wersji PDF - Mahajana.net

ardzo ciężkie. Kiedy słyszą wypaczoną wiedzę i wypaczone poglądy, to chętnie w nie wierzą. Jeżeli głosicie Dharmęopartą na właściwej wiedzy i właściwych poglądach, to w nią nie uwierzą. Wygłoście ją jeszcze raz, a oni nadal nie będąw nią wierzyć. Dlaczego? Ponieważ nie mają wystarczająco dobrych korzeni i podstaw. Dlatego mają wątpliwości co doWłaściwej Dharmy. Są sceptyczni i nie chcą uwierzyć.Tutaj, w Mieście Dziesięciu Tysięcy Buddów wzniesiemy Podwyższenie Surangamy, byłoby więc idealnie, gdybyktoś z was postanowił czytać Sutrę Surangamę każdego dnia przez jedną lub dwie godziny. Możecie ją studiować codziennie,tak jakbyście uczyli się w szkole i zapamiętać, żebyście mogli recytować ją z pamięci. Najlepiej by było,gdybyście mogli recytować z pamięci Sutrę Surangamę, Sutrę kwiatu Dharmy, a nawet Sutrę Awatamsakę. Gdyby ktośpotrafił recytować z pamięci Sutrę Surangamę, Sutrę kwiatu Dharmy i Sutrę Awatamsakę, oznaczałoby to, że wciąż sąto czasy, w których Właściwa Dharma istnieje na świecie. Dlatego w tak wspaniałym miejscu jak Miasto DziesięciuTysięcy Buddów, każdy powinien wzbudzić wielkie postanowienie bodhi, że będzie robić takie rzeczy. To nie znaczy, żewspółzawodniczymy z innymi. Powinniśmy być wybitni, wyrosnąć ponad tłum i robić to.W przeszłości miałem życzenie: chciałem móc recytować z pamięci Sutrę kwiatu Dharmy i Sutrę Surangamę. Jestw Hong Kongu uczeń zwany Guo Ji (Heng Ding), który potrafi recytować Sutrę Surangamę z pamięci. Pouczyłem go,żeby studiował Sutrę kwiatu Dharmy, ale w końcu prawdopodobnie nie ukończył zapamiętywania jej, co jest godnepożałowania. W tak wspaniałym miejscu jak to, w którym jesteśmy, każdy powinien podjąć postanowienie studiowaniabuddyjskich sutr i wskazań – Sutry Surangamy, Sutry kwiatu Dharmy, Winaji w czterech działach i Sutry sieci Brahmy– aż będziecie mogli recytować je z pamięci. Tak byłoby najlepiej, ponieważ wtedy Właściwa Dharma z pewnościąpozostałaby tutaj przez długi czas.