ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ

نعم،‏ انه لا يمكن ذلك إلا ّ بافتراضٍ‏ محالِ‏ هو أن الانسان ليس خليفة االله في الارض،‏
الحامل للأمانة الكبرى والاخ الاكبر الاكرم لسائر انواع المخلوقات،‏ انما هو ادنى مخلوق
واردأه وارذله واضره وأحقره،‏ دخل الكون متلصصا ً ليفسده!‏ فهذا الفرض المحال باطل من
اساسه لا يمكن قبوله باية جهة كانت.‏
فلأجل هذه الحقيقة يمكن أن نستنتج من نصف برهاننا هذا:‏
كما أن وجود الجنة والنار ضروري في الآخرة فان الغلبة المطلقة ستكون للخير وللدين
الحق في المستقبل،‏ حتى يكون الخير والفضيلة غالبين في البشرية كما هو الامر في سائر الانواع
الاخرى،‏ وحتى يتساوى الانسان مع سائر اخوانه من الكائنات،‏ وحتى يحق ان يقال:‏ انه قد
تحقق وتقرر سر الحكمة الازلية في النوع البشري أيض ًا.‏
وحاصل الكلام:‏
ما دام البشر - طبقا ً للحقائق المذكورة القاطعة - افضل نتيجة منتخبة من الكائنات،‏
وأنه أكرم مخلوق لدى الخالق الكريم،‏ وان الحياة الباقية تقتضي وجود الجنة وجهنم بالبداهة،‏
فتستلزم المظالم التي ارتكبتها البشرية حتى الآن وجود جهنم،‏ كما تستلزم ما في استعداداته
الكمالية المغروزة في فطرته وحقائقه الايمانية التي م الكائنات بأسرها وجود الجنة بالبداهة،‏
فلابد،‏ ولامحالة ان البشر لن يهضموا ولن يغفروا الجرائم التي ارتكبت خلال الحربين العظيمتين
والتي جرت الويلات والمصائب على العالم باجمعه واستقاءت زقوم شرورها التي استعصت
على الهضم فلط ّخت وجه الارض،‏ وتركت البشرية تعاني البؤس والشقاء وهدمت صرح
المدنية الذي بنته البشرية طوال الف عام.‏ فما لم تقم قيامة مفاجئة على البشرية فاننا نرجو من
رحمة الرحمن الرحيم،‏ ان تكون الحقائق القرآنية وسيلة لانقاذ البشرية من السقوط الى أسفل
سافلين،‏ وتطهر وجه الارض من الادناس والادران وتقيم سلاما ً عاما ً شام ًلا.‏