Ritet e Haxhit dhe Umres - Mburoja

Ritet e Haxhit dhe Umres - Mburoja Ritet e Haxhit dhe Umres - Mburoja

10.07.2015 Views

16 MBUROJA.net68. Pastaj, ai shkon në Arafat dhe nëse ka mundësi qëndron mbi gurin nën Kodrën e Mëshirës(Xhebel ur-Rahman) e nëse jo, atëherë i tërë Arafati është vend i qëndrimit.69. Ai qëndron duke qenë i drejtuar kah Kibla, duke i ngritur duart e tija, duke bërë du’a, dheduke e recituar telbijen.70. Pastaj, ai e reciton shumë ‘La ilahe illallah’ meqë kjo është du’aja më e mirë në Ditën eArafatit siç ka thënë Pejgamberi: Gjëja më e mirë të cilën unë the Pejgamberët e kemi thënë nëmbrëmjen e Arafatit është La ilahe illallahu uahdehu la sherike lehu lehul mulku ue lehul hamdu uehue ala kuli shej’in kadir.71. Dhe nëse ai i shton telbijes kohë-pas-kohe (e tërë e mira është e mira e Jetës së Përtejme)atëherë kjo është e lejuar. Innemel Hajru Hajrul Ahireti72. Është Sunet për atë që qëndron në Arfat që të mos agjërojë atë ditë.73. Ai mbetet në atë gjendje duke e përkujtuar Allahun me recitimin e telbijes, duke bërë du’aashtu si do ai, duke shpresuar nga Allahu se Ai do ta bëjë atë njërin prej atyre me të cilët Aimburret (ata të cilët Ai i liron nga Zjarri) para engjëjve siç ndodh në hadithin: “Nuk ka asnjëditë tjetër në të cilën Allahu i liron më shumë robërit e Tij prej Zjarrit se në ditën e Arafatit dhevërtet, Ai u afrohet dhe mburret me ta para engjëjve, duke thënë: “Çka po kërkojnë ata?” dhe nënjë tjetër hadith: “Vërtet, Allahu mburret me njerëzit e Arafatit para banorëve të qiellit(engjëjve), duke thënë: ‘Shikoni robërit e Mi të cilët më kanë ardhur Mua të rraskapitur dhe tëpluhurosur.” - dhe ai mbetet në atë gjendje deri në perëndim të diellit.Largimi prej Arafatit74. Kur dielli të perëndojë, ai largohet prej Arafatit për në Muzdelife, duke shkuar megjakftohtësi dhe në qetësi, e jo duke u ngjeshur apo shtyrë me njerëzit apo me shtazën në tëcilën është hipur apo me makinën e tij, por kur të gjejë hapësirë, atëherë ai shkon më shpejtë.75. Kur të arrihet në Muzdelife, ai e thërret ezanin dhe ikametin pastaj i fal tri rekatet eAkshamit, pastaj bën ikamet dhe e fal Jacinë duke e shkurtuar atë, dhe duke i bashkuar të dynamazet.76. E, nëse ai i ndanë këto dy namaze për shkak të ndonjë domosdoshmërie, atëherë nuk kadëm në këtë.77. Ai nuk fal asgjë në mes tyre apo pas Jacisë.

17 MBUROJA.net78. Pastaj, ai fle deri në Sabah.79. Dhe, kur të paraqitet agu, ai e fal Sabahun në pjesën e parë të kohës së tij me ezan dheikamet.Namazi i sabahut në Muzdelife80. Të gjithë pelegrinët e falin namazin në Muzdelife (një vend në mes Arafatit dhe Mines)përveç të dobëtëve dhe femrave, duke qenë e lejuar për ta që të largohen pasi që të ketë kaluargjysma e natës për shkak të frikës nga përplasja e njerëzve.81. Pastaj, ai vjen te Mesh’er el-Haram (një kodër e vogël në Muzdelife), ngjitet në të dhedrejtohet kah Kibla, pastaj e reciton teuhidin, tekbirin, tehlilin dhe e deklaron Unitetin e Allahut,dhe bën du’a deri të bëhet qielli shumë i ndritshëm.82. E tërë Muzdelife është vend për qëndrim. Pra, kudo që qëndron ajo është e lejuar.83. Pastaj, ai largohet për në Mine para se të lind dielli, qetë derisa e reciton telbijen.84. Kur ai të vjen te lugina e lumit të Mu-Hasirit, ai ngutet nëse është e mundur. Kjo është pjesëe Mines.85. Pastaj, ai e merr rrugën e mesme e cila e çon atë për në Xhemret ul Akabe.Gurëzimi (Er-Rami)86. Ai i merr gurët në Mine me të cilët ai e bën qëllimin për gurëzimin e Xhemret-ul-Akabes –kjo është Xhemrati i fundit dhe më e afërta ndaj Mekës.87. Ai drejtohet me fytyrë kah shtylla (Xhemra), duke e patur Mekën në të majtë të tij dhe Minennë të djathtë.88. Pastaj, ai e gurëzon atë me shtatë gurë të vegjël, sikur Gurët e Kadhfit të cilët janë pak më tëgjatë se thelbi i lajthisë.89. Ai e thotë tekbirin me hedhjen e çdo guri.90. Ai e ndërprenë tekbirin me hedhjen e gurit të fundit.

16 MBUROJA.net68. Pastaj, ai shkon në Arafat <strong>dhe</strong> nëse ka mundësi qëndron mbi gurin nën Kodrën e Mëshirës(Xhebel ur-Rahman) e nëse jo, atëherë i tërë Arafati është vend i qëndrimit.69. Ai qëndron duke qenë i drejtuar kah Kibla, duke i ngritur duart e tija, duke bërë du’a, <strong>dhe</strong>duke e recituar telbijen.70. Pastaj, ai e reciton shumë ‘La ilahe illallah’ meqë kjo është du’aja më e mirë në Ditën eArafatit siç ka thënë Pejgamberi: Gjëja më e mirë të cilën unë the Pejgamberët e kemi thënë nëmbrëmjen e Arafatit është La ilahe illallahu uahdehu la sherike lehu lehul mulku ue lehul hamdu uehue ala kuli shej’in kadir.71. Dhe nëse ai i shton telbijes kohë-pas-kohe (e tërë e mira është e mira e Jetës së Përtejme)atëherë kjo është e lejuar. Innemel Hajru Hajrul Ahireti72. Është Sunet për atë që qëndron në Arfat që të mos agjërojë atë ditë.73. Ai mbetet në atë gjendje duke e përkujtuar Allahun me recitimin e telbijes, duke bërë du’aashtu si do ai, duke shpresuar nga Allahu se Ai do ta bëjë atë njërin prej atyre me të cilët Aimburret (ata të cilët Ai i liron nga Zjarri) para engjëjve siç ndodh në hadithin: “Nuk ka asnjëditë tjetër në të cilën Allahu i liron më shumë robërit e Tij prej Zjarrit se në ditën e Arafatit <strong>dhe</strong>vërtet, Ai u afrohet <strong>dhe</strong> mburret me ta para engjëjve, duke thënë: “Çka po kërkojnë ata?” <strong>dhe</strong> nënjë tjetër hadith: “Vërtet, Allahu mburret me njerëzit e Arafatit para banorëve të qiellit(engjëjve), duke thënë: ‘Shikoni robërit e Mi të cilët më kanë ardhur Mua të rraskapitur <strong>dhe</strong> tëpluhurosur.” - <strong>dhe</strong> ai mbetet në atë gjendje deri në perëndim të diellit.Largimi prej Arafatit74. Kur dielli të perëndojë, ai largohet prej Arafatit për në Muzdelife, duke shkuar megjakftohtësi <strong>dhe</strong> në qetësi, e jo duke u ngjeshur apo shtyrë me njerëzit apo me shtazën në tëcilën është hipur apo me makinën e tij, por kur të gjejë hapësirë, atëherë ai shkon më shpejtë.75. Kur të arrihet në Muzdelife, ai e thërret ezanin <strong>dhe</strong> ikametin pastaj i fal tri rekatet eAkshamit, pastaj bën ikamet <strong>dhe</strong> e fal Jacinë duke e shkurtuar atë, <strong>dhe</strong> duke i bashkuar të dynamazet.76. E, nëse ai i ndanë këto dy namaze për shkak të ndonjë domosdoshmërie, atëherë nuk kadëm në këtë.77. Ai nuk fal asgjë në mes tyre apo pas Jacisë.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!