Lae alla - Seitsmenda Päeva Adventistid

Esmaspäev, 3. oktooberPauluse kutsumineKuigi Pauluse kirjad on üldiselt vanaaja kirjade ülesehituse laadis, sisaldabkiri galaatlastele rea ainulaadseid jooni, mida ei leidu Pauluse teistes epistlites.Kui need erinevused ära tunda, aitavad need meil paremini mõista olukorda,mida Paulus käsitles.Võrdle Pauluse avatervitust Gl 1:1, 2 sellega, mida ta kirjutab Ef 1:1, Fl 1:1ja 2Ts 1:1. Mil moel on Pauluse tervitus galaatlastele ühtpidi sarnane, teistpidierinev ülejäänud kõnealustest tervitustest?Pauluse sissejuhatav tervitus kirjas galaatlastele on pisut pikem kui teised,kuid veel muudki: ta paneb kirja oma apostelliku autoriteedi põhialused.Otseses mõttes tähendab sõna apostel „kedagi, keda läkitatakse” ehk „sõnumitooja”.Uues Testamendis viitab see oma kitsamas tähenduses esimeselekaheteistkümnele Jeesuse järelkäijale ja teistele, kellele ülestõusnud Kristusilmus ning andis korralduse olla Tema tunnistaja (Gl 1:19; 1Kr 15:7). Paulusväidab, et ta kuulub sellesse valitud gruppi.Tõsiasi, et Paulus eitab nii jõuliselt seisukohta, nagu lähtuks tema apostliametmõnelt inimolevuselt, annab mõista, et mõned inimesed Galaatiaspüüdsid tema apostliameti autoriteeti vähendada. Miks? Nagu oleme jubanäinud, ei tundnud koguduses kõik rõõmu Pauluse sõnumist, et pääste põhinesainult usul Kristusesse, mitte käsutegudel. Selliste inimeste meelest õõnestasPauluse evangeelium vargsi sõnakuulmist. Sellised rahutusetekitajadolid kavalad. Nad teadsid, et Pauluse evangeelne sõnum põhines otseselt temaapostelliku autoriteedi allikal (Jh 3:34) ning nad otsustasid paisata jõuliserünnaku selle autoriteedi vastu.Siiski ei eitanud nad otseselt Pauluse apostliks olekut; nad ainult väitsid,et see ei olnud tegelikult nii tähelepanuväärne. Nad väitsid tõenäoliselt, etPaulus ei olnud Jeesuse algsete järelkäijate hulgast, seega ei olnud teda volitanudJumal, vaid inimesed – võimalik, et koguduse juhid Antiookiast, keseraldasid Pauluse ja Barnabase tööle misjonäridena (Ap 13:1-3). Või, kes teab,tulenes see ainult Ananiasest, kes Pauluse esimeses paigas ristis (Ap 9:10-18).Nende seisukoha järgi oli Paulus lihtsalt saadik Antiookiast või Damaskusest– mitte midagi enamat! Järelikult väitsid nad, et tema sõnum oli lihtsalt temaisiklik seisukoht, mitte aga Jumala Sõna.Paulus tajus ohtu, mida sellised avaldused esitasid, ja nii kaitseb ta viivitamatultoma Jumalast antud apostliametit.Mil moel, vägagi peenelt, on Pühakirja autoriteedile esitatud tänapäeval väljakutsemeie koguduse sees? Kuidas me sellised väljakutsed ära tunneme? Veel14 2. õppetükk: 1. – 7. oktoober