Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Sama ÅwiadomoÅÄ nie wystarczy - Sayadaw U Tejaniya
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
cztery wymiary bądź światy niższe tj; 1. Niraya - piekło, czyściec, świat karny 2. Tiracchāna – świat zwierząt. 3. Peta - głodne duchy,<br />
zmarli, ci którzy odeszli ze św iata, cie<strong>nie</strong> 4. Asura – upadłe anioły, tytani, zazdrosne bóstwa.<br />
Appamāda<br />
<strong>nie</strong>za<strong>nie</strong>dbywa<strong>nie</strong><br />
gorliwość, sumienność, obecność samo-świadomości (dosłow<strong>nie</strong>: <strong>nie</strong>-zapominalstwo)<br />
Arahant / Arahattaṃ / Arahat<br />
[pozostawione zwykle w oryginalnym brzmieniu]<br />
„ten, który zniszczył w rogów (skazy)”, godny, jeden ze stopni świętości (Ariya) na ścieżce do w yzwolenia<br />
Ariya<br />
Szlachetny<br />
osoba wyzwolona, dostrzeże<strong>nie</strong> <strong>nie</strong>uw arunkowanego (Nibbāna), zalicza się do nich Buddha, inni Paccekab uddhowie oraz uczniowie<br />
Błogosławionego, którzy osiągnęli jeden z czterech stopni szlachet ności: 1. Sotāpanna – „wchodzący w nurt”, 2. Sakadāgāmi – „raz<br />
powracający”, 3. Anāgāmī – „<strong>nie</strong>-powracający”, 4. A rahattaṃ - „ten, który zniszczył w rogów (skazy)”.<br />
Ariya Aṭṭhangika Magga<br />
Szlachetna Ośmioraka Ścieżka<br />
1. właściw y pogląd (sammā diṭṭhi); 2. właściwe intencje (sammā saṅkappa); 3. właściwa mowa (sammā vācā); 4. właściwe działa<strong>nie</strong> (sammā<br />
kammanta); 5. właściw y sposób życia (sammā ājīva); 6. właściw y w ysiłek (sammā vāyāma); 7. właściwa przytomność/uważność (sammā<br />
sati); 8. właściw e skupie<strong>nie</strong>/koncentracja (sammā samādhi)<br />
Ariya Saccāni (Cattāro)<br />
Szlachetne Prawdy (Cztery)<br />
1. Szlachetna P rawda o Krzywdzie, 2. Szlachetna P rawda o Przyczy<strong>nie</strong> Krzywdy, 3. Szlachetna Pr awda o Niezradzaniu się Krzywdy, 4.<br />
Szlachetna Prawda o Ścieżce prowadzącej do Niezradzania się Krzywd y (Szlachetna Ośmio raka Ścieżka - A riya Aṭṭhangika Magga)<br />
Arūpa<br />
świat bezforemny<br />
<strong>nie</strong>substancjalny, subtelny świat bądź stan<br />
Asammoha-sampajañña<br />
przejrzyste zrozumie<strong>nie</strong> braku zaślepienia<br />
przeniknięcie myślą i urzeczywist<strong>nie</strong><strong>nie</strong> anicca, dukkha i anattā<br />
Āsava<br />
skaza<br />
oszołomienia umysłu, zmącenia, strapienia, zakłócenia, rozterki, zatroskania, lgnięcie do saṃsāry.<br />
Asubha<br />
[pozostawione zwykle w oryginalnym brzmieniu]<br />
medytacja nad obrzydliwością ciała, ist<strong>nie</strong>je dziesięć obiektów z<strong>nie</strong>chęcających i odstręczających od cielesności<br />
Asura<br />
zazdrosne bóstwa<br />
upadłe anioły, tytani, pół-bogowie<br />
Attā<br />
istota, jestestwo<br />
ego, osobowość, „ja”, jednostkowe postrzega<strong>nie</strong> samego siebie jako odrębnej i samodzielnej istoty<br />
129
![Shushogi, Dogen Zenji [PDF] - Mahajana.net](https://img.yumpu.com/50921105/1/190x219/shushogi-dogen-zenji-pdf-mahajananet.jpg?quality=85)
![wywiadu z Murakami Kosho Roshim [PDF] - Buddyzm w Polsce i na ...](https://img.yumpu.com/45809746/1/184x260/wywiadu-z-murakami-kosho-roshim-pdf-buddyzm-w-polsce-i-na-.jpg?quality=85)
Change language