wersji PDF - Mahajana.net

Tępe i pomieszane żyjace ˛ istoty nie poddaja˛siebie ocenie. Napotykajac ˛ takie sytuacje,biora˛swoje pomieszanie za zrozumienie i mówia, ˛ że zostały mędrcami, tymsamym wypowiadajac ˛ wielkie kłamstwo. Wpadna˛do Bezlitosnych Piekieł.Tępe i pomieszane żyjace ˛ istoty nie poddaja˛siebie ocenie. Żyjące istoty są uparte, zamroczone i nieświadome. Niezastanawiają się nad tym, kim są i jakie mają skłonności. Napotykajac ˛ takie sytuacje, kiedy powstają takie stany, sąpomieszane, ale ponieważ nie mają przewodnictwa mądrego nauczyciela, który ma czyste widzenie, biora˛swoje pomieszanieza zrozumienie i mówia, ˛ że zostały mędrcami. Twierdzą, że stały się oświecone i zostały Buddami, tym samymwypowiadajac ˛ wielkie kłamstwo. Z powodu tego oburzającego kłamstwa bez wątpienia Wpadna˛do BezlitosnychPiekieł.Po mojej nirwanie wszyscy powinniście przekazywać nauki Tathagaty, głoszac˛i objawiajac ˛ je istotom w wieku kończacej ˛ się Dharmy, tak aby wszędzie żyjace ˛ istotymogły pojać ˛ ich prawdę. Nie pozwólcie, by demony powstały w ich umysłach i skłaniałyje do popełniania poważnych przestępstw. Ofiarujcie ochronę, żeby błędne poglady˛ zostały wykorzenione.Po mojej nirwanie, w przyszłości, Anando i wszyscy w wielkim zgromadzeniu powinniście przekazywać naukiTathagaty, słowa, które wypowiedziałem, głoszac ˛ i objawiajac ˛ je żyjącym istotom w wieku kończacej ˛ się Dharmy, takaby wszędzie żyjace ˛ istoty mogły pojać ˛ ich prawdę. Powinniście skłaniać wszystkie żyjące istoty do zrozumienia tychzasad. Nie pozwólcie, by demony powstały w ich umysłach i skłaniały je do popełniania poważnych przestępstw. Niepozwólcie ludziom stwarzać w ten sposób złej karmy. Ofiarujcie ochronę, żeby błędne poglady ˛ zostały wykorzenione.Podtrzymujcie i wspierajcie Dharmę Buddy i połóżcie kres błędnym poglądom.Uczcie je rozpoznawać prawdziwe zasady w ciele i umyśle, aby nie zeszły z niezrównanejścieżki. Nie pozwólcie im aspirować do małych osiagnięć ˛ i zadowalać sięnimi. Powinniście się stać królami wielkiego oświecenia i służyć za przewodnikówczystości.Uczcie je rozpoznawać prawdziwe zasady w ciele i umyśle. Pomóżcie żyjącym istotom w wieku kończącej sięDharmy zrozumieć rzeczywistą i ostateczną doktrynę w ciele i umyśle, aby nie zeszły z niezrównanej ścieżki. Niepozwólcie im gonić za powierzchownymi dharmami i zaniedbywać poszukiwań fundamentalnej Dharmy. Kiedy żyjąceistoty spotkają na drodze rozwidlenie, nie będą wiedziały, którą odnogę obrać. Nie pozwólcie im aspirować do małychosiagnięć ˛ i zadowalać się nimi. Nie pozwólcie tym, którzy aspirują do niezrównanej ścieżki oświecenia, by bylizadowoleni i usatysfakcjonowani małym osiągnięciem. Powinniście stać się królami wielkiego oświecenia i służyćza przewodników czystości. Bądźcie czystymi przykładami i czystymi przywódcami. Nie zadowalajcie się małymiosiągnięciami. Przeciwnie, powinniście zwiększać wysiłki i postępy.Anando, kiedy ów dobry człowiek kultywujac ˛ samadhi, położył kres skandze formowania,subtelne, przelotne fluktuacje – głębokie, niedostrzegalne, główne źródłoi wspólna podstawa, z której wypływa całe życie na świecie – nagle sa˛zniwelowane.W zanurzonej sieci karmicznej zapłaty pudgali, karmiczne rezonanse sa˛przerwane.Anando, kiedy ów dobry człowiek, który kultywuje w skandze formowania, kultywujac ˛ samadhi, położył kresskandze formowania, subtelne, przelotne fluktuacje – głębokie, niedostrzegalne, główne źródło i wspólna podstawa,z której wypływa całe życie na świecie – nagle sa˛zniwelowane. Te niedostrzegalne, subtelne ruchy, które charakteryzująwszystkie dwanaście kategorii istot na świecie i są wspólnym źródłem ich narodzin, nagle są usunięte. W językuchińskim znaki dla „głównego źródła” dosłownie oznaczają dużą linę, która stanowi granicę sieci, mogą też oznaczaćguziki i klamry w ubraniu. Mogą się również odnosić do centralnego punktu lub osi.