demokracija u izraelu? - Zarez

TEMAT: DEMOKRACIJA U IZRAELU?zarez, x1v /328, 16. veljače 2012. 30Lekcije iz apartheida / Vrhovni sud u Izraelu razmotrit će peticijuprotiv segregacije u ortodoksnim ženskim školama / Tomer ZarchinPeticija protiv Ministarstva obrazovanja, Jeruzalemai nekoliko drugih gradskih uprava razmatrat će sedanas na Vrhovnom sudu. Njihov je cilj zaustaviti etničkusegregaciju koja “podsjeća na apartheid” u ultraortodoksnimženskim školama koje se financiraju iz državnogproračuna.Peticiju su pokrenuli udruga Noar Kahalacha i društveniaktivist Yoav Laloum, koji je 2008. predvodio borbuprotiv etničke segregacije u ženskoj školi Beit Yaakov unaselju Immanuel na Zapadnoj Obali.U pitanju su uglavnom Mizrahi djevojke – dakle djevojkeiz židovskih obitelji koje potječu iz zemalja arapskogagovornog područja na Bliskom Istoku i SjevernojAfrici.Pokretači peticije zahtijevaju da Ministarstvo obrazovanjai gradska uprava Jeruzalema, Bnei Braka, ModiinIlita i Betar Ilita zaustave diskriminaciju protiv Mizrahidjevojaka u tim školama i da opozovu kvote koje ograničavajunjihov upis.Laloum je tako jučer izjavio: “Ovo nije obična peticija.Ovo je teška optužba protiv Ministarstva obrazovanja,koje je tisuće djevojaka predalo na milost i nemilost ultraortodoksnimpolitikantima. Diskriminacija mora odmahprestati. Zahtijevamo da se uvede transparentan i nadziranproces upisivanja u te škole. Kvote moraju biti ukinute”.Laloum je rekao da deseci djevojaka sjede kod kućenakon što su odbijene u ultraortodoksnim srednjim školamasamo zbog svojeg Mizrahi podrijetla. U prilog tomepodnio je popis od 25 Mizrahi djevojaka u Jeruzalemu, 48u Bnei Braku, šest u Betar Ilitu i jedanaest u Bet Šemešu.Pokretači peticije priložili su kao dokaz dokumentekoji pokazuju da kvota za Mizrahi djevojke u 25 srednjihškola u Jeruzalemu, koje se financiraju iz državnogproračuna, ne premašuje 30 posto, a često je i puno niža.Također su priložili popis imena učenica prvih razredaOvo nije obična peticija.Ovo je teška optužbaprotiv Ministarstvaobrazovanja, koje jetisuće djevojaka predalona milost i nemilostultraortodoksnimpolitikantimasrednje škole iz četiri nasumce odabranih razreda u jednojjeruzalemskoj srednjoj školi.“Nismo mogli povjerovati svojim očima i ušima, ali utoj školi na djelu je segregacija poput apartheida izmeđuAškenazi i Mizrahi djevojaka”, stoji u peticiji koju je podniodr. Aviad Hacohen, dekan koledža Shaarei Mishpat.“Ne morate biti sociolog po struci da znate kako suBernstein, Korngold i Rothstein imena Aškenazi učenica,dok su Gabbai, Biton, Mualem i Arbiv Mizrahi. Dikriminacijavrišti s tog popisa i predstavlja sramotan biljeg na čelutih škola.” Takvu diskriminaciju provode u djelo najboljeultraortodoksne ženske škole. Pokretači peticije kažu kakonema dvojbe da iza te diskriminacije stoje mjesne vlasti.Laloum je sakupio desetke pritužaba Mizrahi djevojakakoje su bile prisiljene upisati se u Mizrahi škole nakon štosu bile odbijene u dobrim Aškenazi školama zbog svojeetničke pripadnosti.“Umjesto da se prestiž neke škole mjeri po njezinimakademskim postignućima, virtualno jedino mjerilo zastatus tih škola predstavlja postotak Mizrahi djevojakau njima”, stoji u peticiji.“Iz tog razloga, škole ne provjeravaju znanje svakekandidatkinje, nego se usredotočuju na njezino etničkopodrijetlo. Ako se dogodi da je djevojka Mizrahi, izgledida će biti primljena gotovo su jednake nuli, osim ako nepripada jednoj od ‘aristokratskih’ obitelji koje su bliskevlastima.”Prema riječima jedne od djevojaka iz Bnei Braka,“sve druge djevojke dolazile su k meni prije prijemnogispita kako bi učile sa mnom, jer sam imala najviši prosjekocjena. Samo sam htjela pohađati najbolju srednjuškolu zajedno sa svojim prijateljicama, ali su me ponizili,odbacili, samo zato što mi je koža malo tamnije boje. Prijateljicekoje su imale puno niži prosjek ocjena primljenesu samo zato što su Aškenazi, a ne razumijem zašto. Sadsam već skoro tri mjeseca sama kod kuće i gubim vrijeme.”Jedan od očeva tih Mizrahi djevojaka izjavio je zaHaaretz: “Željeli smo upisati svoju kćer u srednju školu.Odbili su nas u šest različitih škola, iako je kćerka imalaodlične ocjene. Ima puno viši prosjek ocjena i kvalifikacijenego Aškenazi djevojke koje su bile odmah primljene”.“U jednoj od tih škola, prijemni ispit okončao se nakonpet minuta, kad je ravnateljica rekla mojoj ženi beztrunke stida: Mizrahi kvota je popunjena. Rekla je da jemogu primiti samo ako je upišemo pod djevojačkim prezimenommoje supruge, Liebowitz.”Izvornik dostupan na: http://www.haaretz.com/print-edition/news/israel-s-high-court-to-hear-petition-against-segregation-at-ultra-orthodox-girls-schools-1.400252Oprema tekstaredakcijska.Vrijeme je da izliječimo bolestultraortodoksnog obrazovanja / Nezavisni obrazovnisustav financira se iz proračuna države da bi obrazovao mlade koji tu državupreziru / Nehemia ShtraslerNeka je blagoslovljen onaj pitomac ješive (više vjerskeškole, op. prev.) koji je zastrašio djevojčicu na putuprema školi. Neka je blagoslovljen i onaj koji je pljunuona ženu u prolazu i prokleo je. Neka je blagoslovljen onajultraortodoksni muškarac koji je vojnikinju nazvao prostitutkom,i neka su blagoslovljeni oni koji su prosvjedovali uprugastim zatvoreničkim odorama iz konclogora i zalijepilisi žute zvijezde za odjeću.Sve to zajedno moglo bi napokon prodrmati sekularnuvećinu i prisiliti je da nešto poduzme. Sve to moglo binapokon navesti 90 posto građana da shvati kako nemasmisla osuđivati pljuvača ni odvesti onoga tko je proklinjaopred sud. Oni su samo simptomi jedne ozbiljne bolesti, itko god se bude bavio samo simptomima tratit će svojevrijeme, a može i pogoršati samu bolest.Ta je bolest ultraortodoksno obrazovanje. To je obrazovanjekoje mlade haredije provodi kroz temeljito ispiranjemozga, da bi na kraju ti mladi vjerovali kako je demokracijazloćudan režim, kako su jednaka prava za žene potpunotreif (nečista), kako su sloboda i humanizam dobri samoza goje, i kako je učenje matematike, engleskog i povijestiidolopoklonstvo. Oni također nauče da su rad i zarađivanjeza život strašno sramotna stvar i da služenje vojske ne zaslužujedrugo do prijezir i da je takvo što prikladno samoza sekularnog magarca, koji je dovoljno glup da žrtvujesvoj život za “domovinu”.Mlade haredije uči se da u potpunosti preziru vrijednostisekularne države, zahvaljujući čemu oni i mogu bezikakve zadrške zastrašivati djevojčice i nazivati policajcenacistima. Njihovi vođe imaju pred sobom jasan cilj: opskrbitizajednicu dobrim uvjetima za život na trošak sekularnogmagarca, koji bi prema njima trebao mukotrpnoraditi, plaćati porez i žrtvovati svoj život u vojsci. Na tajnačin, oni će moći i dalje izbjegavati svoju dužnost, dokće s druge strane moći nastavljati ucjenjivati.Posebno iritantan i apsurdan dio cijele priče jest dasama sekularna većina, u svojoj zaluđenosti, financirataj destruktivni proces. Ona daje ogromna sredstva izproračuna neovisnom haredi obrazovnom sustavu. Onadaje stipendije oženjenim pitomcima ješiva, kao i drugevrste novčanih potpora koje daleko nadilaze iznose kojeprimaju vojnici tijekom svojeg obveznog vojnog roka ilipak studenti medicine ili strojarstva. To je zato što je sekularnostanovništvo suicidalno. Ono vlastitim rukama,polako ali sigurno, eliminira samo sebe.Prije koji dan, nakon događaja u Bet Šemešu, premijerBenjamin Netanyahu predložio je rješenje: trebalo biBet Šemeš razdijeliti na dva dijela, na haredi grad i nasekularno-nacionalni grad. Eli Yishai, ministar unutarnjihposlova i predsjednik stranke Shas, odmah se tomuusprotivio. Yishai je shvatio da haredi grad ne bi mogaopreživjeti, jer bi ostao “bez prihoda, bez gradskog porezai bez industrije”.Drugim riječima, bez sekularno-nacionalnog vjerskogmagarca koji nosi teret, ne bi se imalo otkuda davati sredstvatim haredi obiteljima s mnogo djece. Oni ne bi moglifinancirati svoje obrazovanje, zdravstvenu skrb, socijalu,ritualne kupelji, sinagoge, ješive i kolele (vjerske škole zaoženjene muškarce).Dok pišem ove retke, Bet Šemeš planira izgradnju novečetvrti s 25 000 stanova, ali haredijima vlada će ponuditite stanove za osnovnu cijenu. Drugim riječima, unatočpreporukama Trajtenbergova povjerenstva, harediji su tikoji će zemljište dobiti u pola cijene, i k tomu još uz velikeporezne olakšice. Sve to ponijet će na svojim leđimasekularni porezni obveznici.Upravo je prošlog tjedna Yishai predložio da se izmijeneporezni razredi za gradske poreze, kako bi velikeobitelji koje žive u malim stanovima i imaju niske prihodemogle dobiti veće olakšice.Stoga se moramo prestati baviti simptomima; vrijemeje da izliječimo bolest. Drugim riječima, da uklonimoneovisne obrazovne sustave Shasa i Agudat Yisraela, i daprisilimo svako dijete u Izraelu da uči isti opći kurikulum,kao što je to u Francuskoj. Tko god hoće, može svoju djecuučiti Mišnu i Talmud tijekom poslijepodneva.Sve haredije koji izbjegavaju služenje vojnog roka trebalobi regrutirati u izraelsku vojsku na tri godine, kao isve druge građane. Svi moraju pomoći u obrani zemlje.Potporu koja se daje ješivama i kolelima iz državnogproračuna trebalo bi potpuno ukinuti, jer će na taj načinharedi biti prisiljeni potražiti posao. Nigdje u Dijaspori,ni u Poljskoj ni u Maroku, nisu Židovi nikad ni sanjali dabi mogli živjeti kao paraziti na trošak ostalih građana.No, znajući gdje živimo, i što su Netanyahuovi prioriteti,možemo sa sigurnošću pretpostaviti da govorimou vjetar i da ćemo se, polako ali sigurno, ipak zaputiticestom samouništenja.Izvornik dostupan na: http://www.haaretz.com/print-edition/opinion/it-s-time-to-cure-the-disease-of-ultra-orthodox-education-1.405172Oprema teksta redakcijska./ UREDIO I S ENGLESKOGPREVEO ROMAN KARLOVIĆ /