wersji PDF - Mahajana.net

Pudgala to słowo sanskryckie tłumaczone jako „to, co przechodzi do powtarzających się reinkarnacji”, to, co się wciążrodzi. Jest to zwane także „ciałem w stanie istnienia”, jak również „czującą istotą”. Każda czująca istota jest obdarzona„ciałem w stanie istnienia”. Kiedy umrzemy, będziemy mieli tak zwane „ciało, które istnieje pomiędzy skandhami”.W zanurzonej sieci karmicznej odpłaty pudgali, ciał w stanie istnienia, karmiczne rezonanse sa˛przerwane.W tym interaktywnym procesie wzajemnej odpłaty karmy, który przebiega bardzo głęboko, przyczyna i skutek są wstrzymane.„Karmiczne rezonanse” odnoszą się do przyczyny i skutku. Jako że skandha formowania ustała, a narodzinyi śmierć dobiegły kresu, przyczyna i skutek zostały wstrzymane. To jest opis końca skandhy formowania i początkuskandhy świadomości.Zbliża się wielka iluminacja na niebie nirwany. To tak jakby patrzeć na wschód przyostatnim pianiu koguta, żeby ujrzeć światło świtu. Wszystkie zdolności zmysłów sa˛puste i spokojne; skończyło się bieganie wkoło. Wewnatrz ˛ i na zewnatrz ˛ panuje całkowitajasność. Wchodzi bez wchodzenia. Zgłębiajac ˛ źródło życia dwunastu kategoriiistot w dziesięciu kierunkach, może kontemplować to źródło, nie odczuwajac ˛ przyciagania˛ do żadnej kategorii. Stał się identyczny ze sferami dziesięciu kierunków.Światło nie gaśnie, a to, co przedtem było ukryte, teraz jest ujawnione. To jest obszarskandhy świadomości.Zbliża się wielka iluminacja na niebie nirwany wrodzonej natury. Ten człowiek jest bliski wielkiego przebudzenia.Wkrótce osiągnie oświecenie. Używając analogii, to tak jakby patrzeć na wschód przy ostatnim pianiu koguta, żebyujrzeć światło świtu. Kiedy kogut pieje po raz pierwszy i drugi, aby obwieścić świt, na wschodzie wciąż nie ma światła.Niebo nadal jest ciemne. Ale jeśli spojrzycie na wschód, kiedy kogut pieje po raz trzeci i ostatni, zobaczycie pierwszeświatło dnia.Wszystkie zdolności zmysłów sa˛puste i spokojne. Skandha odczuwania się skończyła, więc zdolności zmysłówjuż nie postrzegają. Są „puste”. Skandha myślenia się skończyła, więc nie ma już złudnego myślenia. Dlatego jest„spokojna”. W tym punkcie nie ma już odczuwania ani złudnych myśli, które każą umysłowi biegać na wszystkie strony.Skończyło się bieganie wkoło. Oznacza to, że zmienność i przepływ skandy formowania również ustały. Fluktuacjeskandhy formowania były jak nieustające zmarszczki na wodzie, ale teraz opadły i nie ma już biegania na wszystkiestrony.Wewnatrz ˛ i na zewnatrz ˛ panuje całkowita jasność. W tym punkcie, gdy pozostało już tylko przełamać się przezskandhę świadomości, lśniące światło jest zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz. Wchodzi bez wchodzenia, ponieważfunkcje zdolności zmysłów i obiektów zmysłów zostały przerwane. Zdolności zmysłów i obiekty połączyły się i nie majuż zdolności ani obiektów. Zdolności i obiekty nie łączą się już w pary. Są niedualne. Nie są już rozróżniane, a więc niema strumienia, w który kultywujący mógłby wejść.Zgłębiajac ˛ źródło życia dwunastu kategorii istot w dziesięciu kierunkach, może kontemplować to źródło, nieodczuwajac ˛ przyciagania ˛ do żadnej kategorii. Wnika głęboko w pierwotne źródło życia dwunastu kategorii istot. Możeanalizować to źródło, nie czując przyciągania do żadnej kategorii istot. Istoty nie wywierają na niego żadnego wpływu.Nie jest już powiązany z dwunastoma kategoriami istot. Stał się identyczny ze sferami dziesięciu kierunków. Zawszedoświadcza zasadniczej identyczności ze wszystkimi sferami. Światło nie gaśnie. Jasna mądrość nie znika, a to, coprzedtem było ukryte, teraz jest ujawnione. Najbardziej tajemnicze i nieuchwytne stany teraz stały się jawne. Tenstan, to jest obszar skandhy świadomości. Zawarty jest w skandze świadomości.Jeżeli stał się identyczny z przywołujacymi ˛ masami, może zniwelować indywidualnośćsześciu bram i zdołać je zjednoczyć i otworzyć. Widzenie i słyszenie łacz ˛ a˛się,dzięki czemu funkcjonuja˛zamiennie i czysto. Światy dziesięciu kierunków oraz jegociało i umysł sa˛tak jasne i przejrzyste jak wajdurja. To jest koniec skandhy świadomości.Wówczas ów człowiek może przekroczyć zmacenie ˛ długości życia. Kontemplujac˛ przyczynę skandhy świadomości, widzimy, że zarówno negacja istnienia, jaki negacja nieistnienia sa˛nierealne, i że jej źródłem sa˛pomieszane złudne myśli.