KLLAPIA E TESAVVUFIT - El-Hikmeh

Tesavvufi në Ballkan 175Teqenë e Madhe në Gjakovë në post janë ulur edhe shumëshejhë të cilët kanë luajtur rol të rëndësishëm në ngritjen fetare,kulturore dhe artistike të Gjakovës. 524 Përveç Teqesë së Madhenë Gjakovë kanë vepruar edhe dy teqe sadijje: Teqeja eZejnelabidinit dhe ajo e Shejh Eminit. Nëpër fshatrat e Gjakovëska patur edhe disa teqe sadije, të cilat kanë vepruar nëkoordinim me Teqenë e Madhe të Gjakovës.Shejh Sulejmani në Prizren në vendin e quajtur Marash kandërtuar një teqe të re dhe mjaft të bukur. Teqeja është rrënuarnë vitin 1950 nga ana e sistemit komunist. Sot në vendin ku kaqenë teqeja, në Marash, në pjesën e pasme të Xhamisë sëMaksut Pashës është Tyrbeja e Shejh Sulejman Axhizi Babës.Brenda tyrbes ka dhjetë sënduqe (varre). Në Tyrben e AxhiziBabës ka një mbishkrim (kitabe) i cili në përkthim të lirë ka këtëkuptim:“Shejh i përsosur, pir i takuar me Zotin dhe pasqyrë ereflektimit HyjnorGjegjësisht Sulejman Efendiu është absorbues i sekretit tëshkrirjes në ZotinShejh i vetëm i kohës së tij në shkencë dhe urtiRuajtës i sekretit, trashëgues i diturisë së pejgamberit tëmadhMe përkujtim dhe meditim bëri lutjet Sadijje derisaArriti dhe njohu sekretin e Sa’deddinitPasi u zbrit ajeti “Çdo gjë që është në të është kalimtare”Ai priste fjalën “kthehu tek Unë” me dëshirë të plotëNë fund e tërhoqi kah Vetja atë dashuria e të DashuritJa Hu tha dhe u transferua në botën e përhershme dheabsolute524kryesisht janë të bazuara në të dhëna gojore ose dokumente interne,prandaj edhe vështirë mund të pranohen si reale.Për shejhët që kanë shërbyer në këtë teqe shih: Rexhepagiqi, J. po aty, f.177; ^ehaji}, po aty, f. 149-150..