НАУЧНЫЕ УНИВЕРСАЛИИ - На главную - Санкт-Петербургский ...

Возможно, однако, и другое употребление понятия
детерминизма в социальных науках, не связанное с редукцией, и
играющее ту же эвристическую роль, что и детерминизм в физике.
Детерминизм в социальных науках, например, в психологии, не
обязательно означает сведение психологических законов к
биологическим. Психолог может считать законы психологии
несводимыми ни к каким другим законам и, в этом смысле,
фундаментальными, и быть, тем не менее, детерминистом
относительно самих психологических законов, т.е. полагать, что все
человеческое поведение однозначно предопределено совокупностью
психологических законов и полным описанием состояния мира на
момент совершения человеком того или иного действия (составной
частью этого описания должна быть, конечно, история того человека, о
котором идет речь, потому что именно благодаря этой истории у
человека сложился тот или иной определенный характер).
Детерминизм: история понятия и заключение о его статусе в
современных философских дискуссиях
Детерминизм, как ясно из вышесказанного, представляет
собой, с одной стороны, методологический постулат научного
исследования, применяемый в различных областях научного знания, и,
с другой стороны, метафизическое положение о том, какова природа
сущего – принимаемое вне зависимости от того, может ли быть это
положение быть экспериментально доказано. Детерминизм как
методологический научный постулат – утверждение о
предсказуемости будущего и вычислимости прошлого на основании
знания наличного состояния вещей и законов природы,- появляется в
Новое время, вместе с механистической физикой. Детерминизм как
метафизический принцип тесно связан с понятием причинности, и был
одним из важнейших положений философского исследования начиная
с античности.
Как формулировка, так и смысл понятия причинности
неоднократно менялись в течение истории философии,
натурфилософии и науки. Для Аристотеля причинность является
одной из основополагающих метафизических и физических категорий:
четыре вида причин – материальная, формальная, действующая и
целевая – объясняют устройство космоса и составляют суть научного
знания. Христианская средневековая философия утверждает приоритет
действующей причины, видя в творческой активности Бога главную
причину существования мира, при этом статус формальной
причинности является одним из важнейших аспектов разногласий
между реалистами и номиналистами, а материальная причина – или
29