wersji PDF - Mahajana.net
wersji PDF - Mahajana.net wersji PDF - Mahajana.net
dwanaście działów Kanonu Dwanaście różnych metod użytych w wyjaśnianiu sutr: (1) proza; (2) wiersze podsumowujące;(3) przepowiednie; (4) wtrącenia; (5) mowa spontaniczna, nie wyproszona; (6) przyczyny i warunki; (7)analogie; (8) uczynki z przeszłych żywotów; (9) uczynki z tego życia; (10) rozwinięcia; (11) to, co uprzednionieznane; (12) wyjaśnienia.dwanaście kategorii istot (1) zrodzone z jaja; (2) zrodzone z łona; (3) zrodzone z wilgoci; (4) zrodzone przez transformację;(5) z formą; (6) bez formy; (7) z myślą; (8) bez myśli; (9) niezupełnie obdarzone formą; (10) niezupełniepozbawione formy; (11) niezupełnie obdarzone myślą; (12) niezupełnie pozbawione myśli.dwanaście ogniw uwarunkowanego współ-tworzenia Tłumaczone również jako dwanaście przyczyn i warunków: (1)niewiedza jest warunkiem, który prowadzi do działania; (2) działanie jest warunkiem, który prowadzi do świadomości;(3) świadomość jest warunkiem, który prowadzi do nazwy i formy; (4) nazwa i forma są warunkami, któreprowadzą do sześciu zdolności zmysłów; (5) sześć zdolności zmysłów są warunkami, które prowadzą do kontaktu;(6) kontakt jest warunkiem, który prowadzi do odczuwania; (7) odczuwanie jest warunkiem, który prowadzi dopragnienia; (8) pragnienie jest warunkiem, który prowadzi do chwytania; (9) chwytanie jest warunkiem, który prowadzido stawania się; (10) stawanie się jest warunkiem, który prowadzi do narodzin; (11) narodziny są warunkiem,który prowadzi do (12) starości i śmierci.dwudziestu pięciu mędrców Zobacz doskonała penetracja.dziesięć wiar, miejsc pobytu, sposobów postępowania, przekazów i poziomów. Zobacz pięćdziesiat ˛ pięć poziomówBodhisattwy. Zobacz też tom 7.dziwny duch Duch, który przybiera formę, kiedy napotyka przedmioty materialne i jest częścią odpłaty za pragnienieprzedmiotów materialnych.eksternaliści Zwolennicy eksternalizmu.eksternalizm Według tradycyjnej definicji oznacza doktryny, które „poszukują Drogi na zewnątrz”. W szczególności odnosisię to do sekt religijnych, które trzymają się eternalizmu (wszystko wciąż trwa takie, jakie jest) albo nihilizmu(po śmierci nie ma nic) – doktryn, które opowiadają się za „istnieniem” lub „nieistnieniem” jako ich podstawowąprzesłanką.energia jang Pozytywna jasna zasada.energia jin Negatywna mroczna zasada.esencja, energia i duch Dzing, ci, szen w języku chińskim są pierwotnymi elementami siły życiowej i są ważnym punktemogniskowym w praktyce medytacji.Guanjin Bodhisattwa Bodhisattwa, Który Kontempluje Dźwięki Świata, znany również jako Bodhisattwa, Który ObdarzaNieustraszonością, ma głębokie pokrewieństwa z istotami w tym świecie saha. Ślubował, że ci którzy wymawiająjego imię, uzyskają jego pomoc. Bodhisattwa Guanjin pojawia się w trzydziestu dwóch ciałach odpowiedzi,obdarza czternastoma rodzajami nieustraszoności, pomaga na dwa sposoby tym, którzy poszukują oraz manifestujecztery rodzaje niepojętości. (zobacz tom 5.)Hsuan Tsang, mistrz Tripitaki Płodny tłumacz tekstów buddyjskich w czasach dynastii Tang (ok.700 n.e.). Spędziłsiedemnaście lat, studiując w Indiach, zanim powrócił do Chin, żeby tłumaczyć.kalpa Zobacz asamkhjeje eonów.karma To sanskryckie słowo oznacza „uczynki” albo „to, co zrobione”. Karma może być dobra, zła lub neutralnai tworzona jest przez ciało, usta i umysł. Nasiona karmy składowane są w ósmej świadomości i transmigrują wrazz nią, dopóki nie doświadczy się stosownej odpłaty za popełnione uczynki.
kierowanie słuchania do wewnatrz, ˛ żeby słuchać wrodzonej natury Ten zwrot opisuje metodę, której BodhisattwaGuanjin używał, żeby osiągnąć doskonałą penetrację organu ucha (opisaną w tomie 5.) i stać się oświeconym.klejnot spełniajacy ˛ życzenia Znany również jako klejnot jak-sobie-życzysz, zwiększa błogosławieństwa, wspomagawzrastanie mądrości i sprawia, że wszystko jest pomyślne i po prostu takim jakim byś sobie życzył. Noszonyjest przez Bodhisattwę Skarbiec Ziemi, trzyma go również w rękach Bodhisattwa Guanjin.krainy Buddy Miejsca pobytu Buddów. Jako Bodhisattwowie ozdabiali te krainy swoimi praktykami. Na poziomiestanu Buddy zamieszkują te krainy i zapraszają istoty, żeby się tam odrodziły.król demon „Mara” i „Papijan” w sanskrycie, oznaczający „złego”.pożądania.Król demon przebywa w szóstym niebie sferykumbhanda Zobacz duch paraliżujacy.˛li, mei i wang-liang Rodzaje duchów. Duch mei przybiera formę, kiedy napotyka zwierzęta i jest częścią odpłaty zapragnienie kłamstwa. Wang-liang przybiera formę, kiedy napotyka podstawową energię i jest częścią odpłaty zapragnienie poglądów. Li mei jest czasami opisywany jako jeden rodzaj ducha, czasami zaś jako dwa różne rodzajeduchów.ludzie, którzy opuścili dom Ci, którzy wyrzekają się życia domowego i zostają mnichami lub mniszkami, żeby poświęcićsię praktyce Dharmy Buddy.Mahakaśjapa, patriarcha Uczeń Buddy Siakjamuniego, który był najlepszy w praktykach ascetycznych. Został pierwszympatriarchą i odziedziczył miskę i szatę Buddy. Wciąż oczekuje w samadhi na Górze Koguciej Stopy w prowincjiYunnan w Chinach, aż pojawi się na świecie Budda Maitreja, żeby przekazać mu szatę i miskę.Mandziuśri Bodhisattwa Bodhisattwa obdarzony najwyższą mądrością.mantra Mantry są seriami tajemnych dźwięków, które wywołują odpowiedzi. Ich dobrodziejstwa obejmują leczeniechorób, wykorzenianie przewinień, zatrzymywanie zła i stwarzanie dobra. Są tajemnym językiem wszystkich Buddów.madrość, ˛ wielka doskonała zwierciadlana Przekształcenie ósmej świadomości w mądrość daje ten rodzaj mądrości,który jest jednym z czterech rodzajów mądrości Buddów. Zobacz Budda.madrość ˛ wszelkich sposobów Jeden z trzech typów mądrości, którymi są:1. Pełna mądrość, która przynależy do prawdy o pustce.2. Mądrość Drogi, która przynależy do prawdy o ułudzie.3. Mądrość wszelkich sposobów, która przynależy do prawdy o Środkowej Ścieżce.mędrcy Ci, którzy osiągnęli poziom nie-wypływów – którzy odcięli pożądanie i uwolnili się od emocjonalnej miłości.miecz madrości ˛ Jest to termin używany w szkole chan i odnosi się do techniki odcinania złudnych myśli, gdy tylkopowstają.Niebiosa Brahmy Niebiosa Pierwszej Dhjany, położone w sferze formy, są Niebiosami Zastępów Brahmy, NiebiosamiMinistrów Brahmy i Wielkimi Niebiosami Brahmy. Brahma znaczy czysty.Niebiosa Czterech Dhjan Poziomy medytacji (albo miejsca odrodzenia) znajdujące się w sferze formy.Niebiosa Zwierzchnictwa Szóste niebiosa w sferze pożądania, w których rezydują demony.Niebiosa Sześciu Pożadań ˛ Sześć niebios sfery pożądania w potrójnej sferze.nirwana Sanskryckie słowo tłumaczone jako „doskonałe ustanie”. Są cztery rodzaje nirwany:
- Page 100 and 101: ciebie i dla mnie - jego bliźnich
- Page 102 and 103: Buddy. Nie da się powiedzieć, czy
- Page 104 and 105: wojaków, konie i zaopatrzenie, i d
- Page 106 and 107: w galaretę; jeśli zamkniecie oczy
- Page 108 and 109: A jeśli upierasz się, że rzeczyw
- Page 110 and 111: są od siebie zależne i są granic
- Page 112 and 113: Budda powiedział do Anandy: „Wsz
- Page 114 and 115: postanowić stać się oświeconym.
- Page 116 and 117: 2. WYJAŚNIENIA CZCIGODNEGO MISTRZA
- Page 118 and 119: Powinniśmy wszyscy rozpoznać tego
- Page 120 and 121: Czcigodny Mistrz: Posiada on tego r
- Page 122 and 123: Czcigodny Mistrz: Przyszedł zażą
- Page 124 and 125: inni ludzie objaśniają sutry i zy
- Page 126 and 127: staroświecki. Chcę utrzymywać i
- Page 128 and 129: 29. WYJAŚNIENIA CZCIGODNEGO MISTRZ
- Page 130 and 131: 31. WYJAŚNIENIA CZCIGODNEGO MISTRZ
- Page 132 and 133: Dlatego,Przeciwieństwo jest ruchem
- Page 134 and 135: wszystko. Gdyby osiągnął jakąś
- Page 136 and 137: a ten stan nie będzie zły. Ale je
- Page 138 and 139: 4 PEWNY ZNAK WŁAŚCIWEJ DHARMYWyk
- Page 140 and 141: To, co właśnie powiedziałem, jes
- Page 142 and 143: „Wszyscy ludzie są moimi nauczyc
- Page 144 and 145: kongu rozkwitł. W tym czasie odwie
- Page 146 and 147: 6 OSIEMNAŚCIE WIELKICH ŚLUBOWAŃ
- Page 148 and 149: 7 GLOSARIUSZNiniejszy glosariusz je
- Page 152 and 153: 1. Nirwana jasnej, czystej własnej
- Page 154 and 155: sześć węzłów Sześć zdolnośc
dwanaście działów Kanonu Dwanaście różnych metod użytych w wyjaśnianiu sutr: (1) proza; (2) wiersze podsumowujące;(3) przepowiednie; (4) wtrącenia; (5) mowa spontaniczna, nie wyproszona; (6) przyczyny i warunki; (7)analogie; (8) uczynki z przeszłych żywotów; (9) uczynki z tego życia; (10) rozwinięcia; (11) to, co uprzednionieznane; (12) wyjaśnienia.dwanaście kategorii istot (1) zrodzone z jaja; (2) zrodzone z łona; (3) zrodzone z wilgoci; (4) zrodzone przez transformację;(5) z formą; (6) bez formy; (7) z myślą; (8) bez myśli; (9) niezupełnie obdarzone formą; (10) niezupełniepozbawione formy; (11) niezupełnie obdarzone myślą; (12) niezupełnie pozbawione myśli.dwanaście ogniw uwarunkowanego współ-tworzenia Tłumaczone również jako dwanaście przyczyn i warunków: (1)niewiedza jest warunkiem, który prowadzi do działania; (2) działanie jest warunkiem, który prowadzi do świadomości;(3) świadomość jest warunkiem, który prowadzi do nazwy i formy; (4) nazwa i forma są warunkami, któreprowadzą do sześciu zdolności zmysłów; (5) sześć zdolności zmysłów są warunkami, które prowadzą do kontaktu;(6) kontakt jest warunkiem, który prowadzi do odczuwania; (7) odczuwanie jest warunkiem, który prowadzi dopragnienia; (8) pragnienie jest warunkiem, który prowadzi do chwytania; (9) chwytanie jest warunkiem, który prowadzido stawania się; (10) stawanie się jest warunkiem, który prowadzi do narodzin; (11) narodziny są warunkiem,który prowadzi do (12) starości i śmierci.dwudziestu pięciu mędrców Zobacz doskonała pe<strong>net</strong>racja.dziesięć wiar, miejsc pobytu, sposobów postępowania, przekazów i poziomów. Zobacz pięćdziesiat ˛ pięć poziomówBodhisattwy. Zobacz też tom 7.dziwny duch Duch, który przybiera formę, kiedy napotyka przedmioty materialne i jest częścią odpłaty za pragnienieprzedmiotów materialnych.eksternaliści Zwolennicy eksternalizmu.eksternalizm Według tradycyjnej definicji oznacza doktryny, które „poszukują Drogi na zewnątrz”. W szczególności odnosisię to do sekt religijnych, które trzymają się eternalizmu (wszystko wciąż trwa takie, jakie jest) albo nihilizmu(po śmierci nie ma nic) – doktryn, które opowiadają się za „istnieniem” lub „nieistnieniem” jako ich podstawowąprzesłanką.energia jang Pozytywna jasna zasada.energia jin Negatywna mroczna zasada.esencja, energia i duch Dzing, ci, szen w języku chińskim są pierwotnymi elementami siły życiowej i są ważnym punktemogniskowym w praktyce medytacji.Guanjin Bodhisattwa Bodhisattwa, Który Kontempluje Dźwięki Świata, znany również jako Bodhisattwa, Który ObdarzaNieustraszonością, ma głębokie pokrewieństwa z istotami w tym świecie saha. Ślubował, że ci którzy wymawiająjego imię, uzyskają jego pomoc. Bodhisattwa Guanjin pojawia się w trzydziestu dwóch ciałach odpowiedzi,obdarza czternastoma rodzajami nieustraszoności, pomaga na dwa sposoby tym, którzy poszukują oraz manifestujecztery rodzaje niepojętości. (zobacz tom 5.)Hsuan Tsang, mistrz Tripitaki Płodny tłumacz tekstów buddyjskich w czasach dynastii Tang (ok.700 n.e.). Spędziłsiedemnaście lat, studiując w Indiach, zanim powrócił do Chin, żeby tłumaczyć.kalpa Zobacz asamkhjeje eonów.karma To sanskryckie słowo oznacza „uczynki” albo „to, co zrobione”. Karma może być dobra, zła lub neutralnai tworzona jest przez ciało, usta i umysł. Nasiona karmy składowane są w ósmej świadomości i transmigrują wrazz nią, dopóki nie doświadczy się stosownej odpłaty za popełnione uczynki.