KLLAPIA E TESAVVUFIT - El-Hikmeh

126 Kllapia e Tesavufitpatur një teqe e cila ka ekzistuar deri në fund të shekullit XIXdhe një tyrbe e cila është rrënuar në vitin 1961. 372Gjysma e dytë e shekullit XIX ka qenë periudha kur serbët pasfitimit të pavarësisë kanë rrënuar çdo element të kulturës islamenë viset e tyre. Si rezultat i një veprimi të këtillë jonjerëzor, kanëpësuar edhe një numër i madh i teqeve që janë objekte serioze tëarkitekturës islame.Në Kosovë teqe dhe dervishë të Tarikatit Mevlevi ka patur nëPejë dhe Gjakovë. Teqeja mevleviane e Pejës ka vepruar deri nëvitin 1930. Atëherë shejhu i teqesë, Ismail Efendiu, ka emigruarnë Turqi dhe teqeja e cila ka qenë shtëpi private ështëmbyllur. 373 Prof. Jashar Rexhepagiqi bën fjalë edhe për një teqemevleviane në Gjakovë, pa dhënë hollësi për vendin dheveprimtarinë e saj. 374Në territorin e Maqedonisë së sotme teqe mevleviane ka paturnë Manastir, Shtip, Veles, Kriva Pallankë dhe Shkup. 375 Nëperiudhën e shekullit XVIII dhe XIX Tarikati Mevlevi ka qenëtarikat i klasës administrative, prandaj edhe teqetë e vendeve tëvogla janë mbyllur.Veprimtaria më e bujshme e mevlevive është përqëndruar nëqytetin e Shkupit, ndërsa sema’ja (vallëzimi mistik) i cili ështëkarakteristikë e këtij tarikati është prezentuar edhe në qytetettjera. Në vitet 1818-1821 udhëpërshkruesi gjerman Johann KarlWeyand ka kaluar nga Greqia nëpër Maqedoni dhe është ndalurtë flejë në qytetin e Manastirit. Ai në veprën “Lohann KarlWeyand’s Reisen durch Europa, Asien und Afrika von dem jahre1818 bis 1821”, flet për disa grupe të dervishëve në Manastir, tëcilët janë lutur duke u rrotulluar në trajtë të sistematizuar. Aikëtë ritual të semasë ua ka përngjarë vallëzimeve hinduse. Merëndësi është ajo që ne prej memoareve të tij kuptojmë se në ato372373374375Marjanovi}-Vujovi}, G., “Devoja~ko Turbe”, në“Glasnik Grada Beograda”, XV, 1968, f. 247-257.Hafiz, Nimetullah, “Eski Yugoslavyada Mevlana ve Mevlevilik”, në“Bildiriler”, Ankara 2000, f. 500.Rexhepagiqi, Jashar, Dervishët, Rendet dhe Teqetë, Pejë 1999, f. 217.Shih: Golpinarli, Abdulbaki, Po aty; Popoviç, Alexandre, Les DervishesBalkaniques, f. 270; Ayverdi, Ekrem Hakki, po aty, III, 371;Elezovi}, Gli{a, Turski Spomenici, I, 683.