ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ
ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ
ان اصابة الامة في قلبها انما هو من ضعف الدين ولن تنعم بالصحة إلا ّ بتقوية الدين. ان مشربنا: محبة المحبة، ومخاصمة الخصومة، أي امداد جنود المحبة بين المسلمين، وتشتيت عساكر الخصومة فيما بينهم. أما مسلكنا: فهو التخلق بالاخلاق المحمدية )ص( واحياء السنة النبوية. ومرشدنا في الحياة: الشريعة الغراء وسيفنا: البراهين القاطعة. وهدفنا: اعلاء كلمة االله.. ان كل مؤمن هو منتسب - معنى – لجماعتنا القاطع على احياء السنة النبوية في عالمه الخاص، فنحن وهم العلماء والمشايخ من طلاب العلوم الى الاتحاد قبل اي احد سواهم. سعيد النورسي 18 ، وصورة هذا الانتساب هو العزم ندعو باسم الشريعة اولئك المرشدين تنبيه خاص ان الصحفيين الذين هم خطباء عامون قد أوقعوا الامة في مستنقع فاسد بقياسين فاسدين: الاول: يقيسون الولايات الاخرى على استانبول علما ً ان الاطفال الذين لا يستطيعون قراءة الالفباء اذا لق ّنوا الفلسفة فانه يكون تلقينا ً سطحي ًا. الثاني: يقيسون استانبول على اوروبا علما ً ان الرجل اذا ما لبس ثوب امرأة يكون محل هزء وسخرية ويتسفل. 18 هذه المقالة والتي تعقبها تعد دعوة واضحة الى الاتحاد الاسلامي والرجوع الى الشريعة والتمسك باهداب الدين ونبذ الخلافات مهما كانت صورها، وهي في الوقت نفسه تمهيد للاذهان لقبول »الاتحاد المحمدي« بمفهومه العام الشامل لجميع المسلمين، والذي ا ُعلن عنه رسميا ً في 5/ نيسان احتفال مهيب في جامع يلصوفيا. المترجم. /1909 ضمن
سعيد النورسي
- Page 32 and 33: القوة الاولى: »ا
- Page 34 and 35: ان قصدنا من المدنية
- Page 36 and 37: يخلفه النهار، فسي
- Page 38 and 39: كما ثبت بالاستقراء
- Page 40 and 41: الكلمة الثانية »ا
- Page 42 and 43: والعبر. وأملنا ب
- Page 44 and 45: كانوا في الصف الاول
- Page 46 and 47: الكلمة الرابعة »ا
- Page 48 and 49: وهكذا فبفضل هذه الر
- Page 50 and 51: على وشك التحقق . فين
- Page 52 and 53: الناس لعدم تمكنه من
- Page 54 and 55: فليحيا الصدق، و
- Page 56 and 57: يستنهض الشرق ويسوق
- Page 58 and 59: اتخذ موقف عداءٍ ت
- Page 60 and 61: فإن شئتم أيها ال
- Page 62 and 63: ومن لم يكن في قلبه و
- Page 64 and 65: سافر شخص الى قوم من
- Page 66 and 67: اجل! ان الايمان يق
- Page 68 and 69: ولقد ا ُخطر على الق
- Page 70 and 71: _ ذيل الذيل لتحيا ال
- Page 72 and 73: ص) ويخلصكم من حنث
- Page 74 and 75: ولابد أن يكون المه
- Page 76 and 77: صدى الحقيقة 27 مارت
- Page 78 and 79: الاسلام بمظهر الجم
- Page 80 and 81: لتحيا الشريعة الاح
- Page 84 and 85: رد الاوهام 18 مارت 132
- Page 86 and 87: ان من يجد في نفسه هذ
- Page 88 and 89: ان الحرية الخارجة ع
- Page 90 and 91: ان المنتسبين الى ال
- Page 92 and 93: الجواب: كلا، ليس
- Page 94 and 95: * **
- Page 96 and 97: ان راية الاسلام وال
- Page 98 and 99: ان الثكنات العسكري
ان اصابة الامة في قلبها انما هو من ضعف الدين ولن تنعم بالصحة إلا ّ بتقوية الدين.<br />
ان مشربنا: محبة المحبة، ومخاصمة الخصومة، أي امداد جنود المحبة بين المسلمين، وتشتيت<br />
عساكر الخصومة فيما بينهم.<br />
أما مسلكنا: فهو التخلق بالاخلاق المحمدية )ص( واحياء السنة النبوية.<br />
ومرشدنا في الحياة: الشريعة الغراء<br />
وسيفنا: البراهين القاطعة.<br />
وهدفنا: اعلاء كلمة االله..<br />
ان كل مؤمن هو منتسب<br />
- معنى – لجماعتنا<br />
القاطع على احياء السنة النبوية في عالمه الخاص، فنحن<br />
وهم العلماء والمشايخ من طلاب العلوم الى الاتحاد قبل اي احد سواهم.<br />
سعيد النورسي<br />
18<br />
، وصورة هذا الانتساب هو العزم<br />
ندعو باسم الشريعة اولئك المرشدين<br />
تنبيه خاص<br />
ان الصحفيين الذين هم خطباء عامون قد أوقعوا الامة في مستنقع فاسد بقياسين<br />
فاسدين:<br />
الاول: يقيسون الولايات الاخرى على استانبول علما ً ان الاطفال الذين لا يستطيعون<br />
قراءة الالفباء اذا لق ّنوا الفلسفة فانه يكون تلقينا ً سطحي ًا.<br />
الثاني: يقيسون استانبول على اوروبا علما ً ان الرجل اذا ما لبس ثوب امرأة يكون محل<br />
هزء وسخرية ويتسفل.<br />
18 هذه المقالة والتي تعقبها تعد دعوة واضحة الى الاتحاد الاسلامي والرجوع الى الشريعة والتمسك<br />
باهداب الدين ونبذ الخلافات مهما كانت صورها، وهي في الوقت نفسه تمهيد للاذهان لقبول »الاتحاد<br />
المحمدي« بمفهومه العام الشامل لجميع المسلمين، والذي ا ُعلن عنه رسميا ً في 5/ نيسان<br />
احتفال مهيب في جامع يلصوفيا. المترجم.<br />
/1909 ضمن