Ritet e Haxhit dhe Umres - Mburoja
Ritet e Haxhit dhe Umres - Mburoja Ritet e Haxhit dhe Umres - Mburoja
7 MBUROJA.net4. Ai mund ta vendosë ihramin para mikatit, madje edhe në shtëpinë e tij siç kanë vepruarPejgamberi (sallallahu alejhi ue selam) dhe Shoqëruesit e tij. Dhe kjo e bën këtë më të lehtë përata që bëjnë Haxh me aeroplan për të cilët nuk është e mundur që ta vendosin ihramin temikati. Pra, është e lejuar për ta që të hipin në aeroplan duke qenë në ihram, por nuk duhet tëbëjnë qëllimin e ihramit deri pak para mikatit, për të mos e kaluar mikatin pa ihram.5. Ai mund të përdorë vaj për trup dhe parfum për vete me çfarëdo parfumi që ai dëshiron, i cilika aromë por jo edhe ngjyrë. Sidoqoftë, femrat e përdorin atë që ka ngjyrë por jo edhe aromë,dhe e tërë kjo duhet të bëhet para se ta bëjë qëllimin e ihramit te mikati – pas kësaj është haram.Ihrami dhe Nijeti (qëllimi)6. Pra, kur ai vjen te mikati, hyrja në ihram bëhet uaxhib (obligim) për të – dhe vetëm dëshira dheqëllimi për të bërë Haxhin nuk është e mjaftueshme meqë kjo ka qenë me të prej që ështëlarguar nga vendi i tij. Më saktë, ai duhet ta bëjë atë që e bën muhrim me fjalë dhe vepër. Pra,kur ai të recitojë telbijen duke patur për qëllim hyrjen në ihram, atëherë ihrami i tij vendoset – siçjanë pajtuar mbi këtë dijetarët.7. Dhe ai nuk thotë asgjë më shumë se telbijen siç është thënia e tyre: “O Allah, unë e kamqëllimin që të bëjë Haxhin apo Umren ashtu që ma lehtëso dhe pranoje këtë prej meje…” kuasgjë nga kjo s’është transmetuar nga Pejgamberi, mu ashtu siç është bërja e qëllimit me gojë përabdes, namaz dhe agjërim – të gjitha këto janë çështje të shpikura dhe është shumë mirë enjohur se Pejgamberi (sallallahu alejhi ue selam) ka thënë: “… çdo çështje e shpikur është risi,dhe çdo risi është devijim dhe çdo devijim është në Zjarr.” (Tirmidhi – Sahi)(kthehu lart)Mikatet8. Mikatet (vendet për hyrjen në ihram) janë pesë:Dhul HulejfeEl-XhuhfeKarn-ul menazilJelemlem dheDhatu’ Irk.
- Page 1: 1 MBUROJA.netRitet e Haxhit dhe Umr
- Page 5: 5 MBUROJA.netjam garantues për nj
- Page 9: 9 MBUROJA.net10. Dhe nëse ai do, k
- Page 12 and 13: 12 MBUROJA.net30. Nëse nuk mund ta
- Page 14 and 15: 14 MBUROJA.net48. Ai fillon me es-S
- Page 16 and 17: 16 MBUROJA.net68. Pastaj, ai shkon
- Page 18 and 19: 18 MBUROJA.net91. Gjuajtjen e gurit
- Page 20 and 21: 20 MBUROJA.net110. Është Sunet p
- Page 22: 22 MBUROJA.netpërveç se Allahu sh
7 MBUROJA.net4. Ai mund ta vendosë ihramin para mikatit, madje e<strong>dhe</strong> në shtëpinë e tij siç kanë vepruarPejgamberi (sallallahu alejhi ue selam) <strong>dhe</strong> Shoqëruesit e tij. Dhe kjo e bën këtë më të lehtë përata që bëjnë Haxh me aeroplan për të cilët nuk është e mundur që ta vendosin ihramin temikati. Pra, është e lejuar për ta që të hipin në aeroplan duke qenë në ihram, por nuk duhet tëbëjnë qëllimin e ihramit deri pak para mikatit, për të mos e kaluar mikatin pa ihram.5. Ai mund të përdorë vaj për trup <strong>dhe</strong> parfum për vete me çfarëdo parfumi që ai dëshiron, i cilika aromë por jo e<strong>dhe</strong> ngjyrë. Sidoqoftë, femrat e përdorin atë që ka ngjyrë por jo e<strong>dhe</strong> aromë,<strong>dhe</strong> e tërë kjo duhet të bëhet para se ta bëjë qëllimin e ihramit te mikati – pas kësaj është haram.Ihrami <strong>dhe</strong> Nijeti (qëllimi)6. Pra, kur ai vjen te mikati, hyrja në ihram bëhet uaxhib (obligim) për të – <strong>dhe</strong> vetëm dëshira <strong>dhe</strong>qëllimi për të bërë Haxhin nuk është e mjaftueshme meqë kjo ka qenë me të prej që ështëlarguar nga vendi i tij. Më saktë, ai duhet ta bëjë atë që e bën muhrim me fjalë <strong>dhe</strong> vepër. Pra,kur ai të recitojë telbijen duke patur për qëllim hyrjen në ihram, atëherë ihrami i tij vendoset – siçjanë pajtuar mbi këtë dijetarët.7. Dhe ai nuk thotë asgjë më shumë se telbijen siç është thënia e tyre: “O Allah, unë e kamqëllimin që të bëjë Haxhin apo Umren ashtu që ma lehtëso <strong>dhe</strong> pranoje këtë prej meje…” kuasgjë nga kjo s’është transmetuar nga Pejgamberi, mu ashtu siç është bërja e qëllimit me gojë përabdes, namaz <strong>dhe</strong> agjërim – të gjitha këto janë çështje të shpikura <strong>dhe</strong> është shumë mirë enjohur se Pejgamberi (sallallahu alejhi ue selam) ka thënë: “… çdo çështje e shpikur është risi,<strong>dhe</strong> çdo risi është devijim <strong>dhe</strong> çdo devijim është në Zjarr.” (Tirmidhi – Sahi)(kthehu lart)Mikatet8. Mikatet (vendet për hyrjen në ihram) janë pesë:Dhul HulejfeEl-XhuhfeKarn-ul menazilJelemlem <strong>dhe</strong>Dhatu’ Irk.