ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ( ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴ - جامعة دمشق

مجلة جامعة دمشق – المجلد 22- العدد (2+1) 2006حسن عليانولتستطيع هذه الفئة تنصيب قوة قيادية في ساحة الصراع العربي الإسرائيلي،‏استعانت بسلطات الانتداب البريطانية،‏ وهامشيا ً ببعض من احتكوا بالقوات العربية،‏التي قدمت لإعادة الحق إلى نصابه بعد إعلان إنشاء دولة الاحتلال الإسرائيلية،‏ويرمز إلى هذه الفئة بداهم العواونة،‏ بمواقفه ضد قوى الشعب الفلسطيني قبل هزيمة1948، وبهربه بالأموال التي جمعها الأهالي لشراء أسلحة لمقاومة الاحتلالالإسرائيلي.‏ويعري سليمان الفلاح أحد أشخاص رواية ‏(أيام الحب والموت)،‏ موقف داهمالعواونة،‏ بقوله:‏ ‏"بس يعرف إنه حرامي ابن حرامي.‏ لعنة االله عليه،‏ وعلى أهله.‏ وااللهماني عارف كيف بدنا ننتصر،‏ واالله ما عمر قوم قادهم خون،‏ أو همل،‏ إلا ّ(1)وانكسروا "(3)وعلى الرغم من ذلك فقد أبرز الفلسطيني المقاوم التحام الفلسطيني والعربي فيأقطاره المختلفة بقضيتهفي مواجهة الاحتلال الصهيوني،‏ والسياسات الغربية،‏ التياعتمدها الاستعمار البريطاني.‏ ونقف على هذا الواقع الإيجابي في قول حسنالمصري،‏– الشاويش – فيرواية ‏(أيام الحب والموت)‏ لإحدى شخصيات المقاومة:‏‏"أنا تعبت من العذاب،‏ من الصعيد،‏ للغ ُربة،‏ للسودان.‏ غربة عن الأهل.‏ الإنجليزيعملونا كرابيج بأيديهم.‏ نظلم أهالي بلدنا وغيرها...عرفت فيها حاجات كثيرة.‏ عرفت أن الموت هنا،‏ والموت فيأنا عشت معاكم مدة قصيرة،‏ بس(2)(1)الصعيد واحد"‏وتتطور المقاومة المسلحة،‏ وتصبح أكثر نضجا ً وتفهما ً،‏ ورؤية لأبعاد الصراعالعربي الصهيوني،‏ وللقوى الفاعلة،‏ في هذا الصراع بعد انطلاق المقاومة المسلحة.‏لقد أعطت المقاومة المسلحة العربي أملا ً جديدا ً،‏ وفتحت أمامه آفاقا ً واسعة،‏ لم يتلمسهابصورة واضحة وقوية قبل هزيمة حزيران،‏ فالشعب لم ينته،‏ وليس من الضروري أن.1.2المصدر السابق،‏ ص‎67‎‏.‏أبو شاور،‏ رشاد،‏ أيام الحب والموت،‏ ص‎50‎‏.‏ينظر:‏ يخلف،‏ يحيى،‏ بحيرة وراء الريح،‏ ص‎88-75‎‏.‏233