ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ

More documents

Recommendations

Info

الكلمة الثانية ‏»اليأس داء قاتل«‏ ان مما املت علي تجاربي في الحياة وتمخض فكري عنه هو:‏ ان اليأس داء قاتل،‏ وقد دب في صميم قلب العالم الاسلامي.‏ فهذا اليأس هو الذي اوقعنا صرعى - كالاموات - حتى تمكنت دولة غربية لايبلغ تعدادها مليوني نسمة من التحكم في دولة شرقية مسلمة ذات العشرين مليون نسمة فتستعمرها وتسخرها في خدمتها..‏ وهذا اليأس هو الذي قتل فينا الخصال الحميدة وصرف انظارنا عن النفع العام وحصرها في المنافع الشخصية..‏ وهذا اليأس هو الذي أمات فينا الروح المعنوية التي ا استطاع المسلمون ان يبسطوا سلطام على مشارق الارض ومغارا بقوة ضئيلة،‏ ولكن ما ان ماتت تلك القوة المعنوية الخارقة باليأس حتى تمك ّن الاجانب الظلمة - منذ اربعة قرون - ان يتحكموا في ثلاثمائة مليون مسلم ويكبلوهم بالاغلال.‏ بل قد اصبح الواحد بسبب هذا اليأس يتخذ من فتور الآخرين وعدم مبالام ذريعة للتملص من المسؤولية،‏ ويخلد الى الكسل قائ ًلا:‏ ‏»مالي وللناس،‏ فكل الناس خائرون مثلي«‏ فيتخلى عن الشهامة الايمانية ويترك العمل الجاد للاسلام.‏ فما دام هذا الداء قد فتك فينا الى هذا الحد،‏ ويقتلنا على مرآى منا،‏ فنحن عازمون على ان نقتص من قاتلنا،‏ فنضرب رأس ذلك اليأس بسيف الآية الكريمة:‏ ‏(لا تقنطوامن رحمة االله)‏ ‏(الزمر:‏ يترك جل ّه).‏ .(53 ونقصم ظهره بحقيقة الحديث الشريف:‏ ‏(ما لا يدرك كله لا ان اليأس داء عضال للأمم والشعوب،‏ أشبه ما يكون بالسرطان…‏ وهو المانع عن بلوغ الكمالات،‏ والمخالف لروح الحديث القدسي الشريف:‏ ‏(انا عند ظن عبدي بي)..‏ وهو شأن الجبناء والسفلة والعاجزين وذريعتهم،‏ وليس هو من شأن
الشهامة الاسلامية قط .. وليس هو من شأن العرب الممتازين بسجايا حميدة هي مفخرة البشرية.‏ فلقد تعل ّم العالم الاسلامي من ثبات العرب وصمودهم الدروس
Page 1 and 2: الخطبة الشامية تأ
Page 3 and 4: قام الملا عبد ايد ‏
Page 5: - 1 اعتبار النص التر
Page 8 and 9: ‎1327‎ه قد اصبح عام
Page 10 and 11: الجواب:‏ ان رسائل
Page 12 and 13: أن يعرف له الخالق
Page 14 and 15: ‏»ان في الإيمان ح
Page 16 and 17: الذي يعط ّل الاحساس
Page 18 and 19: نعم!‏ ان موازنات ال
Page 20 and 21: بسم االله الرحمن ال
Page 22 and 23: ان المستقبل سيكون ل
Page 24 and 25: ولو اننا أظهرنا با
Page 26 and 27: لقد بدأت قارات الع
Page 28 and 29: الماضي.‏ فمث ًلا:‏
Page 30 and 31: محمد)ص(‏ يكابرون ال
Page 32 and 33: القوة الاولى:‏ ‏»ا
Page 34 and 35: ان قصدنا من المدنية
Page 36 and 37: يخلفه النهار،‏ فسي
Page 38 and 39: كما ثبت بالاستقراء
Page 42 and 43: والعبر.‏ وأملنا ب
Page 44 and 45: كانوا في الصف الاول
Page 46 and 47: الكلمة الرابعة ‏»ا
Page 48 and 49: وهكذا فبفضل هذه الر
Page 50 and 51: على وشك التحقق . فين
Page 52 and 53: الناس لعدم تمكنه من
Page 54 and 55: فليحيا الصدق‏،‏ و
Page 56 and 57: يستنهض الشرق ويسوق
Page 58 and 59: اتخذ موقف عداءٍ‏ ت
Page 60 and 61: فإن شئتم أيها ال
Page 62 and 63: ومن لم يكن في قلبه و
Page 64 and 65: سافر شخص الى قوم من
Page 66 and 67: اجل!‏ ان الايمان يق
Page 68 and 69: ولقد ا ُخطر على الق
Page 70 and 71: _ ذيل الذيل لتحيا ال
Page 72 and 73: ص)‏ ويخلصكم من حنث
Page 74 and 75: ولابد أن يكون المه
Page 76 and 77: صدى الحقيقة 27 مارت
Page 78 and 79: الاسلام بمظهر الجم
Page 80 and 81: لتحيا الشريعة الاح
Page 82 and 83: ان اصابة الامة في ق
Page 84 and 85: رد الاوهام 18 مارت 132
Page 86 and 87: ان من يجد في نفسه هذ
Page 88 and 89: ان الحرية الخارجة ع
Page 90 and 91:
ان المنتسبين الى ال
Page 92 and 93:
الجواب:‏ كلا،‏ ليس
Page 94 and 95:
* **
Page 96 and 97:
ان راية الاسلام وال
Page 98 and 99:
ان الثكنات العسكري
show all

ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?