НАУЧНЫЕ УНИВЕРСАЛИИ - На главную - Санкт-Петербургский ...

в прямом смысле как «кирпичики» - как нечто простое, понятное,
устойчивое, стабильное. Последующие научные открытия поколебали
эти представления. Вот как оценивает влияние этих открытий на
картину мира отечественный философ А. Перцев: «До … открытий
Рентгена и Беккереля, сделанных в самом конце XIX века,
человечество верило, что мир состоит из прочных, единых и
неделимых атомов. И это наполняло душу спокойствием. … Просто
чудо, какое прочное миро-здание. Сделано на века» [9, 94]. Однако
представления о прочном мироздании рассыпались после того, как
были обнаружены огромные количества «элементарных» частиц,
большинство из которых нестабильно и самопроизвольно распадаются
несколькими разными способами на другие элементарные частицы, и
вообще демонстрируют неожиданные свойства, как было упомянуто
выше. Само понятие элемента, как опоры системы мироздания, стало
рассыпаться, увлекая за собой систему.
В итоге суперструны – фундаментальные компоненты
мироздания – заменяют собой в представлениях позитивного научного
дискурса точечные – простые, опорные – элементарные частицы.
Суперструны представляют собой непрерывно вибрирующие и
колеблющиеся одномерные волокна, которые открывают перед
физиками перспективу реального изменения современных
представлений о пространстве и времени [5]. Таким образом,
современные «элементы» обладают качествами изменчивости,
нестабильности, потенции, скрытой размерности, не говоря уже о
возможной телеологии, перед которой открывает перспективы
Антропный принцип.
Современный физик Б. Грин замечает, что «с открытием
теории суперструн музыкальные метафоры приобрели удивительную
реальность, поскольку согласно этой теории микромир заполнен
крошечными струнами, звучание которых оркестрирует эволюцию
мироздания. Согласно теории суперструн ветры перемен дуют через
эолову арфу Вселенной» [5, 95] Понятие «элемента» возвращается к
своему генеалогическому значению – с одной стороны, невидимому,
умозрительному, универсальному и необходимому, с другой –
обладающему внутренней энергией и глубоким субстанциональным
смыслом, находящемуся в целостной и гармонической связи с
космосом.
243