Lae alla - Seitsmenda Päeva Adventistid

Teisipäev, 18. oktooberMeie õigeksmõistmise alus„Ja et mind leitaks tema seest ega oleks mul oma õigust, mis tuleb Seadusest,vaid see õigus, mis tuleb Kristusesse uskumisest, see, mille Jumal annabusu peale” (Fl 3:9).Me ei peaks arvama, et juutkristlaste meelest ei olnud usk Kristusesse tähtis;nad olid ju lõpuks kõik Jeesusesse uskujad. Nad kõik uskusid Temasse.Nende käitumine näitas aga, et nad tundsid, nagu nende usust üksi ei piisaks,vaid see pidi olema täiendatud sõnakuulmisega, justkui lisaks meie kuulekusõigeksmõistmisse kui sellisesse midagi juurde. Õigeks mõistetakse, väitsidnad, usust ja tegudest, mõlemast. See meetod, kuidas Paulus usu Kristusessekorduvalt kontrastina kõrvutab Seaduse tegudega, kõneleb tema tugevastvastuseisust sedalaadi „niihästi...kui ka” vaatele. Usk, ja ainult usk, on õigeksmõistmisealus.Pauluse jaoks ei ole usk mitte mingi abstraktne mõiste, vaid see on lahutamatultseotud Jeesusega. Tõsiasi, et Gl 2:16 tõlgitakse seda fraasi kahel korral„usuks Kristusesse”, pakub palju rohkemat, kui üks tõlge suudab tegelikulthaarata. Kreeka keeles on see fraas täht-tähelt tõlgitav kui Jeesuse „usk” või„ustavus”. See täht-täheline tõlge esitab jõulise kontrasti, mille Paulus loobmeie poolt tehtavate Seaduse tegude ja Kristuse poolt meie heaks täide viidudteo vahele (nende tegude vahele, mida Tema oma ustavuse kaudu – siit siis„Jeesuse ustavus” – on meie jaoks teinud).On tähtis meeles pidada, et usk iseenesest ei anna õigeksmõistmisele midagijuurde, usk iseendast ei pälvi tasu. Usk on hoopiski vahend, mille kaudukuuluvad meile Kristus ja Tema teod meie heaks. Meid ei mõisteta õigeks meieusu põhjal, vaid Kristuse ustavuse põhjal meie heaks, mida saame endale nõudausu kaudu.Kristus tegi seda, mida kellelgi teisel teha ei õnnestu. Tema üksi oli Jumalaleustav kõiges, mida Ta tegi. Meie lootuseks on Kristuse ustavus, mittemeie enda oma. Nii nagu üks autor selle sõnastab: „Me ei usu Kristusesse sellepärast,et meid selle usu kaudu võidaks õigeks mõista, vaid et meid võidaksõigeks mõista Tema ustavuse kaudu Jumalale.” – John McRAy, Paul: His Lifeand Teaching, Grand Rapids, Mich.: Baker Academic, 2003), lk 355.Üks esimesi süüriakeelseid tõlkeid Gl 2:16st annab Pauluse mõtte hästiedasi: „Sellepärast me teame, et inimene ei mõisteta õigeks Seaduse tegudest,vaid Jeesuse, Messia, usust, ja me usume temasse, Jeesusesse, Messiasse, ettema usust, see tähendab Messia omast, võime saada õigeks mõistetud, jamitte Seaduse tegudest.”Loe Rm 3:22, 26; Gl 3:22; Ef 3:12; ja Fl 3:9. Kuidas aitavad need salmid ja see,mida eelnevalt lugesime, meil mõista hämmastavat tõde, et Kristuse ustavusmeie heaks ja Tema täiuslik kuulekus Jumalale on meie päästmise ainus alus?Õigeksmõistmine ainult usu kaudu29