Выпуск 3 - На главную - Санкт-Петербургский государственный ...

СП-РАПН №1(3) 2007
ма, как это полагалось в прежних версиях эволюционного социализма. Демократия сегодня рассматривается
органическим признаком социалистического движения и социалистического общества.
Разные версии нового социализма одинаково критически относятся к либеральной версии
демократии, особенно в той ее модели, которая представлена в Соединенных Штатах. «Антиамериканизм»
новых левых в этом отношении опирается, как представляется, на неприятие радикального
навязывания американской рациональной модели демократического устройства в период
глобализации. В концепциях демократического социализма американский принцип свободы, основанный
на удовлетворенности, противопоставляется европейской свободе, базирующейся, как
полагают, на реальности человеческих отношений. В этом отношении, реальный социализм не
может быть введен посредством установления сети репрезентативных институтов, и большой
ошибкой социалистических активистов, как пишет один из современных активных идеологов новых
социалистов Роберт Корф, является их любовь к комитетам и субкомитетам, правилам и процедурам
(Corfe, 2001, p. 87). Латиноамериканский революционный социализм так же подвергает
критике базовый принцип репрезентации интересов, полагая, что он ведет к отрыву демократии от
народа; здесь современной демократии представительства противополагается гражданская демократия
(Democracy…, 2004). Защитники социальной демократия в Великобритании пересматривают
мажоритарный характер либеральной демократии и считают, что другая – консенсуальная -
модель является более укорененной и близкой к континентальным идеям социал-демократических
партий (Wright, Gambl, 1999, p. 9). Многие новые социалисты не принимают электоральный и парламентарный
характер демократии, полагают, что в современном обществе социализм не может
базироваться на принципе парламентаризма, поскольку последний связан не с политическим действием,
а с разговором; конец парламентарного социализма определяется явно выраженной потребностью
сегодняшних людей в непосредственном участии в политике; критикуется процедурный
характер современной капиталистической демократии (Cockshott, Cottrell, 1993; Panitch, Leys,
Coates, 2001; Coates, 2003; Panitch, Leys, 2006).
Исходя из этой критики, современный левый вариант демократии пытается определиться относительно
ее социально-экономических оснований, форм осуществления и перспектив развития.
Не беря в расчет отличия предлагаемых левыми демократических проектов (социальная демократия,
демократический социализм), все же можно выделить их некоторые общие основания.
Во-первых, современные левые полагают, что современное общество, будь-то общество средних
классов или общество работников знания, предполагает более широкое и прямое участие в
политике граждан. Отсюда, демократия является формой организации социальной власти в публичном
пространстве.
Во-вторых, демократия левых социалистов опирается на идею общества экономически равных
людей; в то же время она способствует большему экономическому равенству. Новые формы бедности
противостоят демократическому социализму, и демократия невозможна в условиях неравенства,
нового или старого. Демократия не является чистой процедурой, она увязывается с целями
демократического социализма – справедливости, равенства, солидарности и свободы. В этом
отношении социальная демократия должна определять себя, объединяя идеи распределительной
справедливости и политической свободы и, тем самым, противопоставляя себя тоталитарному
коммунизму и либерализму.
В-третьих, народовластие в демократическом социализме не только провозглашается, но и определяется
в качестве принципа реальной демократии, которая включает в себя многообразные
формы прямого политического участия народа. Фактически, восстанавливается значение прямой
демократии, демократии действия, а не демократии выборов.
В-четвертых, новая демократия нуждается, как свидетельствуют ее протагонисты, в моральной
программе, которая бы учитывала и связывала воедино принципы сотрудничества, солидарности,
патриотизма, честности, совести, личной свободы, гражданской активности и ответственности.
В-пятых, новые социалисты выдвигают принцип «реальной демократии» и в том смысле, что
современная демократия оказалась подчиненной и деформированной господством средств массовой
информации, недемократическое использование которых искажает реальность в угоду медиа-
40