ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ

More documents

Recommendations

Info

ان الثكنات العسكرية اش به ما تكون بمعمل عظيم منتظم اذا اختل دولاب من العمل يؤثر في خراب المعمل بأكمله.‏ ان مصنعكم العسكري القوي المنظم نقطة استناد واعتماد ثلاثين مليونا ً من العثمانيين وثلاثمائة مليونا ً من المسلمين ونقطة استمدادهم.‏ ان قتلكم لاستبدادين عظيمين دون اراقة دم كان امر ًا خارق ًا.‏ ولانكم قد اظهرتم معجزتين للشريعة الغراء.‏ فقد اظهرتم لضعفاء العقيدة قوة الحمية الاسلامية وقدسية الشريعة في برهانين اثنين.‏ ولو كنا نضحي بالوفٍ‏ من الشهداء في سبيل هذين الانقلابين لكنا نعدها ضئيلة،‏ ولكن لوضحي بجزء من الف جزء من طاعتكم فهو غال جد ًا.‏ لأن تناقص طاعتكم يولد الموت،‏ كتناقص الحرارة الغريزية والعقدة الحياتية.‏ ان تاريخ العالم يشهد أن تدخل الجنود في السياسة قد ادى الى اضرار جسيمة للدولة وللأمة مع ًا.‏
فلابد أن حميتكم الاسلامية ستصرفكم عن مثل هذه الاضرار التي تصيب حياة الاسلام التي تكفلتم بحفظها.‏ ان الذين يفكرون في السياسة هم بمثابة قوتكم المفكرة من اولياء الأمور والضباط.‏ ان ما تظنونه احيانا ً من ضرر يصبح خيرا ً،‏ لأنه يدفع ضررا ً أكبر في السياسة.‏ فضباطكم حسب تجارم يرون هذا الامر ويأمرونكم به.‏ فعليكم الطاعة دون تردد،‏ اذ لا يجوز التردد والتلكؤ.‏ ان الافعال غير المشروعة الخاصة لا تنافي المهارة والحذاقة في الصنعة ولا تجعل الصنعة غير مرغوب فيها.‏ فالطبيب الحاذق مثلا ً أو المهندس الماهر اذا ما تصرف تصرفا ً غير مشروع فلا يؤدي ذلك الى ترك الاستفادة مما لديه من طب أو هندسة،‏ كذلك فن الحرب،‏ فضباطكم اربون والماهرون المنورون فكرا ً بالحمية الاسلامية،‏ اذا قام بعض منهم بأمر غير مشروع لايجوز ان يؤدي ذلك الى عدم طاعتهم وعصيام لأن فن الحرب مهارة مهمة.‏ ان الشريعة الغراء التي هي قوام حياتكم قد ابتلعت الجمعيات التي تشتت الافكار وتفرق الناس.‏ فهي كاليد البيضاء لسيدنا موسى عليه السلام ارغمت السحرة على السجود.‏ ان اعمالكم كانت علاجا ً لهذه الحركات الانقلابية.‏ فاذا ما زادت قليلا ً انقلبت سم ًا قاتلا ً وأدت بالحياة الاسلامية الى امراض جسام.‏ ثم ان ما فينا من استبداد قد زال متكم،‏ ولكن نحن لا زلنا تحت الاستبداد المعنوي لاروربا في مضمار الرقي.‏ فلابد من الالتزام باقصى درجات الحذر والسكينة والهدوء.‏ فلتحيا الشريعة الغراء،‏ فليعش الجنود.‏ * * * سعيد النورسي
Page 1 and 2:
الخطبة الشامية تأ
Page 3 and 4:
قام الملا عبد ايد ‏
Page 5:
- 1 اعتبار النص التر
Page 8 and 9:
‎1327‎ه قد اصبح عام
Page 10 and 11:
الجواب:‏ ان رسائل
Page 12 and 13:
أن يعرف له الخالق
Page 14 and 15:
‏»ان في الإيمان ح
Page 16 and 17:
الذي يعط ّل الاحساس
Page 18 and 19:
نعم!‏ ان موازنات ال
Page 20 and 21:
بسم االله الرحمن ال
Page 22 and 23:
ان المستقبل سيكون ل
Page 24 and 25:
ولو اننا أظهرنا با
Page 26 and 27:
لقد بدأت قارات الع
Page 28 and 29:
الماضي.‏ فمث ًلا:‏
Page 30 and 31:
محمد)ص(‏ يكابرون ال
Page 32 and 33:
القوة الاولى:‏ ‏»ا
Page 34 and 35:
ان قصدنا من المدنية
Page 36 and 37:
يخلفه النهار،‏ فسي
Page 38 and 39:
كما ثبت بالاستقراء
Page 40 and 41:
الكلمة الثانية ‏»ا
Page 42 and 43:
والعبر.‏ وأملنا ب
Page 44 and 45:
كانوا في الصف الاول
Page 46 and 47:
الكلمة الرابعة ‏»ا
Page 48 and 49: وهكذا فبفضل هذه الر
Page 50 and 51: على وشك التحقق . فين
Page 52 and 53: الناس لعدم تمكنه من
Page 54 and 55: فليحيا الصدق‏،‏ و
Page 56 and 57: يستنهض الشرق ويسوق
Page 58 and 59: اتخذ موقف عداءٍ‏ ت
Page 60 and 61: فإن شئتم أيها ال
Page 62 and 63: ومن لم يكن في قلبه و
Page 64 and 65: سافر شخص الى قوم من
Page 66 and 67: اجل!‏ ان الايمان يق
Page 68 and 69: ولقد ا ُخطر على الق
Page 70 and 71: _ ذيل الذيل لتحيا ال
Page 72 and 73: ص)‏ ويخلصكم من حنث
Page 74 and 75: ولابد أن يكون المه
Page 76 and 77: صدى الحقيقة 27 مارت
Page 78 and 79: الاسلام بمظهر الجم
Page 80 and 81: لتحيا الشريعة الاح
Page 82 and 83: ان اصابة الامة في ق
Page 84 and 85: رد الاوهام 18 مارت 132
Page 86 and 87: ان من يجد في نفسه هذ
Page 88 and 89: ان الحرية الخارجة ع
Page 90 and 91: ان المنتسبين الى ال
Page 92 and 93: الجواب:‏ كلا،‏ ليس
Page 94 and 95: * **
Page 96 and 97: ان راية الاسلام وال
show all

ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?