wersji PDF - Mahajana.net

Ludzie wierza˛jego słowom i przyjmuja˛je. Słysząc, jak głosi takie zasady, mówią: „To ma sens: ojcowie płodząsynów, a synowie z kolei płodzą swoich synów, pokolenie za pokoleniem. To jest stałe i niezniszczalne ciało Dharmy.Rzeczywiście tak to jest”. Wszyscy w to wierzą, zapominajac ˛ o wstępnym postanowieniu. Tracą właściwą perspektywęi właściwą myśl. O wiele mocniej wierzą w króla demona, niż we właściwą Dharmę. Kiedy królowie demony i sektyinnowierców mówią im, co robić, nie ośmielają się sprzeciwić. Kiedy prawdziwy nauczyciel mówi im, żeby coś zrobili,wahają się pomiędzy wiarą i wątpieniem. Król demon swą demoniczną mocą wprawia ich w pomieszanie, dlatego wierząwe wszystko, co mówi.Gdybyś powiedział królowi demonowi, żeby wyłożył tę Sutrę, nie zrobiłby tego. Dlaczego? Gdyby tylko zaczął,ujawniłaby się jego prawdziwa tożsamość. Dlatego powiedziałem, że gdybyście poprosili pewnych ludzi w Ameryce,którzy fałszywie utrzymują, że są biegli w Dharmie Buddy, żeby objaśnili tę Sutrę, nie ośmieliliby się tego zrobić. Bojąsię zdemaskowania.Czujac, ˛ że uzyskali coś niesłychanego, składaja˛w ofierze królowi demonowi swoje ciało i życie. Wszyscy sa˛omamieni i błędnie biora˛go za Bodhisattwę. Są naprawdę godni pożałowania. Myślą, że demon jest Bodhisattwą.Ponieważ kieruja˛się jego pogladami, ˛ studiując u demona i ucząc się jego magii, już nie utrzymują, lecz łamia˛moralnewskazania Buddy i potajemnie folguja˛swym zachłannym żadzom. ˛ Potajemnie grzęzną w rozwiązłości.Lubi mówić, że oczy, uszy, nos i język sa˛Czysta˛Kraina˛oraz że męskie i żeńskienarzady ˛ sa˛prawdziwym miejscem bodhi i nirwany. Nieświadomi ludzie wierza˛tymplugawym słowom.Jaki potworny jest król demon! Lubi mówić, że oczy, uszy, nos i język, ciało i umysł sa˛Czysta˛Kraina. ˛ Mówi im:„Nie musicie szukać nigdzie indziej drzwi Dharmy Czystej Krainy. One są po prostu sześcioma zdolnościami zmysłów”.Mówi też, że męskie i żeńskie narzady ˛ sa˛nasionami bodhi – prawdziwym miejscem bodhi i nirwany. Możeciesobie wyobrazić, że ktoś mówi takie rzeczy? Nieświadomi ludzie wierza˛tym plugawym słowom. Ludzie pozbawieniwiedzy czy mądrości mówią: „O? Nigdy przedtem nie widziałem ani nie słyszałem czegoś takiego. A więc tym są bodhii nirwana!” Zupełnie lekceważąc własne życie, pędzą z całych sił drogą do śmierci. Wierzą w tak nieczystą mowę.To jest złośliwy duch albo zły paraliżujacy ˛ duch, który na starość stał się demonem.Niepokoi i wprawia w pomieszanie tego dobrego człowieka. Ale kiedy się tymzmęczy, opuści ciało tego drugiego człowieka. Wtedy zarówno uczniowie, jak i nauczycielpopadna˛w konflikt z prawem.To jest złośliwy duch albo zły paraliżujacy ˛ duch, znany również jako duch kumbhanda, który na starość stał siędemonem. Niepokoi i wprawia w pomieszanie tego dobrego człowieka, który kultywuje samadhi. Ale kiedy się tymzmęczy, opuści ciało tego drugiego człowieka. Wtedy zarówno uczniowie, jak i nauczyciel popadna˛w konfliktz prawem. Władze będą interweniować i nałożą restrykcje na uczniów i nauczyciela. Zostaną aresztowani i uwięzieni.Powinniście być tego świadomi zawczasu i nie dać się schwytać w cykl transmigracji.Jeżeli jesteście pomieszani i nie rozumiecie, wpadniecie do BezlitosnychPiekieł.Powinniście być tego dobrze świadomi i nie dać się schwytać w cykl transmigracji. Nie wpadnijcie w sidła królademona. Jeżeli jesteście pomieszani i nie rozumiecie, z pewnością wpadniecie do Bezlitosnych Piekieł.Ponadto, w wolnej od przeszkód przejrzystości i cudowności, które pojawiaja˛siępo tym, jak skandha odczuwania zanikła, ten dobry człowiek nie jest niepokojonyprzez żaden zaburzony mentalny stan i doświadcza doskonałej, jasnej koncentracji.W samadhi jego umysł łaknie objawień z daleka, wkłada więc cała˛energię w intensywnebadanie, jako że zachłannie poszukuje niewidocznych duchowych odpowiedzi.