1. VEÇORITE E ENGJEJVENjëri prej parimeve besimore është edhe besimi te engjëjt. 3 Në Kur’an ka ajeteqë tregojnë se besimi te engjëjt është detyrim, farz. Allahu i Lartë urdhëron nëKur’an: “Edhe i Dërguari i besoi asaj që iu zbrit nga Zoti, edhe besimtarët; seciliprej tyre u besoi Allahut, engjëjve të Tij, librave të Tij, të dërguarve të Tij...”(Kur’ani, Bakara: 285)Engjëjt janë qenie dritësore dhe shpirtërore që nuk mund të përceptohen e tënjihen me anë të organeve të shqisave. Për rrjedhojë, njohuri të drejta mbi engjëjtmund të marrim prej Kur’anit dhe haditheve, porosive profetike.Në një hadith, Profeti ynë (a.s.) ka porositur:“Engjëjt janë krijuar prej drite, xhindët, prej flake, kurse Ademi, prej dheu...”(Sahih-i Müslim)Engjëjt kanë një sërë veçorish të posaçme që i dallojnë ata prej qenieve të tjera.1. Engjëjt janë qenie të krijuara prej drite. Te engjëjt nuk ka veçori njerëzore, tëtilla si ngrënia e pirja, seksi, martesa, fjetja, lodhja, rinia dhe pleqëria.Kur’ani urdhëron kështu:“... Ata që ndodhen pranë Tij (engjëjt), as druhen për t’i bërë adhurim, aslodhen. Natë e ditë e përmendin Allahun, nuk mërziten!” (Kur’ani, Enbija: 19 -20)2. Engjëjt nuk e kundërshtojnë Allahun, nuk ngrenë krye kundër Tij. Ata nukshmangen prej urdhrit të Tij dhe kryejnë detyrën që u jepet.Në Kur’an thuhet:“Duke u frikësuar prej Zotit të tyre, Sundues i Plotfuqishëm, (engjëjt) bëjnëçfarëdo që t’u urdhërohet!” (Kur’ani, Nahl: 50)3. Engjëjt janë qenie tejet të shpejta. Mund të shkojnë në çdo vend që t’ukërkohet dhe me shpejtësinë që të duan.Në Kur’an thuhet:“Lavdi Allahut që ka krijuar qiejt dhe tokën e që i ka bërë engjëjt korrierëme nga dy, me nga tre e me nga katër krahë...” (Kur’ani, Fatir: 1)4. Me urdhrin dhe lejën e Allahut, engjëjt mund të marrin trajta të ndryshme. NëKur’an thuhet:“Pa dyshim, të dërguarit (engjëjt) tanë i shkuan Ibrahimit me myzhde dhe ithanë, “selam!” Edhe ai i përshëndeti me “selam” dhe, pa humbur kohë, unxori një viç të pjekur. Pastaj nuk i pëlqeu që nuk zgjatën duart te mishi dhe3 Në arabisht është fjala “melek”, e cila në trajtën “meleke” do të thotë “aftësi”. (Shën. i përkthyesit)16
ndjeu frikë. Dhe ata i thanë: “Mos u frikëso, ne jemi dërguar te fisi i Lutit!”(Kur’ani, 69 - 70)5. Engjëjt nuk shihen me sy.6. Engjëjt nuk e dinë të ardhmen.Në Kur’an urdhërohet: “Thuaj: “Në qiej e tokë, askush veç Allahut nuk mundta dijë të fshehtën...” (Kur’ani, Neml: 65)Lexim letrarVajza si një engjëllZejnepi ishte një vajzë rreth të dymbëdhjetave, e zgjuar dhe punëtore. Ajo edonte shumë mësuesin. Të gjitha mësimet që shpjegonte ai, i dëgjonte mevëmendje.Zejnepi merrej vesh shumë mirë me shokët e shkollës dhe ata të mëhallës.Ishte vajzë e edukuar. Askënd nuk ngacmonte, akujt s’ia thyente zemrën. Ndientekënaqësi t’u ndihmonte të gjithëve. Nisur nga këto veçori, gratë e komshinjve thoshingjithmonë për të, “vajzë si një engjëll!” Dhe Zejnepi që i kish shumë qejf këto fjalë,pandehte se gratë ia përngjasonin teze Meleqes. Edhe ajo ishte shumë e edukuar;ishte një zonjë që sillej me shumë respekt me këdo.Kur mësuesi foli në mësimin e fesë për engjëjt, Zejnepi edhe u kënaq, edhe uturpërua pak. Ndjeu se ish skuqur në fytyrë. Në vetvete mendoi:“O Zot, s’e kam marrë vesh ende pse më thonë mua “vajzë si engjëll”!Pas shpjegimit të mësuesit, Zejnepi mendoi se nuk e përngjasonin me tezenMeleqe, por me engjëjt që ishin qenie të padukshme. Dhe kjo i pëlqeu më shumë.Dhe vendosi që atë ditë e tutje t’u kushtonte më tepër kujdes qëndrimit dhe sjelljevetë saj.17