Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - Pedagoški inštitut

74Nacionalni imaginariji – Literarni imaginarijividno, da ga struktura mita zanima zato, ker ga zanimajo splošni vzorciv genezi literarnih del, katerih strukturo je možno vzporejati s strukturomita. 39 Tudi Fryevo kanadsko kritištvo se zato osredinja na skupne simbolnestrukture imaginarnega, ki jih skuša deducirati iz literarnega gradiva.Mary L. MacDonald sicer dvomi o tem, da so bili književniki, zlastiv prvi polovici 19. stoletja, v tolikšni meri obremenjeni z naravo in njenosovražnostjo, kot bi lahko sklepali iz Fryjevih izhodišč in kot to zatrjujeAtwoodova. 40 Vendar je nasproti njenim dvomom možno postavititezo, da so prav ti, pravzaprav prvi kanadski literati, naravo dojemali sovražnospričo svoje ekonomsko progresivistične naravnanosti. 41 Obenemje vse do druge polovice 20. stoletja možno izpostaviti dovolj dolg niz avtorjev,ki potrjujejo Fryjeve hipoteze o kanadski literarni tradiciji (t. i.konfederacijski pesniki, Earle Birney, E. J. Pratt itn.).Da je utemeljitveni mit zgolj narativna konstrukcija, je bilo Fryeju,skratka, povsem jasno. Iz njegovih komentarjev v Sklepu k Literarni zgodoviniKanade pa je razvidno tudi, da se zaveda razlike med konstrukcijamimita na stari celini in v Kanadi. 42 Predvsem pritrjuje mnenju VictorjaHopwooda, da je bila kanadska zavest – drugače od evropske, kije bila utemeljena neposredno v ritualu in mitu – rojena kot literarna inzgodovinska. 43 Medtem ko je razvoj evropske literature potekal kot nizutemel jitev in potrditev mita v nenehno nadaljujoči se skupnosti, je težavakanadske literature že od začetka ta, da ustvarja iz zabeleženih poročil,izhajajoč iz zgodovinskega občutka, kar je predvsem posledica protestantskegarevolucionarnega pogleda na zgodovino, ki je do skrajnostizmanjšal pomen ustnega izročila in mitično spremenil v »predzgodovinsko«.Če pa kot mitično opredelimo sleherni kulturni material, kiga določena družba identificira kot svoje arhetipsko bistvo, ne glede nato, ali gre pri tem za ustno ali pisno izročilo, so za kanadsko literaturo,kot trdi Hopwood, proto-oblika narodne literature lahko tudi in še po-39 Frye, The stubborn; Northrop Frye, Myth and Metaphor: Selected Essays, 1974–1988 (Charlottesville:University Press of Virginia, 1990); Northrop Frye, Anatomija kritiš tva (Ljubljana: LUD Literatura,2004); prim. Russel Morton Brown, Critic, Culture, Text: Beyond Thematics, Essays on CanadianWriting 11 (1978), 180.40 Mary Lu MacDonald, Some Notes on The Montreal Literary Scene, Canadian Poetry: Studies, Documents,Reviews 5 (1979), http://www.uwo.ca/english/canadianpoetry/cpjrn/vol05/macdonald.htm.41 C. D. Mazoff, Strategies of Colonial Legitimation in the Early Canadian Long Poem, Canadian Poetry:Studies, Documents, Reviews 36 (1995), http://www.uwo.ca/english/canadianpoetry/cpjrn/vol36/mazoff.htm.42 Frye, Conclusion, 835–836.43 Victor G. Hopwood, Explorers by Land (to 1860), v: Literary History of Canada: Canadian Literature inEnglish, ur. Carl F. Klinck, let. 1965 (Toronto: University of Toronto Press, 1965), 19.