KLLAPIA E TESAVVUFIT - El-Hikmeh

Tesavvufi në Ballkan 139Jahja Babai në vitin 1880 ka ndërtuar një teqe nakshibendianenë Veles. Teqeja është rrënuar gjatë Luftës së Parë Botërore, portyrbeja e Jahja Babës ekziston edhe sot e kësaj dite. 410Në lagjen “Teqe” të Tetovës në fund të shekullit XIX ka vepruarnjë teqe nakshibendiane. Shejhu i parë i teqesë ka qenë ShejhMustafa. Teqeja sot është e rrënuar dhe është pronë private enipërve të Shejh Mustafës.3. TARIKATI HALVETITarikati Halveti është tarikati më i përhapur në Ballkan gjatëperiudhës osmane. Në veçanti në shekujt XVIII dhe XIXnëpërmjet këtij tarikati në shumë vise të Ballkanit, e si pjesë e tijedhe në trojet shqiptare, është prezentuar botëkuptimi sufik ifesë islame.Tarikati Halveti duke filluar prej shekullit XVI ka qenë rrugamistike më e përhapur në botën islame. Ky tarikat ështëthemeluar nga ana e nxënësit dhe muridit të Ibrahim ZahidGejlaniut, Omer el-Halvetiut (v.750/1349).Halveti (vetmia) ishte njëra nga trajtat më të preferuara nëpastrimin dhe edukimin e unit nga ana e sufijve që nga periudhatmë të hershme dhe pranohej si një nga parimet themelore të jetësaskete. Mirëpo themeluesi i Tarikatit Halveti, Omer el-Halvetiuatë e ka bërë themel të jetës sufike dhe e ka sistematizuar nëformë të tarikatit të veçantë.Edhe pse themelues i Tarikatit Halveti është Omer el-Halvetiu,vendosja e parimeve themelore dhe përhapja e këtij tarikati në tëkatër anët e botës është bërë nëpërmjet kryeplakut të dytë, pirithani, të këtij tarikati, Sejjid Jahja Shirvaniut (v.862/1457 ose868/1463-64) dhe halifeve të tij.Tarikati Halveti pas Sejjid Jahja Shirvaniut është ndarë në katërdegë kryesore:410Had`ivasiljevi}, Jovan, Prilep i njegova okolina,Beograd 1902, f. 38..