KLLAPIA E TESAVVUFIT - El-Hikmeh

206 Kllapia e Tesavufitkësaj ato në mënyrë të drejtpërdrejtë ose tërthorazi janëinkuadruar në të gjitha fushat e jetës shoqërore dhe me metodate posaçme të tyre i kanë sistematizuar aktivitetet e ndryshme tëshoqërisë. Si rrjedhim teqetë dhe zavijet janë bërë vende kupërveç qetësisë shpirtërore janë plotësuar edhe shumë nevojamateriale të popullatës.Teqetë, si vende ku janë bashkuar shumë institucione shoqërore,në relacionet e tyre me popullatën në viset ballkanike kanëvepruar si konaqe, spitale, qendra specializimi, qendra arti,vende qetësimi, vende pikniku, strehimore për pleqtë etj.Pothuajse në të gjitha teqetë në viset tona një herë ose dy herë nëjavë janë mbajtur ligjërata për popullatën. Tradita të këtillavazhdojnë edhe sot e kësaj dite në disa prej teqeve.Pranë ose brenda teqeve janë ndërtuar kuzhina (imarete) ku janëushqyer të varfërit, endacakët, pleqtë, skamnorët. Ky aktivitet iteqeve ka ndikuar në rritjen e simpatisë ndaj tyre në shoqëritëballkanike.Herë pas here shejhët e teqeve kanë përdorur afërsinë e tyre meadministruesit shtetërorë dhe kanë ndikuar në përmirësimin egjendjes së popullatës në mjedise të caktuara.Njerëzit të cilët kanë përjetuar tronditje psikike ose kanë qenë tësëmurë prej sëmundjeve psikosomatike kanë gjetur prehje nëteqe. Teqeja kadirite e Haxhi Sinanit në Sarajevë ka qenë enjohur për këtë aktivitet.Teqetë gjithashtu kanë shërbyer edhe si qendra ku janë mësuarzeje të ndryshme. Janë të njohura shoqatat mistike-zejtare tëahijve në sistematizimin e zejeve dhe përgatitjen e mjeshtërve tërinj.5. TESAVVUFI DHE LETËRSIA ALAMIADETarikatet ithtarëve të vet përveç edukatës shpirtërore u kanëmundësuar edhe ngritje në shumë arte. Teqetë si vende tëmendimit dhe idesë së lartë kanë qenë vende të paraqitjes dhekultivimit të shumë dijetarëve, mendimtarëve, artistëve dhepoetëve. Sufijtë e viseve ballkanike rëndësi të veçantë i kanë