ظواهر من التمرد في نماذج من شعر العصر العباسي الأول - جامعة دمشق

٢٠٠٤مجلة جامعة دمشق – المجلد ٢٠- العدد (١+٢)صالح علي سليمالشتيوي( ٢ )يقول :ويتبدى التمرد النفسي في شعر الفضل بن هاشم في مدحه هارون الواثق؛ حينصرفاالمخبلُ‏ أنا يومكل َّ الذي أنا بلطمٍ‏فعاجلونيبنارِ‏وحرقونيبيمث ِّلوا ويحكم‏،‏ يا مستحق ٌّفإننيحتف ٌإن ّي قوم يا ماإذا أسوى فلست ُ خلقا ًقط ُّ أجد ولم يومٍ‏كل َّ لأن َّني بقيحٍ‏ظفرت ُ ولو شكٍ‏غير أفنيت ُه تخفىليس حماقتي حرفاالخبلُ‏ يزيدني نقفاالرأس وشججوا يطفىليس لهيبها أتوف َّىأن قبل من انفىأن طفلا ً كنت ُ مذ ْ حت ْفالي فعجلوا نصفاللبيعِ‏ عرضت ُ مستخف َّاكخلقتيألفىالمقاذرِ‏ على حلفاللنحر يكون ولف ّاوسف ّا ً حسوا ً يفجؤنا الشاعر بهذا النص،‏ فيبدو التمرد النفسي جليا ً،‏ إذ يصف نفسه بجملةصفات سلبية من مثل:‏ الخبل والحماقة…‏ وغير ذلك،‏ ولذا؛ فهو يستحق كل أصنافالإهانة والتعذيب،‏ بل راح يبالغ،‏ فيعترف أنه يتهالك على المقاذر،‏ كل ذلك بأسلوبفكاهي،‏ وربما كانت لديه التواءات نفسية دفعته إلى هذا النمط من السلوك،‏ وربما أث ّرالمجتمع ‏-بقيمه وأعرافه-‏ في نفسيته؛ ‏"فالعمل الفني ابتدعه إنسان له سمات نفسية١٠٩