Lae alla - Seitsmenda Päeva Adventistid

tuses on, selleks, et anda patule pisut voli siin ja seal? Mis on selliselt mõtlemisejuures väga halb?Neljapäev, 8. detsemberKogu Seaduse täitmine (Gl 5:13-15)Kuidas paned sa kokku Pauluse negatiivse märkuse Gl 5:3 „täita koguSeadust” tema positiivse avaldusega Gl 5:14 „kogu seadus sisaldub täielikult”?Võrdle Rm 10:5; Gl 3:10, 12; 5:3 koos Rm 8:4; 13:8; Gl 5:14ga.Paljude meelest vastandub Pauluse negatiivne märge „täita kogu Seadust”ja tema positiivne kinnitus selle kohta, et „kogu Seadus sisaldub täielikult[ühes lauses]” paradoksina, näivalt vasturääkivana tavakujutlusele. Tegelikultei ole nad vasturääkivad. Lahendus on tõsiasjas, et Paulus kasutab ettekavatsetultiga fraasi, tegemaks olulise vahe kahe erineva tee vahele (jutt on kristlikukäitumise seosest Seadusega). Näiteks on tähelepanuväärne, et siis, kuiPaulus viitab positiivses mõttes kristlasepoolsele Seaduse pidamisele, ei kirjeldata seda kunagi sõnadega „Seaduse täitmisena”. Ta jätab selle väljenduseainuüksi selleks, et viidata nende ekslikule käitumisele, kes elavad Seaduse allning püüavad Jumala heakskiitu ära teenida Seaduse eeskirju „täites”.Öeldu ei tähenda seda, et need, kes on leidnud pääste Kristuses, ei ole kuulekad.Selliselt väita tähendaks olla tõest väga kaugel. Paulus ütleb, et nad„viivad täide” Seaduse. Ta mõtleb selle all, et tõeline kristlik käitumine onpalju rohkemat kui väline kuuletumine või lihtsalt Seaduse „täitmine”; tõelinekristlik käitumine „viib Seaduse täide”. Paulus kasutab sõnaühendit täideviima sellepärast, et see väljendab mõistet hoopis ulatuslikumalt kui ainult„täitma”. Sedalaadi kuulekuse juured on Jeesuses (vaata Mt 5:17). Tegemistei ole mitte Seaduse hülgamisega ega Seaduse taandamisega ainult armastuseks,vaid see on moodus, mismoodi usklik võib kogeda kogu Seaduse tõelisteesmärki ja mõtet!Kus (Pauluse sõnade kohaselt) leidub Seaduse kogu mõte? 3Ms 19:18; Mk12:31, 33; Mt 19:19; Rm 13:9; Jk 2:8.Kuigi siin on tsiteeritud 3Ms kirjakohta, rajaneb Pauluse väide kirjas galaatlasteletäielikult sellel, kuidas Jeesus kasutas 3Ms 19:18. Jeesus polnudaga ainus juudi õpetaja, kes viitas 3Ms 19.18 kui kogu Seaduse kokkuvõttele.Rabi Hillel, kes elas umbes põlvkond enne Jeesust, ütles: „Ära tee oma naabrileseda, mida sina vihkad; see on kogu Seadus.” Kuid Jeesuse perspektiiv oliteravalt erinev (Mt 7:12). See on palju positiivsem, jah, kuid see näitab ka, etSeadus ja armastus sobivad ühte. Ilma armastuseta on Seadus tühi ja külm;80 11. õppetükk: 3. – 9. detsember