Fronda21-22

Dał się Pan poznać jako krytyk niektórych aspektów obecnego pontyfikatu.Krytykuje Pan „styl przewodzenia Kościołowi przez Jana Pawła II". Dlaczego?Jako filozof, historyk, obserwator współczesności, chcę i muszę mówić o politycznymi kulturowym promieniowaniu Kościoła rzymsko-katolickiego. Zauważam,że historia papiestwa ma dwa oblicza. Jedno z nich ukazuje się w wiekachśrednich czy nawet wcześniej - w czasach Konstantyna (a tak naprawdę sięgaczasów św. Pawła i samego Chrystusa). Jest to dyktowanie światu swoich postawmoralnych, etycznych, a także nieodłącznych od nich postaw kulturowych. Istniejąhistoryczne okresy, w których Kościół determinuje standardy politycznei kulturowe (przykładowo w wieku XI i XII), oraz okresy, w których adaptuje sięon do dominującej kultury, obcej treści ewangelicznej. Stało się tak przykładowow okresie renesansu, oświecenia oraz XIX i XX wieku, w czasie rewolucji przemysłowej.Wtedy w Kościele ujawniała się tendencja adaptacji do świata. Działosię to zresztą nie zawsze z pełnym przekonaniem, często w sposób krytyczny.Wydaje mi się, że owa pokusa sekularyzmu, dostosowywania się do wartościświeckiego humanizmu jest teraz dla wielu ludzi Kościoła silniejsza niż kiedykolwiek.Historia Kościoła zawsze była i jest równowagą pomiędzy owym,nazwijmy go tak umownie, ruchem humanistycznym a żywiołem wiary, głębokiejreligijności. W historii Kościoła okresy te występowały naprzemiennie.Uważam, że nurt humanistyczny w dzisiejszym Kościele jest o wiele silniejszyniż kiedykolwiek przedtem. Ukazuje to także fakt, że w świecie zachodnimkatolicy czy protestanci masowo opuszczają swoje Kościoły. Przykłademtego jest ostatnio chociażby exodus katolików z Kościoła niemieckiego.Poza tym wielu chrześcijan swoją wiarę interpretuje na sposób sekciarski,traktują oni chrześcijaństwo jako jedną z wielu równoprawnych religii.Ów sekciarski pluralizm wskazuje na to, że mamy do czynienia z kryzysemwiary jako takiej. Kościołowi byłoby więc dziś bardzo trudno powrócićdo czasów, w których dyktował on wiarę i kulturę. Obecny kierunek Kościołowinadaje Jan Paweł II, on także jest odpowiedzialny w jakimś stopniu zaten kłopotliwy stan rzeczy.Wydaje się, że ta tendencja adaptacji Kościoła do świata zawsze była obecnai dzisiaj nie jest niczym nowym. Mimo tej tendencji Kościół zawsze pozostawałwierny Chrystusowi.ZIMA-2000161