wersji PDF - Mahajana.net

Ten stan zwany jest „esencja˛i duszami naprzemiennie rozdzielajacymi ˛ się i jednoczacymi ˛ oraz sadzeniem dobrychnasion”. Współpracują ze sobą, zbierając się razem jako jedna grupa albo formując ugrupowania. Mogą wygłaszaćDharmę, aby umożliwić wam zrozumienie tego, czego przedtem nie rozumieliście, dzięki czemu możecie zasadzić nasionaprzyszłych dobrych korzeni.Jest to stan tymczasowy, nie jest trwały, i nie wskazuje na stan mędrca. Nie wyobrażajcie sobie, że jest to nadzwyczajnystan i nie mówcie: „Patrzcie na mnie! Nie muszę chodzić na wykłady sutr. Kiedy tylko zechcę, słyszę Dharmęwygłaszaną w przestrzeni”. Możecie słyszeć Dharmę, ale to nie znaczy, że urzeczywistniliście stan mędrca. Jeśli nieuważa, że został mędrcem, jeśli nie stajecie się aroganccy i nie uważacie się za kogoś nadzwyczajnego, jeśli nie próbujecieoszukiwać innych, wówczas będzie to dobry stan. Przypuśćmy, że mówicie: „Słyszę Dharmę nawet wtedy, gdynikt nie wykłada sutr. Czy przydarzyło ci się to kiedykolwiek?”„Nie”„A mnie się to przydarzyło!”Ale jeśli rozpowiadacie o swoim stanie, żeby ludzie w was uwierzyli, to co się stanie? Jeśli uważa się za mędrca,wtedy będzie podatny na wpływ demonów. Gdy tylko stajecie się zadowoleni z siebie i przywiązani, myśląc, że jesteścienaprawdę wielcy, demony opętają was i doprowadzą do upadku.Ponadto, kiedy umysł kultywujacego ˛ stanie się czysty, nie przesłonięty, jasny i przenikliwy,rozbłyśnie wewnętrzne światło i wszystko w dziesięciu kierunkach zabarwi nakolor złota rzeki Dżambu. Wszystkie rodzaje istot przemienia˛się w Tathagatów. Nagleujrzy Buddę Wajroczanę siedzacego ˛ na platformie niebiańskiego światła w otoczeniutysiaca ˛ Buddów, którzy jednocześnie pojawia˛się na kwiatach lotosu w stu milionachkrain. Ten stan zwie się „umysł i dusza przepojone świadomościa˛duchowa”. ˛ Kiedyw swoich dociekaniach osiagn ˛ ał ˛ jasność, światło jego umysłu opromieni wszystkieświaty. Jest to stan tymczasowy i nie wskazuje na stan mędrca. Jeśli nie uważa, żezostał mędrcem, wówczas będzie to dobry stan. Ale jeśli uważa się za mędrca, tobędzie podatny na wpływ demonów.Ponadto, kiedy umysł kultywujacego ˛ stanie się czysty i przejrzysty, nie przesłonięty i widoczny, jasny i przenikliwy,rozbłyśnie wewnętrzne światło i wszystko w dziesięciu kierunkach zabarwi na kolor złota rzeki Dżambu.Z wnętrza wypłynie jasne światło, a wtedy wszystkie światy dziesięciu kierunków przybiorą barwę złota rzeki Dżambu.Wszystkie rodzaje istot – istoty zrodzone z łon, z jaj, z wilgoci, przez przekształcenie lub wszelkie inne rodzaje istot –przemienia˛się w Tathagatów.Nagle, w tym punkcie, ujrzy Buddę Wajroczanę. Wajroczana to imię Buddy, które oznacza „przenikający wszędzie”.Nie jest on gdzieś umiejscowiony, a jednak nie ma miejsca, gdzie nie byłby obecny; jego ciało jest wszędzie. Taosoba widzi nagle Wajroczanę, Buddę Wszechprzenikającego, siedzacego ˛ na platformie niebiańskiego światła, manifestującegoswoje ciało wysokie na dziesięć tysięcy stóp. Budda Wajroczana będzie w otoczeniu tysiaca ˛ Buddów, którzyjednocześnie pojawia˛się, siedząc na niebieskich, żółtych, czerwonych i białych kwiatach lotosu w stu milionach krain.Ten stan zwie się „umysł i dusza przepojone świadomościa˛duchowa”. ˛ Nie powinniście uważać tego za rzeczywiste.Wasz umysł i fizyczna dusza są w stanie duchowej odpowiedzi i przebudzenia. Jednakże nie jest to rzeczywiste.Kiedy w swoich dociekaniach osiagn ˛ ał ˛ jasność, światło jego umysłu opromieni wszystkie światy. Kiedy wasz umysłosiągnie ten stopień zrozumienia, będzie oświetlał wszystkie światy.Jest to stan tymczasowy i nie wskazuje na stan mędrca. To nie potrwa długo. Nie staliście się mędrcami. Jeślinie uważa, że został mędrcem, wówczas będzie to dobry stan. Ale jeśli uważa się za mędrca, to będzie podatnyna wpływ demonów. Jeżeli mówicie: „Niewiarygodne! Widziałem Buddę Wajroczanę. Czy ty go widziałeś? Nie masztakich zdolności jak ja. Ja to osiągnąłem!” Gdy tylko tak pomyślicie, przyjdą królowie demony i zawloką was do piekieł.Ponadto, kiedy kultywujacy ˛ żarliwie bada to cudowne światło, będzie kontemplowałbez przerwy, powściagaj ˛ ac ˛ i ujarzmiajac ˛ swój umysł, żeby nie wpadał w skrajno-