Fronda21-22

Powtarzamy za św. Pawłem prawdę o tym, że Bóg traktuje swoje przymierzez Izraelem jako nienaruszalne. To jednak nie jest tożsame z twierdzeniem niektórychteologów chrześcijańskich, w tym katolickich, że są dwie równorzędnedrogi do zbawienia: jedna chrześcijańska, druga żydowska. W tym momencietakże deklaracja Dominus Iesus okazuje się bardzo pomocna, kiedy mówi, żejest tylko jeden plan zbawienia. Ten plan ciągnie się od przymierza Bogaz Abrahamem po przyjście Mesjasza - Jezusa Chrystusa i Jego odkupieńcząśmierć na krzyżu. Każdy, kto zostanie zbawiony, niezależnie od tego, czy uważałsię za wierzącego, czy agnostyka, czy był żydem, hinduistą czy muzułmaninem,jest zbawiony przez Chrystusa. Bóg nie odmawia nikomu wystarczającejłaski do zbawienia. To jest tradycyjna nauka Kościoła. Zbawieniedokonuje się przez Boga w Chrystusie. Nie ma innego planu zbawienia. I todotyczy także Żydów. W czasie dialogu jaki prowadziłem często słyszałem, żekatolickie stanowisko o mesjańskości Chrystusa jest dla wyznawców judaizmunie do zaakceptowania. Cóż, taka jest jednak nasza katolicka wiara. I jeśliżydzi chcą z nami rozmawiać, musimy pamiętać o prawdzie - to jest koniecznywarunek powodzenia dialogu. Nie możemy zmienić naszej wiary poto, aby strona żydowska miała lepsze samopoczucie. Jednakże musimy pamiętać,że jesteśmy razem z Żydami częścią tego samego przymierza z Bogiem,gdyż nie ma dwóch przymierzy. Oczywiście, mimo tego nie zgadzamy sięw kluczowej sprawie - kwestii boskiej natury Mesjasza Jezusa Chrystusa. Nasiżydowscy rozmówcy muszą zrozumieć, że jesteśmy głęboko przekonanio mesjaństwie Nazarejczyka. Pewnego dnia dowiemy się kto miał rację, na raziepowierzmy się miłosierdziu Bożemu i kontynuujmy dialog, ale zawsze tak,aby pozostać w świetle prawdy. Bowiem jedyna jedność miła Bogu jest jednościąw prawdzie. Związek oparty na fałszywym kompromisie i nieszczerościnie ma nic wspólnego z Bożą obecnością.Jaką rolę, zdaniem księdza, odgrywa Jan Paweł II w historii Kościoła? Czymożna już coś o tym powiedzieć?Jestem pewien, że dzisiaj możemy powiedzieć o pontyfikacie Jana Pawia II,że jeśli nawet nie był to pontyfikat najbardziej efektywny pod względem nauczania,to na pewno jeden z dwóch albo trzech najbardziej efektywnychw historii. Ten papież wskazywał Kościołowi i całemu światu propozycje lep-182 FRONDA 21/22