Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - Pedagoški inštitut

Nacionalne težnje literarne zgodovine ...procesu nastajanja. 36 Zato so poststrukturalistične prakse sicer spremenilenačine obravnave, branja in raziskovanja, niso pa se odpovedale primarniobravnavi korpusa kanadske književnosti in kanadske družbenesituacije, s tem pa so se zapletle v paradoks, saj so kljub spremenjeni metodologijiostale vpete v paradigmo nacionalnokohezivnega horizonta inustvarjanju kanona, četudi drsečega in nenehno v razgrajevanju.Podoben očitek v slovenskem prostoru Juvan namenja Primerjalniliterarni zgodovini slovenske literature Janka Kosa in posredno avtorskim,»kanonskim« literarnim zgodovinam nasploh, saj naj bi ne gledena metodo (v Kosovem primeru mešanico duhovnozgodovinske in primerjalnemetode) ustvarjale »nacionalno zgodbo« in se sklicevale na»nacionalne« kontekste ter dejavnike. 37 Chilton prav ob poststrukturalističnihpraksah pripominja, da je bila njihova afiniteta do neesencialističnihrazličic konstrukcije identitete in literatur vseeno deloma pogojenaz zunanjimi, specifično kanadskimi političnimi dejavniki, pri čemeromenja ustavno krizo in kvebeški referendum; 38 ta dva pa sta bilaneobhodno povezana s problematično vsakdanjo prakso Trudeaujevegapolitičnega projekta večkulturnosti, ki se je vsaj na videz skladal z razgradnjofiksne nacionalne identitete, kakršno so želeli konstruirati ali uveljavititematologi, 39 a je hkrati ustvarjal novo nacionalno kohezivnost.Že pred dokončno prevlado poststrukturalističnih praks se je obkoncu sedemdesetih let 20. stoletja težišče literarnih obravnav premakniloz nacionalne k regionalnim identitetam (zaradi močnega regionalizma),a tudi že k posamičnim etničnim identitetam in literaturam.Premaknjeno zanimanje je bilo posledica etnične renesanse v šestdesetihin sedemedesetih letih, ta pa posledica ohlapnejše imigracijske politike. 40Obenem kanadska etnična renesansa ni bila v neskladju z dogajanjem vdrugih državah, zlasti v Združenih državah Amerike in deloma v VelikiBritaniji, kjer je problematika marginaliziranosti etničnih skupin sprožilauveljavljanje postkolonialnih in kulturnih študijev. 41 V Kanadi je bil36 Chilton, From Thematic, III.37 Juvan, Slovenski kulturni, 14.38 Chilton, From Thematic, III.39 O tem prim. Francesco Loriggio, Multiculturalism and Literary Criticism: Comparison and Possibilities,Mosaic 29, št. 3 (1996), 195.40 Glede vpliva imigracijske politike prim. Howard Palmer, Canadian Immigration and Ethnic Historyin the 1970s and 1980s, International Migration Review 15, št. 3 (1. oktober 1981), 471–501; Loriggio,Multiculturalism, 195–197; Leo Driedger, Changing Visions in Ethnic Relations, The Canadian Journalof Sociolog y / Cahiers canadiens de sociologie 26, št. 3 (1. julij 2001), 429–434, 420–441.41 Danes že šolski primer razprave, ki zliva obe področji v postkolonialne kulturne študije, je spis StuartaHalla Cultural Identity and Diaspora, objavljen v zborniku Identity: community, culture, difference (London:123