Lae alla - Seitsmenda Päeva Adventistid

Reede: 11. novemberEdasiseks uurimiseks: „Minult on küsitud Seaduse kohta kirjas galaatlastele.Missugune käsk on meile kasvatajaks Kristuse poole? Ma vastan: mõlemad,niihästi tseremoniaalkäsk kui ka kümne käsu moraalikoodeks.Kristus oli juutide kogu tseremoniaalse teenistuse alus. Aabeli surm tulenesKaini keeldumisest võtta vastu Jumala plaan saada kuulekuse koolispäästetud Jeesuse Kristuse vere kaudu, mida sümboolselt kujutas ohvriteenistus,mis osutas Kristusele. Kain keeldus valamast verd, mis kujutas kogumaailma eest valatavat Kristuse verd. Jumal valmistas kogu selle tseremoonianing Kristusest sai kogu selle süsteemi alus. Siit sai alguse selle tegevus kasvatajana;tuua patused inimesed Kristuse juurde, kogu leviitliku korralduseAluspõhja juurde.Kõik, kelle teenistus oli seotud pühamuga, õppisid pidevalt, kuidas sekkusKristus inimsoo kasuks. See teenistus pidi panema igat südant armastamaJumala Seadust, mis on Tema kuningriigi Seadus.” – Ellen G. White, Valitudkuulutused, 1. raamat, lk 233.„Kümmet käsku ei tule vaadata mitte niivõrd keelavast küljest kui et armuküljest. Selle keelud on kindel õnnelikkuse tagatis sõnakuulmises. Kui käskKristuses vastu võtta, siis puhastab see meie iseloomu, mis valmistab meileläbi igaviku aegade kestva rõõmu. Sõnakuulelikule on Seadus kaitsevalliks.” –Ellen G. White, Valitud kuulutused, 1. raamat, lk 235.Küsimused aruteluks:1. Maadleme sageli küsimusega, kuidas võita oma elus pattu. Millisedtõotused Piiblis on meile antud võidu saavutamise kohta patu üle? Kuidassaame ennast paremini positsioneerida, et neid tõotusi tegelikkuseks muuta?Samas, miks peame olema hoolsad, et me ei paneks oma päästelootustmitte meie endi võitudele, vaid Kristuse võidule meie heaks?2. Kuuleme sageli kristlastelt väiteid, et Seadus on kõrvaldatud. Needsamadkristlased räägivad aga ka patu vastu, mis mõistagi tähendab, et nadtegelikult ei mõtle, et Seadus oleks kõrvaldatud. Mida nad sellise väitega tegelikultmõtlevad? (Vihje: selles kontekstis, millise käsu kohta selline väideharilikult esitatakse.)Kokkuvõte: Seadus anti selleks, et see näitaks patustele nende vajadustKristuse järele. Hooldajana pakub see juhiseid Jumala kohta ja kaitset kurjaeest. Kuid sarnaselt distsiplineerijale osutab see ka meie patususele ja kõnelebhukkamõistust. Kristus vabastab meid Seaduse hukkamõistust ning kirjutaboma Seaduse meie südamesse.Tee usule53