Fronda21-22

Nie wierzę, że chrześcijanie mają jakikolwiek interesw bronieniu i wspieraniu idei religijnej wolności i politycznegodobra. A to z tego powodu, że jedynie słusznadefinicja religijnej wolności na gruncie amerykańskiegodyskursu politycznego skazuje ortodoksyjnewyznanie na marginalizację, o ile nie wykorzenia go,jako politycznie znaczącej siły. Ameryka nie ma interesuw krwawym prześladowaniu chrześcijan. Tolerancjajest dużo bardziej efektywnym sposobem i szczególniew ustroju liberalnym odniosła sukces, zjednując sobiechrześcijan zapewnieniami o wsparciu i dobrobycie."TOLERUJĄC"CHRZEŚCIJAŃSTWOA Ż P O M A R G I N A L I Z A C J ĘKENNETH R. CRAYCRAFT IR.1. Cesarz Konstantyn i chrześcijanieW 313 roku naszej ery cesarz Konstantyn wprowadził nową, rewolucyjną taktykęodnośnie problemu chrześcijaństwa w Imperium Rzymskim: podjął onpróbę wyeliminowania jego wywrotowej, rozłamowej obecności, wprowadzającnową ideę „wolności religijnej". W ten sposób rozpoczął „tolerowanie"chrześcijaństwa aż po jego marginalizację, zyskując przy okazji poparcie wyznawcówtej religii. Na tym właśnie polegało przekształcenie religii Chrystusowej(Christianity) w chrześcijaństwo (Christendom), czynem tym Konstantynrozwiązał - warto dodać - kilkusetletni problem. Mniej więcej 1500 lat po226FRONDA 21/22