KLLAPIA E TESAVVUFIT - El-Hikmeh

Tesavvufi në Ballkan 135emrin e tij. Ai përveç ndërtimit të teqesë ka lënë edhe një numërtë madh të vakëfeve për të. 392 Sasia e madhe e vakëfeve kamundësuar që kjo teqe të mbetet në këmbë deri në Luftën e DytëBotërore.Në veprimtarinë e teqesë në shekullin XIX aktivitet të vrullshëmka treguar Shejh Arif Kurdiu, i cili njëkohësisht ka qenë edhemuderris në Medresenë Misrijje në Sarajevë. Ai në vitin 1880është shpërngulur në Turqi. 393Në Sarajevë në periudhën e shekujve XVIII dhe XIX kanëvepruar edhe disa teqe të tjera si Teqeja Jediler e rigjallëruar ngaana e Shejh Sejfullah Ebu Lejsit, Teqeja e Mlinit (Mulirit) dheTeqeja e Shejh Hasan Kaimiut 394 .Koski Mehmed Pasha ka ndërtuar një teqe nakshibendiane edhenë Mostar. Ai në lagjen Malo Tepe ka ngritur një teqe dhe nëvakufnamen e saj ka urdhëruar që shejhu i saj të jetë njeri dijetari shkencave të Sheriatit dhe praktikues i përpiktë i ibadeteve. Ainjëkohësisht ka kërkuar që shejhu të premteve dhe për bajramettë ligjërojë në xhami. Teqeja e Koski Mehmed Pashës kavepruar deri në vitin 1924, ndërsa objekti saj është rrënuar nëvitin 1950 dhe në vend të saj është ndërtuar një park. 395Tarikati Nakshibendi në përhapjen e tij në Bosnjë në shekujtXVIII dhe XIX hov të madh ka marrë me Shejh Husein BabaZukiçin dhe muridët e tij. Ai ka ndërtuar një teqe në Vukeljiçi të392393394395Ka ndërtuar një kuzhinë (imaret), misafirhane, një urë, 11 dyqane dhe kaurdhëruar që në teqe për çdo ditë të zihet gjellë dhe t’ju ndahet tëvarfërve. Shih: Bejti}, A., “Skender Pa{ina tekija”, në“Novi Behar”, V.XVI, no.2, 1944, f. 24.Përveç Shejh Kurdit në këtë teqe si shejhë kanë vepruar Shejh IbrahimHalife, Shejh Mehmedi, Shejh Mulla Mustafa Braço, Shejh Salih, ShejhBekir Aga Ragib-zade, Shejh Osman, Shejh Haxhi Mehmed Potogi.Shih: ^ehaji}, po aty.Kjo teqe nga disa studiues është konsideruar si teqe kadirite. Shih:[ami}, Jasna, “Kaimi, bosanski pjesnik, mistik iz17 vijeka, uvodna kasida Divana”, në “Tre}iprogram radio Sarajeva”, 1979, f. 24.Hasandedi}, H., “Kulturno-istorijski spomenici uMostaru iz Turskog doba”, në “Preporod”, no.16/71. 15. VIII.1973. f. 13; ^ehaji}, po aty, f.49..