KLLAPIA E TESAVVUFIT - El-Hikmeh

Bibliografia 229^OLI], Liljana, Dervi{ki redovi u Skoplju,Beograd 1994.^URI], Hajrudin, Muslimansko {kolstvo uBosni i Hercegovini do 1918, Sarajevo 1983.DAKA, Palok, “Bibliografi retrospektive e shtypit periodikshqiptar e mbi Shqipërinë e viteve 1848-1944”, “StudimeHistorike”, Tiranë 1974.DAMREL, David W., “The Spread of Naqshbandy polıtıcalThought in the World”, “Naqshbandis”, Đstanbul-Paris 1990,p.269-287.DANIŞMEND, Đsmâil Hâmi, Îzahlı Osmanlı Târihi Kronolojisi,I-VII, Đstanbul 1971-72.DANIEL, Odile, “La comunauté musulmane dans le mouvementculturel albanais, de la fin du 19éme au debut du savoir dans lemonde musulman péripheriqué”, Paris 1985.DANIEL, Odile - POPOVIÇ, Alexandre, “Les statuts de lacomunauté musulmane albanaise (Sunnits et Bektachis) de1945”, “Journal Asiatique”, CCLXV/3-4, Paris 1985, p. 273-306.DEGRAND, A., Souvenirs de la Haute-Albanie, Paris 1901.DE JONG, Fred, Aspects of the organization of the BektachiSect in Albania, Strasbourg 1986.DEMĐRCĐ, Mehmed, “Şehzâdeler Dönemi Manisa’sındaTasavvufî Muhit”, KAM, yıl 24, sy. IV (1995), s.25-33._________________, “Türkiye’de Çağdaşlaşma SürecindeTarîkatlar”, “Türkiye Günlüğü”, sy. 45, Mart-Nisan 1997.DEMĐRCĐOĞLU, Ziya, Şeyh Şabân-ı Velî ve Postnişinleri,Kastamonu 1990.DERMAN, Uğur, “Mevlevîlik’te Sanat”, “Mevlânâ Güldestesi”,Ankara 1974, s. 59-70.DERVISHI, Nuri, “Themistokli Gërmenji në fshatin Vincan”,Tiranë 1962.DĐRĐMTEKĐN, F., “Belgrad’ın Đki Muhâsarası”, “ĐstanbulEnstitüsü Dergisi”, II, (1956), s. 51-86.DITTMER, K., Riten des Rufaî Orders in Sarajevo, Berlin 1939.DIZDAR, Hamid, “Pjesnik Hasan Kâimija vo|apobunjenih seljaka i zanatlija u XVIvijeku”, GVIS, Sarajevo 1954..