НАУЧНЫЕ УНИВЕРСАЛИИ - На главную - Санкт-Петербургский ...

1. Античное понимание личности довольно точно отражает
социальную природу человека, который, подобно актеру, играет в
обществе ту или иную роль. У римлян слово persona употреблялось
обязательно с указанием определенной социальной функции, роли
(личность отца, личность царя, личность судьи и т.д.). Иначе говоря,
личность по первоначальному значению - это определенная
социальная роль или функция человека. Вместе с тем старинные
определения человека исключали индивидуальность и произвол и
понимали свободу как следование необходимости.
2. В средневековой (прежде всего христианской) философской
традиции личность выступает как особая сущность человека и
интерпретируется как деформированное первородным грехом
«подобие» личности Бога. Перволичностью был Бог, выступавший для
человека образцом подражания и высшей ценностью, по направлению
к которой он должен осуществлять духовный подъем.
3. Для эпохи Возрождения характерна попытка синтеза
античного и средневекового представлений о личности. Личность
квалифицируется как свободный, самодостаточный индивид,
обладающий самосознанием, возвышенным стремлением к
самореализации через освоение, переосмысление и творческую
интерпретацию античного и средневекового культурного наследия.
4. В немецкой классической философии под личностью
понимается обладающий разумом и подчиняющийся нравственному
закону индивид, который становится личностью благодаря
самосознанию (Кант) и стремлению к свободе и Абсолютному Разуму
(Гегель).
Понятие личности начинает играть важную роль в новейшем
периоде истории, когда оно дополняется понятием индивидуальности.
Раньше слово «индивидуум» имело биологический смысл и означало,
примерно, то же, что означает слово "особь" применительно к тому
или иному представителю класса живых существ. В современном
смысле понятие индивидуальности развивалось в философии
Просвещения и имело своей почвой становление рыночных
отношений, в которые человек втягивался как отдельный
товаропроизводитель, конкурирующий с другими. Очень важным
является также понятие автономности - независимости, которое также
является произведением Нового времени и выражением
самостоятельности человека, освобождающегося от гнета религиозных
и социальных традиций. Автономность связывается с
рациональностью. Именно благодаря разуму человек может
существовать как индивидуальность и вместе с тем вступать в
305