ﺍﳋﻄﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺳﻰ ﺗﺮ

الجواب:‏
ان رسائل النور التي هي تفسير حقيقي للقرآن الكريم،‏ ببيان اعجاز معانيه الجليلة،‏ تبين
ان في الضلالة جحيما ً معنويا ً في هذه الدنيا،‏ كما تثبت ان في الايمان نعيما ً معنويا ً في الدنيا
ايض ًا.‏ وهي تبرهن أن في المعاصي والفساد والمتع المحرمة آلاما ً معنوية مبرحة،‏ كما أن في
الحسنات والخصال الحميدة والعمل بالحقائق الشرعية لذائذ معنوية أشبه ما تكون بملذات
الجنة.‏
فهي ذا الاسلوب تنقذ من كان له مسكة من عقل من أهل السفاهة وارباب الضلال
من التمادي في غيهم،‏ ذلك لأن في عصرنا هذا حالتين رهيبتين:‏
اولاها:‏
ان نوازع الانسان واحساسيسه المادية لا ترى العقبى فتفضل درهما ً من لذ ّةٍ‏ عاجلة على
قنطار من لذات آجلة،‏ هذه الاحاسيس قد طغت - في هذا العصر - على عقل الإنسان
وسيطرت على فكره؛ لذا فالسبيل الوحيد لإنقاذ السفيه من سفهه،‏ هو الكشف عن ألمه في
لذته نفسها،‏ ومساعدته على التغلب على احاسيسه تلك؛ اذ المرء في زماننا هذا،‏ مع علمه
بلذائذ الآخرة ونعيمها الثمين كالالماس يفضل عليها متعا ً دنيوية تافهة اشبه ما تكون بقطع
زجاجية قابلة للكسر!‏ كما تشير اليها الآية الكريمة ‏(الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة)‏
3). ‏(ابراهيم:‏
وبناء على هذا ولشدة حبه للدنيا تراه ينساق وراء ارباب الضلالة ويتبعهم بعد
أن كان من أهل الايمان.‏
والسبيل الوحيد لإنقاذه من خطر الانسياق هذا،‏ هو اظهار آلام جهنم وعذاا في الدنيا
ايض ًا.‏
وهذا هو النهج الذي تسير عليه رسائل النور.‏