Fronda21-22

czajnego posiedzenia parlamentu, 18.06.1990). „Z drugiej strony, godto z koroną, które byiogodłem historycznych Węgier i Węgier Horthyego, wywoła zrozumiałą nieufność w sąsiednichkrajach i narodach" (Tamas Bauer, Znowu godto, „Beszeló", 30.06.1990).56 Peter Hanak, Tradycja i przyszłość, „Nepszabadsag", 29.11.1990. Hanak także swoją własnąprzeszłość podzielił na okresy dobre i „do przyjęcia" oraz złe i „nie do przyjęcia". Lata spędzonejako maskotka wulgarno-marksistowskiej historiografii, eliminator i denuncjator swychmieszczańskich kolegów, zakwalifikował do złych tradycji; zamiast nich wolał raczej swojąprzeszłość opozycyjną, określoną jako okres „do przyjęcia". Zob. wywiad-rzekę JanosaKóbanyai: Agnes Heller, Małpa na rowerze, 1997.57 Peter Kende, Moje Węgry, wyd.cyt., s. 230-231.58 Węgierski holocaust byl skierowany przeciw Węgrom. Wywiad Janosa Kóbanyai z Arpadem Gonczem,1994, s. 4-14.59 Arpad Goncz do tej pory nie ujawnił wyroku sędziów lustracyjnych. A podejrzenia na jego tematw formie plotek krążą po całym kraju.60 Por. Tamas Fricz, Spór ludowo-mieszczański wczoraj i dziś, „Politikatorteneti fuzetek" [Zeszytyo historii polityki] 1997, z. VII, str. 108-109.61 Miklós Szabó, Prawicowa alternatywa, „Nepszava", 18.12.1996.62 „Magyar Narancs", 20.06.1996.63 To charakterystyczne, że o ile w latach 1990-1994 nazwisko Miklósa Horthyego pojawiło się w tytułachróżnych artykułów 407 razy, o tyle Matyasa Rakosiego tylko 109 razy; najwięcej, bo 273 razy,nazwisko Horthyego pojawiło się w roku 1993, podczas gdy w tym samym roku nazwiskoRakosiego - 18 razy (na podstawie bazy danych monitorowania prasy biblioteki Parlamentu).64 Peter Kende, Moje Węgry, wyd.cyt., s. 118.65 Oto kilka wybranych na chybił trafił perełek z artykułu Kendego, opublikowanego swego czasuw „Szabad Nep": „Każdą cząstką swego umysłu nienawidzimy amerykańskiego imperializmu,który ledwie kilka lat po II wojnie światowej próbuje zamienić świat w morze ognia (...)Przyjęcie i kontynuacja naszego narodowego dziedzictwa wymaga, byśmy wytrwale postępowaliwedług mądrej stalinowskiej polityki pokojowej (...) Głos z Kremla, głos pełen dobroci,mądry i mocny, ogłasza narodom świata: pokój zostanie utrwalony, jeśli narody wezmą w swojeręce sprawę jego zachowania i wytrwają przy niej. (...) Słowa Stalina dają nadzieję, zachętęi bojową wskazówkę dla zwykłych ludzi całego świata (...) Mindszenty na próżno próbujewysuwać na plan pierwszy godność papieża. Dla wszystkich staje się coraz bardziej oczywiste,że Kościół katolicki pod przewodnictwem Mindszentyego staje się punktem zbornym sił reakcyjnych,że stowarzyszenia krzewienia wiary Mindszentyego są organizacjami partyjnymi reakcji,że apostołowie Mindszentyego są agentami amerykańskiego imperializmu na Węgrzech(...) Rząd demokracji ludowej nie będzie tolerował sytuacji, w której nieodpowiedzialni awanturnicy,niezależnie jaką godność piastują, wykorzystują Kościół do reakcyjnych knowań" (por.Istvan Lovas, Peter Kende: Bezlitosnej walki, nie liberalizmu, „Demokrata", 24.07.1997).66 Zob. Istvan Eórsi, Prawa człowieka ipolityka, „Magyar Narancs", 20.11.1997.67 Tamas Ungvari, Parweniusz i parias, „Vilagossag" 1991, nr 8, s. 500.68 Aforyzm Milivoje Radovanovica, „Magyar Napló", 30.04.1997.69 Towarzystwo Żyjących Poniżej Egzystencjalnego Minimum, bardzo aktywne jeszcze w latach1990-1994, także zawiesiło swą działalność. A może od roku 1994 nikt już nie żyje poniżejminimum egzystencjalnego?...70 „Czy otwierającym listę ZWD, czyli kandydatem na premiera, dlatego nie został Petó, bo jestŻydem? Imre Szekeres, przewodniczący frakcji WPS: - Wiem z gazet, że taka mogła być przy-144FRONDA 21/22