Пушкина

124способствует выявлению особенностей языкового мышления в целом. В современнойлингвистике модальность рассматривается как универсальная функционально-семантическаякатегория, непосредственно связанная с проблемой соотношения языка, мышления идействительности. В рамках различных подходов предпринимаются попытки определитьсемантический диапазон и лингвистический статус этой категории.С позиций функциональной грамматики модальность можно определить какфункционально-семантическую категорию (поле), объединяющую разнообразные средствавыражения оценки говорящим связей и отношений действительности с точки зрения иххарактера, степени познаваемости или желательности [1, 10]. Г.А. Золотова выделяет тримодальных плана, которые отличаются по семантико-синтаксическому статусу:1) реальность / ирреальность отношения предикативного признака к действительности;2) выражение отношения говорящего к высказываемому; 3) отношения волюнтивного характерамежду субъектом, носителем признака и самим предикативным признаком [2, 175]. В связи с этимактуальным является, на наш взгляд, утверждение о том, что основной вопрос в учении омодальности – это определение видов модальных значений, составляющих содержаниеязыковой категории модальности. Именно тщательное исследование разных видов модальныхзначений, как в отдельных языках, так и в межъязыковом плане, их накопление иклассификация расширит представление о категории модальности в целом.Ситуация намерения в научной литературе не представлена как отдельная модальнаяситуация, однако мы дифференцируем ее в соответствии с суждением В.А. Плунгяна, которыйв сфере ирреальной модальности противопоставляет сферу возможности / необходимости исферу желания, к которому, по его мнению, очень близко значение намерения, или «активного»желания (Х хочет Р и предпринимает усилия, чтобы сделать Р). Показатели намерения, как ипоказатели желания, являются по своей семантике промежуточными между ирреальной иреальной сферой. При этом значение намерения имеет тенденцию возникать в качествевторичного у предикатов «чистого» желания [3, 316–317]. Ситуация намерения являетсяпроизводным от значения оптативности, т. к. может быть охарактеризована как активноежелание. Отличие намерения от желания – в креативности субъекта-агенса, который совпадаетс субъектом модальной оценки. Намерение не является обязательным условиемпревращения действия ирреального в реальное.Чаще всего модальность намерения в латинском языке выражает предикат opto взначении ‘желать, стремиться что-либо совершить’, семантика которого развилась из значения‘выбирать, избирать’. Сема намерения в латинских предикатах и предикативных конструкцияхсочетается с дополнительными коннотативными оттенками, что влияет на сочетаемость вконтексте. В этом смысле выявлена следующая дифференциация:1) каузатор намерения: внутреннее побуждение, планирование совершения действия: volo, opto, in animo est, cupio; намерение, к осуществлению которого следует приложить усилия: intendo, studeo, peto; намерение, возникшее путем рассуждений: cogito, consilium habeо;2) интенсивность намерения высокая степень: cupio, studeo, peto;средняя степень: volo, opto, in animo est, intendo;низкая степень: cogito, consilium habeо.В русском и белорусском языках предикаты, с помощью которых осуществляетсяобъективация значения намерения, входят в активный словарный фонд, который являетсяобщим для двух языков и обусловлен лингвистической общностью.Наиболее употребительными предикатами намерения в русском языке являютсяглаголы намереваться (‘предполагать, иметь намерение’) и собираться (‘решать,намереваться сделать что-либо’). Толковые словари отмечают данное значение в сочетании снеопределенной формой глагола. К ядерным предикатам также относится краткоеприлагательное намерен, которое также в сочетании с инфинитивом активно реализуетсемантику соответствующего поля (‘имею намерение, собираюсь что-либо сделать’). Ядро полянамерения в белорусском языке составляют лексемы імкнуцца и намервацца, которые наиболеехарактерно реализуют семантику активного делания, намерения, волюнтативности, являютсясемантически нетральными и эмоционально немаркированными. Лексемы желать, хотеть /жадаць, хацець, с помощью которых в ряде случаев реализуется соответсвующаямодальность, находятся на периферии поля, поскольку имеют первичное значениеоптативности.