Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - Pedagoški inštitut

KanadskaimaginacijaAnaliza poezije165Ob časovni razčlembi angleške kanadske poezije, posebej njenenacionalne ideološkosti, ni mogoče zanemariti vprašanja, odkdaj sploh lahko govorimo o distinktivni kanadski poeziji. V nekaterihsvojih predhodnih besedilih sem poudarjal, da se je kanadska literaturadrugače kot slovenska lahko neposredno vključila v duhovnozgodovinskiliterarni tok, ne da bi ji bilo potrebno sintetizirati vse predhodnomanjkajoče faze, in sicer zato, ker se je pri tem naslonila na literarno tradicijo,ki jo je prevzela iz angleške književnosti. Najznačilneje tak načinrazumevanja tradicije potrjuje prva Zgodovina kanadske literature, ki jourednik Carl F. Klinck razporedi na sledeče segmente: obdobje raziskovalcev,»prenašanje« (angleške, op. M. P.) tradicije, medtem ko obdobjepo letu 1860 poimenuje kot »vznik« tradicije. 1 Zdi se, da je delitevv skladu z dejstvom, da so se tik pred letom 1860 v Kanadi pojavili prvi,čeravno britanski kolonializem podpirajoči izobraževalni in založniškisistemi. Toda takšna samopercepcija je vseskozi zbujala dvom o dovoljšnjirazlikovalnosti lastne poezije in očitke o neinventivnem posnemanjubritanskih vzorcev, 2 kar otežuje nedvoumno opredelitev začetkovkanadske poezije. Sandra Djwa celo Oliverja Goldsmitha (1794–1861),ki običajno velja za nespornega začetnika kanadske literature, označi zaprimer britanske kolonialistične vizije, 3 podobno pa Djwajeva in drugesodobnejše študije opredeljujejo Goldsmithove sodobnike Charlesa1 Marcello Potocco, Problem identitete v angleš ki kanadski poeziji, Dialogi 37, št. 1–2 (2001), 22–39;Klinck, Literary history; Atwood, Survival, 51 idr.2 Daymond in Monkman, Towards a Canadian literature.3 Djwa, Canadian Poets, 43–45.