СБОРНИК 2011.pdf - Библиотека БрГУ имени А.С. Пушкина

116Образам звуков поэт уделяет меньше внимания, однако они также присутствуют и такжепомогают создать синестезический образ мира.Звуки в поэтическом мире Геррика гармоничны и прекрасны, как цвета и запахи. С нимисвязаны такие коннотации, как «радость» и «наслаждение». Радость возвещают, к примеру,жаворонки в стихотворении «Коринна встречает май». В стихотворении «Again» пениевозлюбленной звучит для героя подобно музыке сфер, и он провозглашает: «I'll wish I might turnall to ear / And by thy music stricken mute, / Die and be turn'd into a lute» («Я хотел бы весьобратиться в слух /чтобы твоя музыка поразила меня немотой, / я бы умер и превратилсяв лютню»). В стихотворение «Julia’s voice» уже сам голос возлюбленной становится музыкой,даже когда она не поет.Однако цвета, запахи и звуки не существуют сами по себе. Они не просто разрозненныеэлементы картины мира, они помогают поэту создать ее как целостность. Все образыподчинены организующей теме – теме куртуазной любви. Иными словами, мир поэта являетсятаким красочным, звучным и благоухающим, потому что это мир, увиденный глазамивлюбленного лирического героя. Мироздание осознается поэтом как универсальная книга, онявляется творцом собственной Вселенной, но ни на минуту не забывает о том, что этаВселенная – пространство художественного произведения. Именно поэтому поэтический мирГеррика предстает как организованное пространство знаков. Он использует различныезнаковые системы: так, особым языком являются слезы, язык цветов тоже играетнемаловажную роль и образует особый текст в рамках творчества Геррика и, наконец,всевозможные элементы, детали, связанные с образом возлюбленной – это также особаязнаковая система. Принцип, провозглашенный Герриком, – «Art Above Nature» –сполнареализуется в его творчестве. Созданная им идиллическая Вселенная, как и любая барочнаямодель мира, содержит в себе противоречия. Но противоречия эти состоят не в трагичностичеловеческого существования, как, например, у Донна, а в нарочитом предпочтенииестественной природе искусственности и искусства, в торжестве иллюзии над реальностью.Литература1. Бородицкая, М. Роберт Геррик. Стихи / М. Бородицкая // Иностранная литература. – 2007. – № 2 . –Режим доступа : http://magazines.russ.ru/inostran/2007/2/ge5.html2. Горбунов, А.Н. Поэзия Джона Донна, Бена Джонсона и их младших современников / А.Н. Горбунов. –Режим доступа : http://17v-euro-lit.niv.ru/17v-euro-lit/gorbunov-poeziya-donn-dzhonson3. Лукьянов, А. Английские поэты XVII–XVIII веков. Переводы. Роберт Геррик / А. Лукьянов. – Режимдоступа : http://page.divo.ru/lukas/perevod/F_EP2.htmlО.Г. Манько (Могилев, Беларусь)«ТРАГИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ» КНЯЗЯ МЫШКИНА(РОМАН Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО «ИДИОТ»)Истинно, истинно говорю вам: еслипшеничное зерно, падши в землю, не умрет, тоостанется одно; а если умрет, то принесетмного плода.Евангелие от Иоанна, 12:24Ф.М. Достоевский – уникальнейшее явление в истории русской культуры. Егопроизведения вызывали и вызывают огромный читательский и научный интерес во всем мире.Литературоведы, философы, психологи, политологи и в начале XXI века продолжают открыватьв творческом наследии писателя возможности для новых исследований и новых оценок.Как известно, в романе «Идиот» Достоевский предпринял попытку изобразить«положительно прекрасного человека». «Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь,– писал он своей племяннице С.А. Ивановой. – Все писатели, не только наши, но даже всеевропейские, кто только ни брался за изображение положительно прекрасного – всегдапасовал. Потому что это задача безмерная» [1; 28, 251].Долгое время в научной литературе, посвященной роману «Идиот», бытовало мнение, чтообраз князя Мышкина – это творческая неудача писателя. Достоевского упрекали в том, что